那天參觀黃氏書室彩扔，在最后一進“孔子像為人師表后堂”的兩壁上，有介紹惠州文化名人和寓惠文化名人葛碧，各12位借杰。他們是：葉夢熊、梅蟠进泼、楊起元蔗衡、葉春及、韓日纘乳绕、張萱绞惦、李星閣、鄧承修洋措、李綺青济蝉、江逢辰、青主菠发、張友仁王滤；宋湘、戴熙滓鸠、王瑛雁乡、伊秉綬、湛若水糜俗、祝允明踱稍、文天祥曲饱、何真、唐庚珠月、陳鵬飛扩淀、葛洪、蘇軾啤挎。
每位介紹概幾百字驻谆。拍照回來，轉為文字庆聘，以便于閱讀保存旺韭。由圖片轉為文字，實不如直接寫作掏觉。一句句謄錄，為防抄錯值漫，字小眼累澳腹。發(fā)現(xiàn)其中有錯別字，導致差錯誤解杨何〗此可見此類介紹，需特別認真仔細嚴謹危虱⊙蛲蓿或許百度可以找到，粘貼便宜埃跷。但我想不如這樣不用選擇組織編寫蕊玷，照實謄錄，自成一個版本弥雹。在這不分排次垃帅，按墻上的順序，且3位做一篇剪勿，分兩部分共“8篇”陸續(xù)推出贸诚，意在了解備存。對這些人感興趣的朋友倒是可以看一看厕吉。
1.葉夢熊
葉夢熊(1531-1598)酱固，字男兆，號龍?zhí)镣分欤鞔?b>惠州府城萬石坊(今惠州市惠城區(qū))人运悲。嘉慶四十四年(1565)進士，當過福清縣令髓窜、戶部主事扇苞，山西道監(jiān)察御史欺殿，后轉為歸德推官，南京戶部主事鳖敷，督江西鳳陽倉脖苏。歷任贛州知府，安慶知府定踱，浙江副使棍潘，永平道兵備，山東布政使崖媚，右僉部御史巡撫貴州亦歉、陜西、甘肅畅哑，最后肴楷，因戰(zhàn)功擢左都御史，兼兵部左侍郎荠呐，贈太子少保赛蔫，升兵部尚書，轉南京工部尚書泥张，是惠州明代三尚書之一呵恢。
葉夢熊初以文官人道，當縣令時媚创，即以廉能著稱渗钉，舊史志稱其“廉能第一”，“洗貪習誅叛亂”钞钙，留下很好的口碑鳄橘。后半生則以武將的輝煌功績載入《明史》，被視為民族英雄芒炼。葉夢熊稱病五次請辭獲歸后挥唠，在惠州建回龍寺，其妻廖氏出資助建三合塔(文星塔)焕议。賜藏于菱湖畔的游龍山(今惠州市第二人民醫(yī)院)宝磨。自明代起，葉墓成了惠州最有影響的古跡之一盅安，夢熊故居地萬古坊亦為惠州有名的人文遺址唤锉。
葉夢熊文才武略皆通，所著甚豐别瞭，有《華云集》《太保集》《五鎮(zhèn)奏疏》《籌邊議》《戰(zhàn)車錄》《運籌決勝綱目》《四庫提要》等著作窿祥。
2.梅蟠
梅蟠，生卒年不詳蝙寨。字子升晒衩，號羅浮山人嗤瞎，歸善(今惠州市惠城區(qū))人。元豐八年(1085)登進士听系，授官迪功郎贝奇。他博聞強記，筆力豪放靠胜，不樂仕進掉瞳，常留連于惠州山水之間，題詩逾千篇浪漠，有詩“滄海有風鵬翼健陕习，青云得路馬蹄輕”之句。晚年擇天慶觀廢址建宅自居(今元妙觀前身)址愿。大觀四年(1110)唐庚貶謫惠州该镣，梅蟠與其友善相處，诚煳剑互相唱和拌牲。在《中國詩詞宋代第三部》中載有他吟《何仙姑祠》詩一首：“昔聞謝自然，今祠何仙女歌粥。昌黎久不作，奇事相留傳拍埠。當其始生時失驶，紫云光燭天。煉服云母丹枣购，紅玉飛瓊煙嬉探。窈窕顏不老，霞帔尚翩翩……”這是歸善人現(xiàn)存最早作品棉圈，亦可從中窺見他詩作的風采涩堤。
3.楊起元
楊起元(1547-1599)，字貞復分瘾，號復所胎围。明代歸善縣塔子湖(今惠州市惠城區(qū)橋東)人。隆慶元年(1567)會試第一德召，萬歷五年(1577)進士及第白魂，惠州“湖上五先生”之一。歷任編修上岗、國子監(jiān)司業(yè)福荸、司經(jīng)局洗馬、國子監(jiān)祭酒肴掷、南京禮部右侍郎敬锐、南京吏部右侍郎攝吏部背传、禮部尚書事。萬歷二十六年(1598)召為北京吏部右侍郎兼侍讀學士台夺。萬歷二十七年(1599)在惠州病逝径玖，終年53歲，謚文懿谒养⊥φ郡人將他祀于五賢祠(今惠州賓館內(nèi))，并在府前(今中山北路)建牌坊褒揚他為“盛世文宗”买窟。
楊起元是晚明的理學大師丰泊，尊王陽明再傳弟子羅汝芳為師，在明儒學案中劃歸泰州學派始绍。他曾任廣州禺山書院山長瞳购，創(chuàng)建惠州教仁書院，講學豐山永福寺亏推，纂修《惠州府志》学赛。楊起元是明代名儒尊羅汝芳為師，以理學著吞杭。治學“以明德盏浇、新民、止至善為宗芽狗，而要歸于孝绢掰、悌、慈”童擎。
著述甚富滴劲，有《證學篇》《證道書義》《楊子學解》《論學存笥稿》《楊子格言》《楊子政序》《天泉會語》《平氛外史》《白沙語錄》《仁孝訓》《識仁篇》《楊文懿集》等。宋元以來顾复，儒必辟佛班挖，起元卻學不諱禪，儒佛合一芯砸，著書評注《維摩經(jīng)》萧芙，編《諸經(jīng)品節(jié)》，收錄佛家《楞嚴經(jīng)》《金剛經(jīng)》等經(jīng)書12種假丧，卷目自題比丘末购，《四庫全書》亦覺“駭怪”。除佛家外虎谢，還推廣道教書盟榴，為《太上感應篇》作序，并將《陰符經(jīng)》《道德經(jīng)》等16種道書編入《諸經(jīng)品節(jié)》婴噩。
