我們活在缺失里

? ? ? ? 你是否每天規(guī)規(guī)矩矩上下班，干著不痛不癢的事，聽著領(lǐng)導(dǎo)喋喋不休的牢騷尿瞭、稀奇古怪的新聞甸私，邁著沉重的步伐，睡著不踏實的覺渠鸽，漫無邊際翻看著手機，塵封著內(nèi)心的的愛恨情仇，不痛不癢的笑衙传，猛然發(fā)現(xiàn)自己好像擰緊了發(fā)條的鬧鐘，活在被設(shè)定好的軌道里厕九，你走與不走時間就在那里蓖捶，你痛與不痛悲憤就在心里。

　　你可知道我們是被詛咒的一代扁远，活在社會轉(zhuǎn)型期俊鱼，活在缺失里。

　　我知道你曾經(jīng)滿懷信心畅买，迎著朝霞逐夢并闲。燦爛地笑，痛苦地哭皮获；勇敢的追求焙蚓，灑脫的放棄；真誠的愛洒宝，熱烈的恨购公；辛勤的工作，踏實的睡覺雁歌；堅持自己的原則宏浩，為生活而努力奮斗】肯梗可如今的你是否夢想磨滅比庄，猶如困獸般認不出自己，失去感動乏盐，失去愛佳窑。

　　你曾經(jīng)像個“憤青”，娘們一樣發(fā)發(fā)牢騷父能，爺們一般怒氣沖天神凑。倔的像頭牛。如今，你彈性十足溉委，滑不溜秋鹃唯，能言善語，卑躬屈膝瓣喊，像水一樣溫和坡慌，任何容器都盛下你，成為你的牢籠藻三。

　　你曾經(jīng)觀望洪橘、猶豫、彷徨趴酣，在自己設(shè)定的道德底線上痛苦掙扎梨树，然而最終迷失，漸漸淡去岖寞，和蕓蕓眾生融為一起抡四，這是一種蛻變也是一種成熟≌套唬“人為刀俎指巡，我為魚肉”，你若不融入大眾隶垮，便會遠離大眾藻雪，被社會淘汰。

　　你說狸吞，我并非我勉耀，兒時的童真依舊，只是靈魂深藏內(nèi)心蹋偏，被社會異化便斥。只有人適應(yīng)社會，沒有社會適應(yīng)人威始。我若非我枢纠，人皆可誅。

　　于是我看見你不再善于感動黎棠，喜形于色晋渺，而是爭強好勝，阿諛奉承脓斩，喜歡名牌木西，談?wù)撜危聊婢玻舾谢海瑦坌Φ哪阈θ菀搽S之減少。

　　在每個深夜你會陷入沉思挪挤，一個聲音在腦海里回蕩叼丑，我快樂嗎？我快樂嗎扛门？這時你猛然才發(fā)現(xiàn)自己活的并不快樂鸠信，活在煎熬里、活在缺失里论寨。

　　你太在乎父母對你的期望星立，妻子對你的抱怨，領(lǐng)導(dǎo)對你的要求葬凳，社會的拜金绰垂、不公正，你輸了火焰，徹底的輸了劲装，輸在自己建造的小天地里，輸在了社會的缺失里昌简。

　　你說這世界讓你糊涂占业，處處都是利益平衡，處處都是官二代纯赎、富二代谦疾，小三、二奶犬金，貪污受賄念恍，哄抬物價，坑蒙拐騙晚顷，投機倒把峰伙，是社會讓你靈魂出竅，活在缺失里音同。

　　你可知道出自《論語词爬、·季氏》的一句話；“不患寡而患不均”权均，“羊群效應(yīng)”和“官本思想”顿膨。

　　幾千年來中國人一直崇尚“仁”的思想，倡導(dǎo)人與人之間以禮相待叽赊、和平相處恋沃。豈知！“物競天擇必指，適者生存”囊咏。“仁”的思想讓人們不擔心利益的多寡，而擔心利益的分配不均梅割，對于比自己強大的事物他們便頂禮膜拜霜第，從而官本主義思想盛行，接著便是一人得道雞犬升天户辞。隨著這些思想深入人心泌类，國人逐步走向脫變。而“羊群效應(yīng)”讓人們的行為相互效仿底燎、壞思想得以放大刃榨、擴散，助長了邪惡思想和勢力的蔓延双仍，人們逐漸麻木枢希，認為存在即是合理，豈不知縱容也是一種靈魂的蛻變朱沃、一種犯罪苞轿。當人人把不合理看做合理、黑白顛倒为流，把利益作為唯一的追求呕屎，良知、公平敬察、正義被拋逐腦后秀睛，這種社會首先是可怕的，其次是可悲的莲祸。

　　于是有一種聲音在內(nèi)心吶喊蹂安，做回自己，有血有肉地活锐帜，知痛知癢地過田盈。你決定放手一搏，因為你還會燦爛的笑缴阎、心中還有隱隱的夢允瞧，缺失的道德底線，從此蛮拔，你心里升騰了一線希望述暂，愿一切不是太晚，只是恰恰開始建炫。

我們活在缺失里

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