? ? ? ? “當(dāng)某種道德教條總是讓自己吃虧的時(shí)候顷扩,還能堅(jiān)持不變的人絕對(duì)不多拐邪。再多苦口婆心的宣傳教育,都敵不過(guò)實(shí)實(shí)在在隘截、真真切切的利害關(guān)系扎阶。”
? ? ? ? 這段話雖然不夠“美好”婶芭、不夠“理想主義”东臀,卻是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。這個(gè)社會(huì)犀农,高尚的人固然是有的惰赋,但至少少部分。大部分人呵哨,即使是老實(shí)本分的人赁濒,也是被利害關(guān)系所塑造(當(dāng)然,還有受所在群體的行為所影響)孟害。
? ? ? ? 從教育來(lái)看拒炎,進(jìn)行德育永遠(yuǎn)是必要的。但從整個(gè)社會(huì)來(lái)看挨务,則必須有制度作保障击你。這其實(shí)是隱惡揚(yáng)善兩頭抓。德育是引導(dǎo)人向善谎柄,自我約束果漾,自我修養(yǎng)。但在防止惡行方面谷誓,還得有制度绒障,有獎(jiǎng)懲,這方面需要通過(guò)法律來(lái)約束捍歪。
? ? ? ? “傳統(tǒng)和現(xiàn)代的差別户辱,可以看成重復(fù)博弈和單次博弈的差別鸵钝。在旅游景點(diǎn)擺攤,這就是典型的單次博弈庐镐,做的就是一錘子買賣恩商,坑人坑得越狠,賺的也就越多必逆。在居民小區(qū)開(kāi)店怠堪,就是典型的重復(fù)博弈,做的就是熟客名眉,回頭客越多粟矿,賺的才會(huì)越多。試想一下损拢,當(dāng)一個(gè)小區(qū)便利店的店主用自己的商業(yè)道德規(guī)勸一個(gè)旅游景點(diǎn)的流動(dòng)攤販陌粹,結(jié)果會(huì)怎樣?”
? ? ? ? 難怪中國(guó)人覺(jué)得熟人更可靠,因?yàn)槭烊藶榱俗约旱拈L(zhǎng)久利益福压,就不敢“亂來(lái)”掏秩,否則在重復(fù)博弈中就會(huì)吃虧。但是在城市里荆姆,附近的熟人不夠多蒙幻,或者不夠熟。即使熟悉了胆筒,他隨時(shí)可以到別的城市去杆煞。只要把聯(lián)系方式拉黑,也就拿他沒(méi)辦法了腐泻。所以决乎,在城市里的信任度就會(huì)更低。