每日話語默想：
羅馬書第十四章
1-3節(jié)（信心軟弱的要接納）
羅 14:1
信心軟弱的，
你們要接納，
但不要辯論所疑惑的事炮叶。
羅 14:2
有人信百物都可吃答朋；
但那軟弱的贷揽，
只吃蔬菜。
羅 14:3
吃的人不可輕看不吃的人梦碗；
不吃的人不可論斷吃的人禽绪；
因?yàn)樯褚呀?jīng)收納他了。
默想：
羅 14:1“信心軟弱的洪规，你們要接納印屁，但不要辯論所疑惑的事”≌独——“信心軟弱的”（人）雄人，一個(gè)人什么時(shí)候最需要信心？在他軟弱的時(shí)候念赶。在軟弱的時(shí)候础钠，他需要的信心是堅(jiān)強(qiáng)的信心啊，還是軟弱的信心晶乔？是堅(jiān)強(qiáng)的信心珍坊。而這里“信心軟弱的，你們要接納”正罢，要接納的是什么呢阵漏？不是說這個(gè)人軟弱，而是說這個(gè)人信心軟弱的時(shí)候。如果這個(gè)人的信心是軟弱的履怯，這信心能不能幫助他的生活回还？不能。這些經(jīng)文到底在說什么呢叹洲？當(dāng)你在教會(huì)里看到有一個(gè)人柠硕，他的信心軟弱，例如有人說：“我就是這樣的脾氣运提，就是改不好蝗柔，就是沒法去愛別人”，說這話的人信心是軟弱的民泵，因?yàn)樗麤]有想到他自己已經(jīng)得救了癣丧，沒想到他已經(jīng)是圣潔的，他啊只看到自己改不好栈妆，總在軟弱中胁编。所以當(dāng)你去跟他講了以后，他說：“我信心很軟弱鳞尔，我沒有辦法接受你說的嬉橙，我不覺得自己是圣潔的人，我沒辦法把我的感覺轉(zhuǎn)過來”寥假。在這樣的時(shí)候市框，“信心軟弱的，你們要接納”昧旨。
很多時(shí)候拾给，我們看到“信心軟弱的”這個(gè)詞，就會(huì)想到那些行為不好的人兔沃，但這里是不是指這些人呢？不一定级及。在14章這里哪些人是信心軟弱乒疏，需要被接納的呢？這里的信心軟弱饮焦，又是指的對(duì)什么事的信心軟弱呢怕吴？
第1節(jié)后半節(jié)，“但不要辯論所疑惑的事”县踢∽粒“不要辯論所疑惑的事”，這說明有些事是搞不清楚的硼啤，很難有定論议经。在這里保羅舉了一個(gè)例子——第2節(jié)。
羅 14:2“有人信百物都可吃；但那軟弱的煞肾，只吃蔬菜”咧织。——這節(jié)圣經(jīng)讓我們看見籍救，“但那軟弱的”习绢，是什么軟弱？是信心軟弱的人蝙昙，他們只吃蔬菜闪萄。我們要問個(gè)問題：“這些人信心軟弱，是怎么個(gè)軟弱法呢”奇颠？在吃東西的時(shí)候桃煎，有人信，百物都可吃大刊，但另一些人因?yàn)閿T了偶像为迈，就覺得若是吃肉，他跟神之間的距離就遠(yuǎn)了缺菌。所以這里講到的“信心軟弱”葫辐，不是說他信心軟弱，做不好伴郁，而是說他在信心軟弱里耿战，想做好，卻做不到位焊傅，不像那信心堅(jiān)強(qiáng)的人剂陡。“但那軟弱的”狐胎，“但”字帶出轉(zhuǎn)折鸭栖。那前面“有人信百物都可吃”，這人是不是信心堅(jiān)強(qiáng)的握巢？是信心堅(jiān)強(qiáng)的晕鹊。有很多時(shí)候，人的信心到了一個(gè)地步暴浦，有很多事他都可以放膽去做的溅话。這人信神只有一位，偶像都是假神歌焦，所以拜過偶像的祭物飞几，吃了又有什么關(guān)系？所以他就吃了独撇。而那些信心軟弱的屑墨，若是吃下去躁锁，他們的良心就敗壞了。這兩類人绪钥，是不是都想做好的灿里？他們不是一個(gè)想做好，一個(gè)不想做好程腹，而是都想做好的匣吊。所以這些人不是因?yàn)樾判能浫蹙陀袎男袨椋菫榱瞬蛔屪约旱牧夹氖芴潛p寸潦，所以情愿不吃肉色鸳。到這里，我們看到见转，信心軟弱的人不一定就有壞行為命雀，他只是做不出像信心剛強(qiáng)的人一樣的事兒來。有人在信心到一個(gè)地步的時(shí)候斩箫，他可以完全按照真理去做吏砂，（就如彼得得了神的啟示监憎，相信百物都可吃纤虽，但人不都有這樣的見識(shí)），這是很好的潘懊。但教會(huì)的一些人的問題在于易核，他們想要勉強(qiáng)信心軟弱的人也認(rèn)同并做到匈织。保羅說，當(dāng)一個(gè)人信心沒到牡直，做不出來的時(shí)候缀匕，就不要勉強(qiáng)他去做這些事。你勉強(qiáng)他碰逸，你們?cè)贍?zhēng)來爭(zhēng)去乡小，誰對(duì)誰錯(cuò)的時(shí)候，就是在“辯論所疑惑的事”花竞。所謂“辯論所疑惑的事”劲件，就是爭(zhēng)論什么是最好的，什么是最對(duì)的约急。在達(dá)不成一致的時(shí)候，你們不要在那里爭(zhēng)苗分。你若認(rèn)為自己是那信心剛強(qiáng)的人厌蔽，就要接納對(duì)方，而不是勉強(qiáng)他摔癣。在這幾節(jié)經(jīng)文里奴饮，那些信心軟弱的人說纬向，“我不要吃肉，我只要吃蔬菜就可以了戴卜∮馓酰”怎樣是接納他呢？
羅14:3“吃的人不可輕看不吃的人投剥；不吃的人不可論斷吃的人师脂；因?yàn)樯褚呀?jīng)收納他了”〗牵——什么是“輕看”吃警？就是輕視、鄙視啄育。例如這些吃肉的人酌心，那些信心軟弱的人說，“連這個(gè)你都做不到挑豌，”這又是輕看了安券。“不吃的人不可論斷吃的人”氓英，不吃的人心里怎么想侯勉？他們并不覺得自己軟弱，而是覺得“吃了肉會(huì)敗壞债蓝，所以你們不該吃”壳鹤，這就是論斷。為什么不可以這樣饰迹？“因?yàn)樯褚呀?jīng)收納他了”芳誓。信百物都可吃的人，神有沒有收納他啊鸭？有锹淌。那為了主的緣故不吃肉的人，神有沒有收納他赠制？也收納了他赂摆。所以這里的重點(diǎn)是“神已經(jīng)收納”。雙方是不是都出于敬畏神的心钟些？他們是不是都已經(jīng)被人收納了烟号？既然如此，我們?yōu)槭裁匆銖?qiáng)對(duì)方呢政恍？我們也當(dāng)彼此接納汪拥。
在吃祭肉這個(gè)問題上，有沒有真理篙耗？有迫筑。真理是什么宪赶？百物都可以吃。在應(yīng)用的角度來看脯燃，如果有人說“成圣是一個(gè)過程”搂妻，而我們平時(shí)的教導(dǎo)是，“成圣是每分鐘的事”辕棚，我們要怎么看欲主？我們要知道別人為什么會(huì)這么說。這些人很想要做好坟募，他們并不是要靠行為稱義岛蚤，但活在這樣的觀念里時(shí)，他們情愿謹(jǐn)慎行事懈糯，也不要做得罪神的事兒涤妒。這樣的人，觀念雖然與我們不同赚哗，我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)接納她紫。信心軟弱，指的是心里雖然明白真理（百物都可吃）屿储，但對(duì)自己的信心沒有把握的人贿讹。這樣的人情愿照著自己的信心行事，這是好的够掠。但如果有人堅(jiān)持說：“你光是認(rèn)罪悔改還不夠民褂，還一定要遵守律法”，那就不是本節(jié)經(jīng)文所說的“信心軟弱的人”了疯潭，因?yàn)樗麄兏緦?duì)真理的認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)的赊堪。
相比較之下，有很多人說：“我做不好竖哩，我去禱告哭廉、認(rèn)罪，基督好像還是不在我里面相叁。我只有努力做到好基督徒的樣子遵绰，心里才能平安≡鲅停”這些人是那信心軟弱的椿访，你要不要打擊他？還是去接納這樣的弟兄姐妹虑润？接納背后的觀念赎离，是13章講到的“愛”。這仍然是一個(gè)“彼此相愛”的觀念端辱，神已經(jīng)收納他了梁剔，你們也要彼此接納。所以若有人想法跟你不一樣舞蔽，不要那么快去跟他劃清界限荣病，不要那么快去批評(píng)論斷別人。
筆者自己以前沒有這樣的態(tài)度渗柿，因?yàn)槲页３Ｊ潜还舻膶?duì)象个盆，我為了證明自己，就會(huì)講的非常強(qiáng)勢(shì)朵栖。在這些人眼光里颊亮，我是信心不堅(jiān)固的，但從我自己的眼光來看陨溅，我卻是信心堅(jiān)固的人终惑。我在跟人辯論的時(shí)候，會(huì)給人一個(gè)印象门扇，好像必須同意我說的雹有，并且照做才行。雖然我相信我們講的的確是圣經(jīng)的重點(diǎn)臼寄，但不是所有人都有這等知識(shí)的霸奕。他們并不是要否定因信稱義，而是有很多東西吉拳，他們還不明白他們所講的质帅，所以他們就說，“那我們就奉公守法去做好了”留攒。如果你仔細(xì)想想煤惩，這樣做又有什么害處呢？但這并不表示我不需要把真理講清楚稼跳。真理是有的盟庞，但你要在跟人建立了關(guān)系之后，別人才能聽得進(jìn)你要講的東西汤善。如果只吃蔬菜的人有一天忽然明白了什猖，他跟主的關(guān)系好了，拜偶像的觀念不再影響他的時(shí)候红淡，你去跟他分享“百物都可吃”不狮，是不是也很好呢？
