文/槐林齋主.永平
王君懷者仰泻，太白山眉縣人。幼嗜書畫滩届，常涂鴉家墻鄰壁集侯，質(zhì)撲有童趣。時(shí)有鄰鄉(xiāng)老先生見之帜消，乃驚棠枉，告村人曰：若有名師點(diǎn)化，此童必成氣也券犁。
古人云术健，生不可擇也，有志者可移其境粘衬。君懷生在秦嶺山中荞估，窮鄉(xiāng)僻壤咳促，父母面朝黃土，焉有書畫授業(yè)之師乎勘伺？然君懷憑一股倔強(qiáng)之力跪腹，上美工求學(xué)三載，業(yè)滿飞醉，年僅十九冲茸，竟獨(dú)步西安打工，求得一碗飽飯缅帘，學(xué)經(jīng)驗(yàn)轴术，攢積蓄，辛苦忙碌之余钦无，不忘拾筆攬簡(jiǎn)逗栽，伏案而書，更顯君懷倔犟堅(jiān)韌之秉性失暂。
悄然幾十載彼宠，經(jīng)歷若達(dá)摩面壁，使君懷變得謙遜通達(dá)弟塞，內(nèi)心之寬厚若太白之山巒凭峡。后經(jīng)營(yíng)一家廣告策劃公司，幾張桌椅决记，幾部電腦摧冀，若星辰一顆，熠熠生輝于古城之夜空系宫。
君懷打理公司按价，忙忙碌碌不亦樂乎。然夜幕深深笙瑟，月影窗前，君懷便鋪紙研磨癞志，沉浸于秦漢宋唐之中往枷，恣肆徜徉。唯有此刻凄杯，君懷忘乎一切错洁，輕松空無中享受翰墨之樂趣，唯書一樂戒突，此中真趣屯碴，非性情執(zhí)著之人難得其味。
南宋姜夔《續(xù)書譜》云：唯初學(xué)者不得不摹膊存，亦以節(jié)度其手导而，易于成就忱叭，皆須是古人名筆，置之幾案今艺，懸之座右韵丑，朝夕諦觀，思其用筆之理虚缎，然后可以摹臨撵彻。君懷深諳此理，每每臨帖实牡，必先解其結(jié)體陌僵，究其用筆之妙法，然后一字创坞，一行碗短，一篇，求其似更求其神摆霉，細(xì)致精微豪椿，做到達(dá)意方止。書家皆知量變方能質(zhì)變之理携栋，君懷臨習(xí)不輟搭盾，堅(jiān)持恒久，就是通過量之積累達(dá)到質(zhì)之變化婉支。
當(dāng)今之社會(huì)鸯隅，書家畫家成鋪天蓋地之勢(shì)。師承古法向挖，才是學(xué)書之基石蝌以。縱觀國(guó)家之賽事何之，細(xì)微之處見成敗跟畅，君懷為了夯實(shí)基礎(chǔ)，提高修為溶推，博覽群書之同時(shí)徊件，深入太白山中，寫山水蒜危，畫枯藤虱痕，觀云靄，于自然中汲取營(yíng)養(yǎng)辐赞，于山石中尋找靈性部翘。如此執(zhí)著，當(dāng)今亦不多見矣响委！
畫不師古新思，如夜行無燭窖梁，便無入路。清.秦祖永《繪事津梁》表牢。君懷學(xué)理論窄绒，崇古法，重寫生崔兴，不時(shí)臨摹大家之
名作彰导，追求書畫之高格，如癡如醉敲茄，終有回報(bào)位谋。賞君懷之作品，清新悅目堰燎，內(nèi)涵豐富掏父，書卷氣息濃郁，博得賞家之認(rèn)可秆剪。
君懷其性內(nèi)斂赊淑，不善言，做事厚道仅讽，如其大作陶缺，精致可人，然精致不乏拘謹(jǐn)洁灵，是玉中之微瑕饱岸。
君懷正當(dāng)而立，精力充沛徽千，路子正苫费，法乎上，若能師古而不泥古双抽，必有所成百框。
記得佛聯(lián)有語(yǔ)：藤杖一條，提得起才放得下牍汹，佛門兩扇琅翻，打不開便看不破。此聯(lián)是悟做人之理柑贞，亦是言書畫之道也。
不破便不能立聂抢，愿君懷以后之創(chuàng)作道路中大膽而為钧嘶，融入性情，融入思想琳疏，于筆墨中見境界有决，吾敢斷言闸拿，君懷形成自己之風(fēng)格，屹立于書畫高峰乃遲早之事也书幕。
于2017年8月24日夜.永平
