文/一刀齋
字最重要需有骨相糜烹。
骨相莊嚴，物華冉冉漱凝。
有時見到一位老人疮蹦，年已耄耋，卻仍然覺得她很美茸炒，臉上有年輕時的影子愕乎，有歲月沉淀的透徹。
這是她天生就的一副美人骨壁公。即便皮相松弛感论，骨相卻始終不改。
那么對于字來說紊册，骨相就是字的結構比肄，皮相則是個人特異的風格。
結構失之毫厘囊陡，意境也就差之千里芳绩。
所以我們經常發(fā)現(xiàn)有些人寫的字，遠看挺不錯的撞反，清清秀秀妥色。卻架不住近瞧，單個字拎出來遏片，總立不住垛膝。這就是字的結構不穩(wěn)當。
字的根基要定丁稀，如人生天地吼拥，立身坦蕩。骨要橫平豎直线衫，撇捺不可隨心所欲凿可。
而楷書能正骨。
如同未學走如何能跑】菖埽楷體是立字之本惨驶，是根基。漢字是方塊字敛助，講究橫平豎直和藏鋒粗卜。
想要立住字的架構，楷書是必得要練的纳击。我自己是先練了楷書续扔，再是行楷，最后才是行書焕数。
至于如何進階到下一級纱昧，就要看各人的悟性高低。
切莫求快堡赔，先去練行書识脆，往往行書的飄逸你學來了，卻因為結構不穩(wěn)善已、分寸難握灼捂，非但不能翩若驚鴻、婉若游龍换团，反而字體浮若飄萍纵东、散若流沙。
一旦形成了不好的用字習慣啥寇，再想正回來就要多花些工夫偎球。你看人家武俠世界里，往往能武學精進辑甜、道法通徹之人衰絮，都是一開始全無任何門派功底或自廢武學的，如同白紙一張磷醋，任你揮灑著墨猫牡。
既說到此，不得不提一提字帖邓线。有質量的字帖如同武功心法淌友，很大程度上決定了你的風格走向。
市面上的字帖質量良莠不齊骇陈。不要圖花哨震庭，先選定一個人的風格。例如田英章的字就可練一練你雌，直接買7000常用字最簡單直接器联。
我看很多字帖的內容是申論二汛、詩詞、名人作品選段拨拓、佛經之類肴颊，可能是為了提高練字者的興致。
其實不必要渣磷，一是漢字收錄不全婿着，不足以使字形觸類旁通；二是字一旦好看了醋界，寫什么還不是由你竟宋。
常規(guī)的練字步驟是先摹后臨。
摹,謂以薄竹紙復古帖上,隨其細大而拓之物独。若摹畫之摹,故謂之摹袜硫。又稱“寫仿影”氯葬。
清代康有為《廣藝舟雙楫》云：“學書必須摹仿挡篓，欲臨碑必先摹仿,摹之數(shù)百過,使轉行立筆盡肖,而后可臨焉≈愠疲”
摹是熟悉字的結構官研，了解字形走勢，如何轉圜勾連闯睹，是一個有意識的記憶過程戏羽。
很多人說一直在練字，卻沒什么長進楼吃，心灰意懶就放下了始花。原因就在于，他們止于摹寫這一層孩锡。
摹寫時萬般輕松酷宵，自己寫出卻完全不是那么回事。殊不知躬窜，摹寫仍然摹的是他人的字浇垦、是他人的風格經歷，并未化用成自己所有荣挨。
就像數(shù)學課上老師講解題目步驟時你聽的津津有味男韧，覺得很好懂并不難，臨到自己做卻不會默垄。因為你聽課時是老師的思路此虑，做題時卻需要有自己的思路。
兩者是一個道理口锭。所以這就需要進階到下一層——臨寡壮。
宋代黃伯思《東觀余論》云：“臨,謂以紙在古帖旁,觀其形勢而學之,若臨淵之臨,故謂之臨。”
而我認為况既，臨又分形臨和意臨这溅。
形臨是帖在旁，目視其上棒仍”ィ看著字的點畫、結體和氣勢,仿照書寫莫其。
此時僅為形似癞尚。尚未脫出桎梏。
下面這幾張圖乱陡，是前陣練的浇揩，是形臨『┑撸「不好意思胳徽，獻丑了∷」
意臨則是熟知字的筆力养盗、態(tài)勢、虛張适篙，胸有成竹往核，不觀帖而字乃出。
所謂意在筆先嚷节，而后下筆聂儒，則疾而有勢。此時的字是神靈皆備硫痰，兼有自己所長衩婚。
是蘊化了多時習帖的心得，加之自身習性以及審美傾向所成碍论。
至此時谅猾，骨相已有，再著意雕飾皮相鳍悠。
護尾的角度税娜、橫折的力道、垂露豎還是懸針豎藏研、偏旁的大小扁圓敬矩，都有講究，最要緊是自然得法蠢挡、協(xié)調一致弧岳。
如何雕琢——
許多人推崇說凳忙，硬筆書法臨字最好直接臨書法大家的毛筆字帖，歐顏柳趙的楷書禽炬，唐人小楷《靈飛經》涧卵，王羲之的《蘭亭集序》、《圣教序》等腹尖。
養(yǎng)成優(yōu)良的審美標準柳恐，以便于形成自己風格的同時，會得妥帖調整字的皮相热幔。
只不過直接去臨書法字體乐设，對練字者的觀察能力和分拆能力有一定要求，不能全無功底绎巨。
所以留至此時方可開始近尚，若前期冒進些，臨不出萬分之一的精髓场勤，費工費時不說戈锻，豈不是憑生挫敗之感，頹人心志却嗡。
故可當做是想要精進完善之拓展舶沛，留心即可嘹承。
如脫胎換骨窗价。
淺談自己練字以來一些小小的想法，如有錯處叹卷，還望多多指摘包涵撼港。
