? ? ? 余嘗閱詩文，見古籍有注：低濕之地是為隰。近日閑來枫笛，觀想世事逛球，感慨此身眷蜈，所憶良多。不禁一展思緒，兀自生念：依吾拙見最筒，居于隰而持清寧之心者是為人中翹楚也朗恳。
? ? ? 人行于世湿颅，倉促平生，較與滄海有如微渺螻蟻粥诫，奔走于縱橫交錯間而往來于蕓蕓世事中油航。世事百態(tài)，風云變幻怀浆，形形色色谊囚，何其多也。順人心者悅?cè)巳嘀桑`人心者愁人秒啦，萬般莫測熬粗，交雜斑斕搀玖。然故有云人生不如意十之八九，意喻悲愁多于極樂驻呐，沉郁多于喜色灌诅，且世事不以人之悲喜而易，蒼穹不以人之哀樂而替含末。是故人之處境非可另擇也猜拾。就此，塵世之間佣盒，精華糟粕具至足下挎袜，純良險惡盡收眼底。別有人情冷暖肥惭、世態(tài)炎涼以襲人盯仪，嘈切異聲、私利作為以涼心蜜葱。人之處境全景，兼聚萬象，喧囂繁雜且紛擾牵囤，豈不類隰乎爸黄？亦為低且濕之地也。人居其中揭鳞，寒氣侵體炕贵，必傷人氣息，攪人清思野崇。久居其中称开，未免心事浮動，惶然彷徨舞骆，不復昔日無慮之態(tài)钥弯【独螅或背離純心陷落于燈紅酒綠之地，步人后塵而同求所謂高貴之鄙俗脆霎，或心神愈沉重总处，疑慮愈厚重，懼江風將至而思過多睛蛛，恐山雨欲來而憂過度鹦马。周而復始，圓滑于塵網(wǎng)間忆肾，實以如履薄冰至游刃有余荸频，以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢至神色莫改。然人心悄然而變客冈，不復有往之輕悅旭从。此心之變，萬劫不復场仲。雖仍于世和悦，必疲極、倦極渠缕。日復一日鸽素，唯傷己耳。
? ? ? 五柳先生辭官避世亦鳞，自得其樂馍忽，是秉其清寧之心于浮世也。余不類潛行動自如燕差，然當盡吾所能守清明恒善之意遭笋，此亦吾志也。投身塵世谁不，若持恬淡自適之心以恒坐梯，自能閱萬物靜美者倍，得達觀幸悅之感勝刹帕，享無憂康健之日易吵血。或曰言語容易偷溺，踐行則難蹋辅。如此不為外物動搖之清心、不因外事自苦之清心誠難堅守挫掏。然細慮之侦另，亦可明了：青蓮居士曰，古來萬事東流水，意喻身外之物來去皆不為所有褒傅。一時得之暢快弃锐，亦非恒存。若偶以消遣愛之自尚可殿托，實無付諸龐然心緒之需霹菊，不若投初心于清雅，雖與外世異支竹，卻可受其益旋廷。是故抵御障目依從所謂高者是其一。其二礼搁，世事無常饶碘，非人可定。風水輪流轉(zhuǎn)馒吴，喜憂福禍半扎运，多思無益，郁結(jié)無謂募书，不若放歸一切绪囱，還心之凈空测蹲，隨遇而安莹捡，來則安之，順水行舟扣甲，可謂“行到水窮處篮赢，坐看云起時×鹜冢”故隰居清心者為吾所追隨启泣。
? ? ? 今尊吾師之囑自擬一號，以效先人雅意而增筆墨之生趣示辈，顯文藝之風骨寥茫，彰文學之靈韻。故以為可信手拈來矾麻，無需多思纱耻，然靜默于案幾良久，別無所得险耀。古人有云弄喘，書到用時方恨少，實與之心照不宣甩牺。哀吾才疏學淺蘑志，遍查典籍而無獲；又憶往昔所閱，返見于腦海者寥寥無幾急但，頗有捉襟見肘之勢澎媒，更生愧怍。思索再三波桩，惟以心之所向名己方感妥切旱幼。心之所向，念念神往突委；心之所推崇柏卤，望以之為前路。但愿不負今日擇號之苦心匀油，亦不負余衷心之企盼缘缚，以畢生征途修得清寧靜好之心，秉守怡然心性于今世敌蚜。
