今天想給大家推薦的書是：《貧窮的本質(zhì)》。
關(guān)于本書的作者翩伪，阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛犁珠，兩人都是美國麻省理工學(xué)院的教授犁享。班納吉是麻省理工學(xué)院福特基金會國際經(jīng)濟學(xué)教授，曾任世界銀行榮譽顧問豹休。迪弗洛是麻省理工學(xué)院經(jīng)濟系阿卜杜勒·拉蒂夫·賈米爾撫貧與發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教授炊昆，2009年被《經(jīng)濟學(xué)人》雜志評為“八大杰出經(jīng)濟學(xué)家”之一。
這本書曾獲《金融時報》評選的“年度最佳圖書獎”威根》锞蓿《貧窮的本質(zhì)》將把窮人的世界完整的呈現(xiàn)在你面前，告訴你為什么窮人擺脫不了貧窮洛搀。通過閱讀本書敢茁，你一定更能理解窮人的思維模式，區(qū)分窮人和富人的本質(zhì)差別留美，從而形成更好的價值判斷彰檬。
我的觀點
讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)原來人與人之間的差異可以大到無法現(xiàn)象独榴∩妫看起來，我們好像是生活在同一個世界棺榔，頭頂著同一片藍(lán)天瓶堕，身處同一個星球，可是確確實實症歇，很多人眼里所看到的世界和真實的世界其實是有區(qū)別的郎笆。
這個世界分兩種，客觀世界和主觀世界忘晤。在客觀世界里宛蚓，毫無例外，我們都差不多相同设塔，可是主觀世界卻相差十萬八千里凄吏。
比方說吧，這本書中有個打疫苗的例子。你想要試圖說服窮人父母們讓孩子來打疫苗幾乎是不可能痕钢，因為他們不相信疫苗图柏。他們覺得接種的和沒接種的都沒得病，說明疫苗沒用任连。并且蚤吹，接種一種疫苗只能預(yù)防一種疾病，其他的疾病又預(yù)防不了随抠，當(dāng)他們的孩子得病時裁着，他們就覺得自己受了騙，以后就再也不讓孩子打疫苗了拱她。
如果換做正常人或者是富人二驰，我們應(yīng)該不會這樣去思考。因為在我們的世界觀里椭懊，打疫苗是一件很正常的事诸蚕，大家都打步势，你不打顯得你很奇怪氧猬，可是，非洲人對打疫苗卻很抵觸坏瘩。這是因為貧窮的環(huán)境已經(jīng)深深地影響了他們的決策盅抚，他們更看重生存，而不是生活倔矾。
此外妄均，窮人規(guī)避風(fēng)險的方式也很奇怪，他們很少存錢哪自，更別提買什么保險了丰包。他們規(guī)避風(fēng)險的方式有兩種，一是生一堆孩子壤巷，二是結(jié)婚邑彪。
你知道他們?yōu)槭裁匆欢押⒆訂幔恳驗榛旧细F人所在的國家往往沒有社會保障體系胧华，他們只能靠自己的兒女來規(guī)避養(yǎng)老和醫(yī)療風(fēng)險寄症，但子女身上不確定性太多，有可能夭折矩动，也有可能關(guān)系不好有巧，所以要多生幾個，盡量規(guī)避風(fēng)險悲没。
現(xiàn)在篮迎，即便是國家實行了二胎政策，大多數(shù)人也不愿意多生。壓力大雖然是一方面甜橱，但最為主要的是社會的進步和經(jīng)濟的繁榮打破了傳統(tǒng)的生孩子觀念享言。這也是我們和窮人之間的一大區(qū)別。
至于結(jié)婚渗鬼，也很有趣览露。窮人結(jié)婚很講究，比如在印度譬胎，窮人一般會將自己的女兒嫁到不遠(yuǎn)不近的村莊差牛。因為如果兩個村莊隔太遠(yuǎn)或者隔太近，到時候家里出了事情都不好幫忙堰乔，為了盡可能降低風(fēng)險偏化，他們更傾向于選擇在不遠(yuǎn)不近的村莊通婚。
在我看來镐侯，一方面先天條件降低了窮人變富的可能侦讨，另一方面，他們在這種貧窮環(huán)境無形之中所養(yǎng)成的窮人思維更是強大的可怕苟翻。惡劣的環(huán)境和缺乏遠(yuǎn)見的思維韵卤，注定了他們難以掙脫命運的牢籠。
由此得到
貧窮的本質(zhì)是充滿無知的偏見和執(zhí)拗崇猫，因為認(rèn)知水平的局限狱从，面對一件新事物刃鳄，窮人通常會抱有更多的偏見和誤會紊撕，他們會牢牢地堅持的看法赂乐，不接受任何人的好心勸告。
認(rèn)知的局限會降低生活的質(zhì)量涕烧，而要想改善生活月而，我們必須升級認(rèn)知。養(yǎng)成愛閱讀的好習(xí)慣议纯，在書中反復(fù)咀嚼偉人的知識父款，并不斷踐行，開拓我們的視野痹扇，拓展我們的格局铛漓。
事實證明，保持一顆開放的心態(tài)鲫构，樂于接受新鮮事物浓恶，有助于我們成為更好的自己。
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