今天我們繼續(xù)聊一聊易周投資學中易的第四層含義——易中求不易。
前面的內(nèi)容中澡腾，我們介紹了易的多重含義，感覺掌握起來比較復雜糕珊，要考慮的因素很多动分。
在投資中，確實是這樣红选。一個優(yōu)秀的投資者往往需要10年以上的經(jīng)驗澜公，才能夠把握好這些不斷變化的因素。
實際上喇肋，10年的時間也非常短暫玛瘸。如全球目前遭遇的新冠疫情，是前所未有的服務業(yè)危機苟蹈，在我20多年的投資經(jīng)驗中，也沒有類似的情況出現(xiàn)右核。
要把握好“易”的前面幾重含義慧脱，是有較大難度的——雖然我們已經(jīng)盡可能的提煉出簡單原則。
所以贺喝，我們在易的終極含義中菱鸥，要追求的是不易。
其實躏鱼，當我們了解氮采、掌握的變化越來越多，我們也就越容易發(fā)現(xiàn)那些現(xiàn)代社會染苛、甚至人類歷史上鹊漠，不變的東西。
1茶行、人性不易
在紛繁復雜的信息躯概、事件、選擇中找到一些不變的東西——最根本的是人性畔师。
美國曾經(jīng)有一個很著名的事件娶靡，就是禁酒令，那段時期很多黑幫都靠販私酒賺錢看锉。茅臺和禁酒令的案例姿锭，就說明了人性亙古不變塔鳍。
在美國股市歷史上，回報最高的一只股票是菲利普·莫里斯公司——萬寶路香煙的生產(chǎn)商呻此。
煙轮纫、酒甚至賭博，這些都是多巴胺決定的趾诗，根植于人的身體之中蜡感，目前的科技尚無法解決最根本的問題。
如果我們的投資是符合人性的恃泪，大可有信心一些郑兴。貪婪和恐懼，勾畫出資本市場幾百年的起伏根源贝乎。
比特幣情连，作為一個新興的投資品種，是否滿足人性的需求呢览效？我認為却舀，比特幣在信用法幣時代，滿足了避險這個人性需求锤灿。
在歷史上挽拔，黃金一直是我們熟悉的避險工具。但黃金避險也有一些潛在的問題但校，如它不易大量攜帶螃诅，一旦遇到真正的危機，強權者也會掠奪他人的黃金状囱。
比特幣在某種程度上解決了這些問題术裸，可以方便的大量攜帶，不容易暴露亭枷。
雖然在剛剛過去的312去杠桿暴跌中袭艺，比特幣貌似沒有真正起到避險的作用，但312暴跌本質(zhì)是流動性危機叨粘，而非避險的功能失效猾编。在隨后的一個月中，比特幣幾乎收復了312暴跌的失地升敲，也說明了這一點袍镀。
實際上，在流動性危機中冻晤，目前只有美元可以獨善其身苇羡，連黃金也照樣會暴跌，美元作為信用法幣時代之錨鼻弧，是航母導彈決定的设江，這個其它投資品永遠無法企及锦茁。
如果考慮到比特幣的出現(xiàn)才不過10年，而這次的新冠危機是百年未遇的叉存，而未來全球互聯(lián)網(wǎng)用戶還越來越多码俩，這些因素的疊加，比特幣在避險資產(chǎn)的定位上歼捏，依然有足夠的發(fā)展空間稿存。
2、波動不易
對于新興的投資產(chǎn)品瞳秽，波動會非常劇烈瓣履。在大起大落中，我們可以看到练俐，劇烈的波動不會變袖迎。
波動是機會，是臺階腺晾，是財富再分配的關鍵燕锥。
既然知道了比特幣是一種劇烈波動的資產(chǎn)，我們在投資的時候悯蝉，就要針對這種特點归形，進行相應的策略設計。
為什么312一天能跌一半鼻由？因為有大量的投資者盲目加杠桿连霉，一天跌50%，所有加杠桿的全部死翹翹了嗡靡。在比特幣投資中亂加杠桿，就完全沒有認識到比特幣劇烈波動的本質(zhì)窟感。
如果回首過去多年的走勢讨彼，我們會發(fā)現(xiàn)，50%的跌幅每年都會出現(xiàn)柿祈，30%的跌幅更是比比皆是哈误。當然，與之對應的躏嚎，每年也都有翻倍的行情機會蜜自。
我提出的三三制投資原則，是專門針對比特幣劇烈波動設計的投資原則卢佣。在過去5年的投資實踐中重荠，取得了非常優(yōu)秀的成績，這就是抓住了劇烈波動不易的這個本質(zhì)虚茶。
這次損失慘重的投資者戈鲁，如果還有再戰(zhàn)之力仇参，建議務必多看幾遍我發(fā)明的三三制投資原則。李易周抄底逃頂秘籍“三三制”投資原則
3婆殿、28定律不易
任何一個投資市場或投機市場诈乒，總有80%的人不會有好的收益或結果。真正的贏家婆芦，往往不到10%怕磨。
通過觀察我的粉絲群體，也得出類似的結論消约。比如很多加我的粉絲肠鲫，最關心的是每天的漲漲跌跌。
實際上荆陆，短期影響價格的因素太多了滩届，在一個7*24小時交易的市場，沒有全知全能的神仙被啼，可以把握每個波動帜消，賺光每一分錢。
而真正能夠幫助他們避開風險浓体，穩(wěn)定盈利的三三制投資原則泡挺，卻少有人堅定執(zhí)行。
其實對于普通人命浴，最好的投資方式是委托專家去管理資產(chǎn)娄猫，自己專注于發(fā)揮自己的強項和優(yōu)勢去賺錢。
比如我們的USDT對沖套利基金生闲，在312暴跌中不但沒有虧媳溺，反而小有盈利，這是普通投資者無法做到的碍讯。
本質(zhì)上悬蔽，投資市場是一個分配市場，大家一定要理解到這一點捉兴，找到自己的定位蝎困。
我們參與一個投資市場，做的是再分配倍啥。大家砸錢進去禾乘，其實就是去摸彩。摸的多虽缕，你就分的多始藕；摸的少，不好意思，你就分的少鳄虱。
28定律弟塞，注定只有20%的人摸的多一些，這是不變的拙已。
4决记、易即不易
不變的就是波動，是變化倍踪。
如果我們待在一個地方不動了系宫，我們覺得這個世界就這樣了，那就完了建车，就是在落后的狀態(tài)了扩借。
所以我們一定要去觀察未來的變化、方向和趨勢缤至，并積極地去應對潮罪。
怎樣才能稱得上是積極的應對呢？我們這里講一下猶太人的生意經(jīng)领斥。
猶太人是非常了不起的嫉到！LEVI'S是猶太人開創(chuàng)的，這個牛仔褲品牌是在美國加利福尼亞淘金熱的時候興起的月洛。LEVI'S最早賣的就是帆布褲子何恶、衣服。
為什么它那么受歡迎呢嚼黔？因為淘金人在地下礦山工作细层，經(jīng)常會摩擦到衣服，導致衣服很容易就被劃破唬涧、弄臟疫赎，而帆布做的衣服褲子就很耐磨耐臟，迅速的獲得了淘金人的歡迎碎节。
結果淘金人不一定淘到金捧搞，但LEVI'S卻是靠賣結實的衣服褲子真正的發(fā)展起來了。
現(xiàn)在再回過頭來看這件事的時候钓株，會發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象。在美國多年的發(fā)展過程中陌僵，總有一些在賣水轴合、賣牛仔褲的猶太人。
他們的生意碗短，靠洞悉人性取勝受葛。
根據(jù)前面所說的人性不易，大家會發(fā)現(xiàn)猶太人其實是可以跟中國人相媲美的。因為猶太文明如同中華文明总滩，綿延至今纲堵，從未中斷過。
不同的是闰渔，我們的這塊土地一直都在席函，沒有變過，而他們曾經(jīng)一度失去家園冈涧。比如說歷史上著名的巴比倫之囚茂附、出埃及記。
猶太人的生意經(jīng)跟中華文明有一個類似的地方督弓，就是看到不變的東西营曼。
