2016年4月5日，是我在簡(jiǎn)書上撰寫第二篇文章章。
為什么要寫這樣一個(gè)主題的文章柬脸，最本質(zhì)的是窮他去，物質(zhì)上缺乏，不精致倒堕；思想上匱乏灾测，不絢爛。說實(shí)際一點(diǎn)垦巴，就是沒有錢媳搪，沒有money，沒有dollar骤宣。兩者之間相呼應(yīng)秦爆，互相變通，互相轉(zhuǎn)化憔披。也許你會(huì)說等限，沒有錢思想上也有可能創(chuàng)造出智慧的財(cái)富。對(duì)芬膝，釋迦牟尼在菩提樹下靜坐48天望门，不吃不喝，最后形如枯槁锰霜，但悟出了佛教筹误，至今影響著眾人；儒家思想世世代代熏陶著中國(guó)人锈遥，孔子周游各國(guó)纫事，確切一點(diǎn)是不斷地流放，雖不能說窮極一生所灸，但是物質(zhì)上不是很富裕丽惶，但他創(chuàng)造出了儒家思想，桃李滿天下爬立。
我是一名施工員钾唬，畢業(yè)2年，工地?fù)Q了3座城市侠驯，月薪3K+抡秆，年底獎(jiǎng)金補(bǔ)助2—3萬。實(shí)在不算多吟策。工地—辦公室——宿舍三點(diǎn)一線的生活儒士。忙起來，仿佛精神病發(fā)作檩坚，蓬頭垢面着撩。閑下來诅福，仿佛抑郁癥發(fā)作，與世隔絕拖叙。對(duì)于我這種內(nèi)心懷揣著文藝風(fēng)騷情懷的青年氓润，工作周遭惡略的環(huán)境，不斷吞噬著我內(nèi)心那種向往烏托邦世界的心情薯鳍。所以我一直找一種方法咖气，來彌補(bǔ)我內(nèi)心世界坍塌的地方。
推動(dòng)歷史發(fā)展的是知識(shí)挖滤，是思想崩溪。經(jīng)濟(jì)物質(zhì)只是社會(huì)歷史發(fā)展的附產(chǎn)物。我在想能否通過知識(shí)思想輸出來積累財(cái)富壶辜。目前我的工作決定了悯舟，知識(shí)輸出渠道單一，雙向型砸民，受眾的是甲方與乙方；二是知識(shí)廣度不夠奋救，面對(duì)多元化的世界岭参，想在其中游刃有余，顯然不太可能尝艘。三是知識(shí)轉(zhuǎn)化率太低演侯，就像胃功能失常者，吃的再多背亥，吸收的少秒际，剩下的變成排泄物歸于泥土。最終狡汉，我發(fā)現(xiàn)了“簡(jiǎn)書”這個(gè)APP娄徊，這里可以讓我可以借助這個(gè)平臺(tái)來將自己的知識(shí)分享給大家，來幫助那些需要幫助的人盾戴〖娜瘢“簡(jiǎn)書”有三個(gè)好處，正好彌補(bǔ)上面提到的不足尖啡。知識(shí)分享渠道多橄仆，這里有四通八達(dá)的信息高速通道，仿佛諾大的蜘蛛網(wǎng)一樣衅斩，你就像蜘蛛一樣盆顾，總能嗅到，感覺到黏在你網(wǎng)上任何一處的獵物畏梆；知識(shí)涉及面廣您宪，可以品嘗各種各樣知識(shí)的味道惫搏。就像吃火鍋一樣，選擇你喜歡的菜蚕涤，在底鍋里一涮一煮筐赔，便可品嘗它的美味，如此方便簡(jiǎn)單揖铜；知識(shí)吸收率好茴丰，因?yàn)樵谶@里，受眾面大天吓，知識(shí)的濃縮度高贿肩，就像你吃各種各樣的水果來彌補(bǔ)你的營(yíng)養(yǎng)。通過“簡(jiǎn)書”龄寞，就像含維生素含片一樣汰规，來彌補(bǔ)你維生素的缺失，就像吃壓縮餅干來彌補(bǔ)自身流失的體力物邑。
知識(shí)溜哮，思想隨著時(shí)間環(huán)境不斷更替，不斷更新色解，適應(yīng)著眼下的世界茂嗓。比如印度的佛教是講究出世，但傳到中國(guó)之后科阎，不適應(yīng)中國(guó)的環(huán)境述吸。中國(guó)唐代慧能法師提出了“若欲修行，在家亦得锣笨，不由在寺”之說蝌矛，在當(dāng)時(shí)佛教界真是驚天動(dòng)地的一聲獅子吼。佛教精神從出世轉(zhuǎn)向入世便在這句話中正式透顯了出來错英。另外入撒，印度的原始佛教經(jīng)濟(jì)倫理主張不勞動(dòng)，以乞討為生走趋。但中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)衅金，僧侶完全不耕田是辦不到的。所以佛教一傳入中國(guó)簿煌，就與印度不同氮唯，不少僧侶自己耕田生產(chǎn)∫涛埃《百丈清規(guī)》中有一句話：“一日不作惩琉，一日不食”。所以我們要看清當(dāng)今世界發(fā)展的方向夺荒。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來瞒渠，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來良蒸。作為其支撐的是知識(shí)的力量。金錢作為等價(jià)交換物伍玖，我們可以通過金錢換取知識(shí)嫩痰，然后再加工知識(shí)，創(chuàng)造更多的生產(chǎn)力窍箍，來換取更多的金錢串纺，這樣才能不斷遞增財(cái)富，就像滾雪球效應(yīng)椰棘。
前一段纺棺，在讀《GOOLE工作整理術(shù)》，其中有一段話邪狞，可以有效幫助我弄清楚做某件事的動(dòng)機(jī)祷蝌。書中這樣寫道“為了確定明確詳盡的目標(biāo)，要問自己幾個(gè)此類的問題：我真正需要首先實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么帆卓？我為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)巨朦？如果我不這么做，會(huì)出現(xiàn)什么情況鳞疲？我必須采取的行動(dòng)是什么罪郊？”整篇文章下里，我就是按照這個(gè)邏輯來在寫這篇文章的尚洽，并以這段話來作為我以后行事的指導(dǎo)法則。
