標(biāo)題:如何培養(yǎng)心理上的有益的思維規(guī)律

撰寫人:陳瑤? 重慶不二心理咨詢服務(wù)部? 電話17749939488

摘要:從積極心理出發(fā)建設(shè)五個(gè)層面的思想能力谓着,從現(xiàn)象,發(fā)展角度分別闡述了五種思維能力。

關(guān)鍵詞:思維規(guī)律 成長 創(chuàng)造

什么是思維規(guī)律

思維規(guī)律是客觀世界的規(guī)律在人們意識(shí)中的反映,是思維對事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢的再現(xiàn)析二。客觀事物的規(guī)律和思維規(guī)律的一致是在認(rèn)識(shí)中實(shí)現(xiàn)的节预。

通識(shí)的思維規(guī)律有哪些

通識(shí)的思維規(guī)律即形式邏輯思維規(guī)律叶摄,有1、同一律安拟;2蛤吓、排中律;3糠赦、矛盾律会傲;4、充足理由律拙泽。

同一律是使用的概念和判斷保持同一性淌山,保證思維的確定性。反映同一律是思維的基本規(guī)律顾瞻。矛盾律是否定判斷的邏輯基礎(chǔ)泼疑,它的作用時(shí)排除思維中的自相矛盾,保持思維的不矛盾性荷荤,要求在同一時(shí)間內(nèi)和同一關(guān)系下退渗,不能容忍有自相矛盾、反對的兩種判斷存在梅猿,用于排除對照性或?qū)Ρ刃悦苊ダ薄E胖新捎糜谂懦龑剐曰驅(qū)α⑿悦埽欠醋C法的邏輯基礎(chǔ)袱蚓。充足理由律是進(jìn)行推理和證明的邏輯基礎(chǔ)。

心理學(xué)上的思維規(guī)律

根據(jù)可持續(xù)發(fā)展/動(dòng)態(tài)的原則几蜻,擬出積極心理上的思維規(guī)律有以下

(一)陳述性思維喇潘;(二)成長性思維体斩;(三)創(chuàng)造性思維;(四)辯證的否定思維(五)整體性/系統(tǒng)性思維

(一)陳述性思維

我們說話的時(shí)候颖低,常常含有事實(shí)陳述和觀點(diǎn)陳述絮吵。例如“這張桌子是圓的”屬于事實(shí)陳述;“我喜歡這張圓桌子”屬于觀點(diǎn)陳述忱屑。我們要學(xué)會(huì)去區(qū)分事實(shí)陳述和觀點(diǎn)陳述蹬敲。并且隨著成熟的思維能力,能夠不再執(zhí)著于所聽所看莺戒,我們說話的時(shí)候伴嗡,常常含有事實(shí)陳述和觀點(diǎn)陳述。因?yàn)榭匆姶硬犚姳裥#皇钦嫦嗟拿枋觯己兄饔^上觀點(diǎn)的演繹名段。新聞大多是事實(shí)陳述阱扬,但即使新聞也不可避免的是以一定的視角,某個(gè)層面的播報(bào)與解讀伸辟。所謂的事實(shí)陳述麻惶,是約定俗成的通識(shí)達(dá)成;而觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人等主觀上的看法信夫。

成長性思維

成長性思維分為順境生長和逆境成長用踩。

順境生長,是指遇到的問題忙迁,在能力范圍內(nèi)脐彩,可以比較輕松的應(yīng)付自如,這種生長是平鋪線性的姊扔,常以潛移默化的方式惠奸,舒坦的心情也多不受影響。

逆境成長恰梢,就是面臨困境佛南,陌生情景,挫折嵌言,錯(cuò)誤等依然以積極樂觀心態(tài)為內(nèi)在指導(dǎo)力量的思想嗅回。這種成長,往往呈現(xiàn)跳躍式摧茴。如果說順境生長是量變的生長绵载,逆境成長就是質(zhì)變的生長。前者是小規(guī)模的生長,后者是大幅度的生長娃豹。我們發(fā)現(xiàn)抗壓抗挫折焚虱,逆商,情商懂版,通常都會(huì)指向成長性思維鹃栽。

斯科特派克在?少有人走的路?提到自律是人們發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程躯畴,是解決人生問題的重要工具民鼓,是緩解痛苦的主要方法。成長蓬抄,是一種發(fā)展力量丰嘉,而發(fā)展過程就是不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程倡鲸。自律供嚎,就是自我調(diào)節(jié)、自我把控峭状。自我調(diào)節(jié)克滴,就是一種成長的力量。發(fā)現(xiàn)問題优床,解決問題劝赔,也是一種成長的力量。

嬰兒蹣跚學(xué)步胆敞,是一種成長着帽。這個(gè)過程,是搖搖晃晃移层,跌跌撞撞仍翰,磕磕碰碰的過程。嬰兒蹣跚學(xué)步观话,是一種成長予借。這個(gè)過程,是搖搖晃晃频蛔,跌跌撞撞灵迫,磕磕碰碰的過程。

一只雛雞在雞媽媽帶領(lǐng)下晦溪,要跳上一段階梯而行瀑粥。雛雞反復(fù)嘗試而不能躍上。在階梯下面著急地反復(fù)來回走動(dòng)三圆,嘰嘰喳喳地焦灼鳴叫狞换。來回走動(dòng)幾次避咆,又去嘗試跳躍。如此這樣反復(fù)哀澈,終于有一次牌借,雛雞成功的越級而上度气,跟著等著它的雞媽媽一起踱步離開割按。這就是成長的力量。

但是磷籍,現(xiàn)實(shí)卻是背道而馳适荣。成長性思維,卻是少數(shù)人才有的思維模式院领。大多數(shù)人弛矛,由于不了解這個(gè)規(guī)律,沒有刻意的訓(xùn)練和有意識(shí)的學(xué)習(xí)比然,而聽隨命運(yùn)的安排丈氓,不知不覺的與成長性思維失之交臂,陷入了不進(jìn)則退的停滯强法、退行現(xiàn)象万俗。我聽到家長或?qū)W生本人反映,自己努力了饮怯,成績卻上不去闰歪,比不過別人,非常生氣蓖墅,氣餒库倘。有個(gè)家長說“現(xiàn)在孩子情緒低落,經(jīng)常說想死论矾,想殺人教翩,只要在家就會(huì)把自己關(guān)在房間看手機(jī)小說,不想上學(xué)贪壳”ヒ冢”有個(gè)學(xué)生知道成績后,立即啼哭著從學(xué)辛认狂奔而出路捧,跑回家里,繼續(xù)痛哭流涕传黄,責(zé)罵數(shù)落父母的種種不是杰扫,也避而不見他人。還有一個(gè)學(xué)生膘掰,感覺到教室氣氛太壓抑了章姓,常課堂上會(huì)大喊大叫幾聲佳遣,全然不顧大家的瞠目結(jié)舌,因?yàn)榧刀释赖某煽冓s超凡伊,控制不住時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注同桌的一舉一動(dòng)零渐,而思維得不到解放,精力疲憊系忙。有個(gè)大學(xué)生因?yàn)樘峤坏睦蠋煵贾玫淖髌纷鳂I(yè)趕不上同學(xué)們的作品質(zhì)量诵盼,深受打擊,而一蹶不振银还,從此放棄聽課风宁,拒絕作業(yè),獨(dú)處自己于寢室而不與同學(xué)室友交流蛹疯,終放棄了學(xué)業(yè)戒财,主動(dòng)要求退學(xué)回了家,在家也深鎖著自己捺弦,不做事饮寞,不交流,不人際交往列吼,他可以長達(dá)一年不與任何人說話幽崩,長達(dá)5年以上,不動(dòng)筆寫個(gè)字冈欢,導(dǎo)致他開口表達(dá)自己的時(shí)候歉铝,已經(jīng)很難自如說話,會(huì)習(xí)慣性緊張凑耻,也無法運(yùn)筆寫字太示,字跡筆畫捉筆運(yùn)筆顯得笨拙生硬。一個(gè)女孩子香浩,從小受寵类缤,家里人什么都代勞了。當(dāng)她嘗試去做事邻吭,發(fā)現(xiàn)不如別人餐弱,就會(huì)氣餒,退縮囱晴,閉門不出膏蚓,已經(jīng)多次主動(dòng)退學(xué)。在家里哭泣畸写,自責(zé)自己連個(gè)碗都洗不好驮瞧。這就是拒絕成長的思維路徑。

其實(shí)接納不完美的自己枯芬,是成長的墊腳石论笔。不接受訓(xùn)練期的不如他人的現(xiàn)狀自己采郎,從情緒上對自己是種傷害;從退縮行為上對自己更是不負(fù)責(zé)任的放棄狂魔。

愛迪生的燈絲材料實(shí)驗(yàn)反復(fù)了2000多次蒜埋,被人嘲笑,你還算科學(xué)家嗎最楷?失敗了這么多次整份,還沒有找到合適材料。愛迪生回答“你看見的是失敗管嬉,我可認(rèn)為自己已經(jīng)成功實(shí)驗(yàn)了2000多次皂林,證明了這些材料不適合做燈絲”朗鸠。這就是成長性思維蚯撩,在“錯(cuò)誤”中總結(jié),前進(jìn)烛占。

成長性思維的具體指導(dǎo)思想例如錯(cuò)誤是進(jìn)步的階梯胎挎。失敗是成功的母親。困境催人奮發(fā)忆家。痛苦使人覺悟犹菇。解決麻煩是能力的證明。有神經(jīng)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)芽卿,人的神經(jīng)思維功能的進(jìn)化揭芍,是面臨痛苦,承受痛苦之后的現(xiàn)象卸例,也許也應(yīng)驗(yàn)了宗教推崇“鳳凰涅槃”的哲學(xué)現(xiàn)象称杨。“向死而后生”“置之死地而后生”“否極泰來”都是痛到極致后產(chǎn)生領(lǐng)悟的寫照筷转。

我常常指導(dǎo)一些人做智力通關(guān)游戲姑原,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人喜歡一路過關(guān)斬將以證明自己能干,有成就感呜舒,喜悅感锭汛。當(dāng)遇到過關(guān)障礙的時(shí)候,尤其是幾番嘗試袭蝗,依然無法過關(guān)的時(shí)候唤殴,就會(huì)懊惱,羞愧到腥,然后就放棄再玩這個(gè)游戲我常常指導(dǎo)一些人做智力通關(guān)游戲朵逝,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人喜歡一路過關(guān)斬將以證明自己能干,有成就感左电,喜悅感廉侧。當(dāng)遇到過關(guān)障礙的時(shí)候页响,尤其是幾番嘗試,依然無法過關(guān)的時(shí)候段誊,就會(huì)懊惱闰蚕,羞愧,然后就放棄再玩這個(gè)游戲了连舍。我讓順利過關(guān)的人没陡,反復(fù)玩這個(gè)游戲,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人玩著玩著就失去挑戰(zhàn)的欲望索赏,感覺毫無興趣了盼玄,在難度系數(shù)過低的體驗(yàn)中,會(huì)失去探索的好奇心潜腻。我會(huì)給放棄繼續(xù)玩游戲的人們闡述什么才是真正的成長思維埃儿。舉例你口袋里裝有1000元,用這筆錢融涣,你可以去買一些你想買的東西童番,這種感覺,是令人愉快的威鹿,但是這種愉快的感覺不會(huì)持久剃斧,因?yàn)楫?dāng)這1000元花完后,你就無所事事了忽你。如果有源源不斷的錢供給你去一直買你想買的東西幼东,當(dāng)你買得應(yīng)有盡有的時(shí)候,你也不會(huì)愉快了科雳。之所以不快樂根蟹,是幸福邊際效益遞減規(guī)律的原因。怎樣才是愉快的成長呢炸渡?就是你想盡很多辦法娜亿,促使自己這1000元,增值的過程會(huì)令你產(chǎn)生無上成就感,自豪感蚌堵。猶如過關(guān)游戲买决,你想辦法過關(guān)的過程,會(huì)令我們又柳暗花明有一村的成長吼畏,會(huì)產(chǎn)生茅塞頓開的領(lǐng)悟督赤。遇到游戲過關(guān)障礙,我們能夠循序漸進(jìn)的努力破關(guān)泻蚊,這個(gè)過程躲舌,就是成長過程,也是增值努力的過程性雄。

人生如戲没卸。不是只有智力游戲羹奉,娛樂游戲,才需要成長约计。人生很多實(shí)際事務(wù)诀拭,責(zé)任的承擔(dān)都需要我們成長,破關(guān)才能收獲成長煤蚌。

(三)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造

類似頭腦風(fēng)暴式耕挨,條條大路通羅馬∥咀可以多角度筒占,多渠道來看問題,解決問題蜘犁。創(chuàng)造翰苫,意指發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的,想出別人沒有想到的沽瘦,做出別人沒有做到的革骨,產(chǎn)生出一些具體,實(shí)際析恋,有效,有用盛卡,有益助隧,有利的事物。

標(biāo)新立異也要看情況滑沧。凡是不利的并村,負(fù)面的,消極的內(nèi)容滓技,是越少越好哩牍,而不是層出不窮。

是什么在阻礙創(chuàng)造能力呢令漂?固化思維膝昆。

通過觀察發(fā)現(xiàn),執(zhí)著于想法叠必,會(huì)產(chǎn)生陷入感而無法自拔荚孵。猶如在一個(gè)單向度的軌道上越滑越深。很難看見旁邊的軌道纬朝,很難另辟蹊徑收叶。偏執(zhí)現(xiàn)象就如此。人們執(zhí)于己見共苛,而不能開闊視野判没。強(qiáng)迫思維的患者尤其深受這種思維模式其害蜓萄。舉例,一個(gè)患者說她本來計(jì)劃好做一系列事情澄峰,這時(shí)候绕德,被外界某人來找她打斷了她的計(jì)劃,她會(huì)感到很煩躁摊阀,既討厭別人的來訪打斷耻蛇,也討厭自己急躁得不能沉下心來繼續(xù)計(jì)劃,更不愿去接受來訪而帶來的新事務(wù)胞此。然后就會(huì)產(chǎn)生各種內(nèi)外敵對臣咖,懷疑,抱怨漱牵,自責(zé)夺蛇。想按照計(jì)劃辦事,不能接受意外酣胀。對自己的思維預(yù)想有一種陷入感刁赦,單向度的淪陷,而不能多角度闻镶,多層次甚脉,多渠道,多方面铆农,多時(shí)機(jī)牺氨,創(chuàng)造性的面對問題,解決問題墩剖。

怎樣才能擁有創(chuàng)造性思維呢猴凹?創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,就是陷入/抽離的訓(xùn)練岭皂。

也可以說是走出舒適圈的訓(xùn)練郊霎。舒適圈內(nèi)我們的想法常常是“我認(rèn)為”“我以為”“我是對的”“我感覺”。在這個(gè)“自以為是”的思維單軌道上滑行爷绘,以致身陷囹圄书劝。

這和擁有主見,是否意識(shí)矛盾呢揉阎?化解矛盾的評估標(biāo)準(zhǔn)就是人際關(guān)系/社交活動(dòng)庄撮,社會(huì)責(zé)任的維系。

例如有個(gè)藝術(shù)研究生要考博士毙籽,一心要考博士洞斯,即使已經(jīng)40多歲了,不能一心工作不能兼職兩全,一門心思已經(jīng)連續(xù)4年考了4次烙如,獨(dú)立生存都岌岌可危么抗,更不能養(yǎng)家糊口,一心考博士的想法亚铁,就不能算有主見蝇刀,也不能算有意志力走向成功的堅(jiān)持,而可稱得上意識(shí)上的冥頑不化徘溢,這樣的思維模式是脫離創(chuàng)造性思維的吞琐,體現(xiàn)在他沒有任何作品呈現(xiàn),無論作品數(shù)量還是質(zhì)量然爆,都沒有可圈可點(diǎn)的呈現(xiàn)站粟。

創(chuàng)造性思維,陷入/抽離的練習(xí)曾雕,讓魚和熊掌可以兼得奴烙;讓不喜歡做的事和喜歡做的事可以兩全;讓工作內(nèi)與工作外可以兼顧剖张;讓臣服與主見完美的合體切诀。長期訓(xùn)練自己對想法/事務(wù)的“拿得起來,放得下去”搔弄,我們的大腦思維能力就會(huì)別開洞天幅虑。

創(chuàng)造性思維是在集思廣益基礎(chǔ)上的再造】衔郏“看萬卷書”“行萬里路”“日理萬機(jī)/做一萬件事”翘单。作為集思廣益,不是泛泛而論的集成蹦渣,而是心態(tài)上的接納,開放貌亭。一個(gè)觀念固執(zhí)柬唯,固執(zhí)己見的人,是無法開放性的接納別人的意見的圃庭,也就遠(yuǎn)離創(chuàng)造性思維了锄奢,當(dāng)然不能創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)問題,解決問題了剧腻。例如拘央,一個(gè)善于傾聽的人,虛懷若谷书在,他儲(chǔ)存了千人千面的故事灰伟,又怎會(huì)不能見怪不怪谣光,處亂不驚呢宿稀?又豈不能“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”?所以善于臣服的人善于進(jìn)諫浙炼。有科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)古代奴隸社會(huì),科技技術(shù)是掌握在奴隸手中姆泻。難道不是創(chuàng)造性思維是通過悅納而成嗎咒唆?也許那個(gè)時(shí)代的奴隸,不執(zhí)于一念茶鹃,不以物喜不以己悲涣雕,因此而具備創(chuàng)造性。

(四)辯證的否定思維

辯證的否定思維指事物由內(nèi)部矛盾而引起的前進(jìn)過程闭翩。對舊事物的否定挣郭,不是簡單地拋棄,而是在否定之中有肯定男杈,是既克服又保留丈屹。在事物的發(fā)展過程中,往往要經(jīng)過兩次否定伶棒,這種否定中旺垒,事物不是簡單地重復(fù),而是在更高的基礎(chǔ)上的重復(fù)肤无;不是循環(huán)先蒋,而是由低級向高級的發(fā)展;不是直線運(yùn)動(dòng)宛渐,而是螺旋式竞漾、波浪式的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。新事物戰(zhàn)勝舊事物的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一窥翩。它是事物自身的否定业岁,即自己否定自己,自己發(fā)展自己寇蚊。

心理健康發(fā)展笔时,是一種內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。內(nèi)部運(yùn)動(dòng)規(guī)律遵循辯證的否定規(guī)律仗岸。心理健康發(fā)展允耿,是一種自身的運(yùn)動(dòng)。自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律依循辯證的否定規(guī)律扒怖。南希麥克威廉斯?精神分析案例解析?一書中提到心理健康目標(biāo)之一就自省较锡,反省力的建設(shè)。

無論自我實(shí)現(xiàn)盗痒,還是走出痛苦蚂蕴,或者糾正錯(cuò)誤,都是需要進(jìn)行辯證的否定自我以促進(jìn)自我發(fā)展。

辯證的自我否定和自我打擊掂墓,自責(zé)的區(qū)別在哪里呢谦纱?

辯證的自我否定,也可以說是發(fā)展型自我否定君编。自我打擊跨嘉,自責(zé),自我貶損吃嘿,則屬于停滯型自我否定祠乃。這兩種自我否定的臨界點(diǎn)在于是否有利于自我發(fā)展。自我發(fā)展是促進(jìn)的兑燥?還是停滯的亮瓷?

例如種子在泥土里,來自泥土的擠壓降瞳,磨輾嘱支,腐蝕,種子可能會(huì)認(rèn)為自己難以抵抗挣饥,難以承受除师,認(rèn)為自己不行,于是選擇了腐爛扔枫,終被碾做一樣的泥塵汛聚。種子也可以選擇勇敢的面對,挑戰(zhàn)泥土的打磨短荐,化腐朽為營養(yǎng)倚舀,終于破繭成蝶,把自己蛻變破土而出發(fā)芽忍宋,再成長壯大自己長出了莖痕貌,發(fā)出了枝,用茂盛的葉和花來裝點(diǎn)自己糠排。荷花也是這樣善于從淤泥中吸收營養(yǎng)芯侥,而不是被腐化,反而傲嬌的花姿綻放出芬芳乳讥,蓮藕也從泥塘里吸收養(yǎng)分成長為脆甜可口的食物。世上有兩種動(dòng)物可以屹立金字塔頂端廓俭,一是老鷹云石,另一是蝸牛。如果蝸牛說金字塔太遠(yuǎn)太高路面太堅(jiān)硬而認(rèn)為自己不行研乒,那就不會(huì)攀登上頂峰汹忠。老鷹老了的時(shí)候,也會(huì)辯證的自我否定,不斷在巖石上摔傷摔爛自己的喙和指甲宽菜,以待長出新的喙和新的指甲谣膳,重振雄風(fēng)。

強(qiáng)迫思維患者往往有完美主義铅乡。最初這“完美”的追求會(huì)讓自己比別人更努力继谚,更優(yōu)秀。但是阵幸,物極必反花履,“完美”的追求中,如果不能停歇挚赊,不能接受“不完美”的存在诡壁,不能欣賞“樓外有樓,人外有人”的更卓越的他人的對比荠割,就會(huì)出現(xiàn)氣憤妹卿,嫉妒,自責(zé)蔑鹦,懊惱等負(fù)面情緒和消極觀念夺克,繼而引發(fā)退縮,退行举反。

佛學(xué)里提倡“看空”懊直,“不執(zhí)一念”就是辯證的否定思維。不斷把肯定思維火鼻,執(zhí)念室囊,偏見,思維定勢魁索,進(jìn)行辯證的否定融撞,思想以達(dá)松動(dòng)與暢通。道家提倡“無為”也是辯證的否定思維粗蔚。無所為而無所不為尝偎。

“我是對的”,在溝通中鹏控,如果人人保持這樣的理念致扯,就會(huì)各執(zhí)一端,爭執(zhí)紛爭會(huì)被引發(fā)当辐。運(yùn)用辯證的否定思維調(diào)節(jié)為“我不一定是對的”抖僵。通過自我反省反而促進(jìn)人際溝通,和諧了人際關(guān)系缘揪∷H海“我不行”义桂,在自我成長的過程中,常常是自我貶損蹈垢,自責(zé)的觀念慷吊,通過這種消極的自我暗示,會(huì)越來越退縮曹抬,停滯不前溉瓶。運(yùn)用辯證的否定思維調(diào)節(jié)為“我只是某方面/暫時(shí)的不行”。如此積極引導(dǎo)自己通過努力沐祷,改進(jìn)嚷闭,會(huì)強(qiáng)大起來±盗伲“我很痛苦”胞锰,當(dāng)人們遭遇壓力,困境兢榨,挫折時(shí)嗅榕,常常會(huì)產(chǎn)生難以承受的感覺,越想甩掉痛苦吵聪,而越難以去除凌那。辯證的否定思維調(diào)節(jié)為“此時(shí)我很痛苦,誰知道以后還有沒有更糟糕的事可能會(huì)發(fā)生呢吟逝,這時(shí)候的痛苦相比那時(shí)候的痛苦帽蝶,有什么我不能承受呢”。

蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)就很擅長運(yùn)用辯證的否定块攒,以提問的方式對人們的痛苦,執(zhí)念進(jìn)行調(diào)節(jié)励稳。有一次柏拉圖問蘇,什么是愛情囱井。蘇讓柏從麥地里這一端跑向另一端驹尼,不能返回,一路向前庞呕,途中挑選一根最大的麥穗新翎,途中柏總以為最大的還在后面,結(jié)果跑完了盡頭住练,空手而返地啰。蘇對柏說“這就是愛情,充滿了遺憾讲逛,總以為最好的還在后面髓绽,而錯(cuò)過了選擇,或者不懂得珍惜”妆绞。蘇格拉底的愛情觀里就運(yùn)用了辯證的否定顺呕,否定了最好的觀念,發(fā)展了尊重選擇括饶,珍惜選擇的愛情價(jià)值觀株茶。蘇最經(jīng)典的兩句名言“認(rèn)識(shí)你自己”“我一無所知”都指向了辯證的否定思維能力。

(五)整體性/系統(tǒng)性思維

構(gòu)建人的整體存在意識(shí)?

人的整體存在意識(shí)有哪些構(gòu)成呢图焰?? 人可以由思想启盛、行為、身體技羔、情緒情感僵闯、精力這五部分構(gòu)成。

當(dāng)強(qiáng)迫癥患者陷入了思維的反復(fù)糾結(jié)藤滥,反復(fù)探索中時(shí)鳖粟,猶如進(jìn)入一個(gè)深長的單向漩渦里,無法自拔拙绊。當(dāng)他失去人的整體意識(shí)時(shí)向图,就會(huì)變成以局部為一個(gè)單位? 人可以由思想、行為标沪、身體榄攀、情緒情感、精力這五部分構(gòu)成金句。當(dāng)強(qiáng)迫癥患者陷入了思維的反復(fù)糾結(jié)檩赢,反復(fù)探索中時(shí),猶如進(jìn)入一個(gè)深長的單向漩渦里违寞,無法自拔贞瞒。當(dāng)他失去人的整體意識(shí)時(shí),就會(huì)變成以局部為一個(gè)單位牽制全局而成被動(dòng)的局面坞靶。這時(shí)候憔狞,他已經(jīng)全然忘卻了自己還有身體,他可以不吃不眠不休彰阴。他也無法適應(yīng)一些積極的社會(huì)活動(dòng)瘾敢,行為變得呆板和回避。至于情緒尿这,更會(huì)因?yàn)樗季S的束縛簇抵,困擾,淪陷射众,而苦惱碟摆,絕望,生氣叨橱,暴躁典蜕,擔(dān)憂断盛。而人一旦被緊隨而至的情緒激發(fā),更多的負(fù)面感受愉舔,消極影響就會(huì)如影隨至钢猛。反復(fù)思維意味著大腦在一直運(yùn)行,這也是一種腦力勞動(dòng)轩缤,必然會(huì)消耗人的精力命迈。加上之前的情緒反應(yīng),消耗的精力就會(huì)更多火的。

我=“找”+“╯”

作為一個(gè)人壶愤,整體而言的存在,常常代稱“我”馏鹤,“我”是個(gè)整體征椒,是個(gè)怎樣的整體?“我”漢字里分為“找”加上“╯”假瞬。這個(gè)整體常常迷失了作為整體的自我陕靠,在各個(gè)局部里陷入,沉浸在身體的疾病里脱茉、思想的執(zhí)著里剪芥、行為的單一里、情緒的恐懼中琴许、情感的貪索里税肪、精力的耗散里。

人有健全人格的追求榜田,人格具備完美屬性益兄,通過不斷學(xué)習(xí),思考和實(shí)踐箭券,可以實(shí)現(xiàn)人格的完美塑造净捅。

彼得圣吉?五項(xiàng)修煉?中提到系統(tǒng)的思考能力。所謂系統(tǒng)辩块,也是整體蛔六,流程化。系統(tǒng)要有格局废亭,有覆蓋国章。整體思維可以從“一覽眾山小”,提綱契領(lǐng)型思維能力培養(yǎng)豆村。就好像一本書液兽,會(huì)有書名,目錄掌动,然后才是內(nèi)容四啰。也類似每學(xué)期有個(gè)課程表宁玫,根據(jù)課程表而日復(fù)一日,周復(fù)一周的行課拟逮。整體思維是一種框架思維能力撬统。行政管理職能常常具備這種思維能力。這種思維容易造成形而上敦迄,空浮虛,不接地氣凭迹,給人留下頤指氣使印象罚屋。善于結(jié)合,整合“術(shù)業(yè)有專攻”嗅绸,尊重專長脾猛,利用專業(yè)技術(shù)的人,才是真正的整合系統(tǒng)思維能力的人鱼鸠。

三分天注定猛拴,七分人打拼。心態(tài)決定命運(yùn)蚀狰。黑塞說:命是弱者的口號愉昆,運(yùn)是強(qiáng)者的謙詞。思維能力是指揮中心麻蹋,這五種積極心理的思維能力跛溉,是美好人生,超越自我的試煉扮授,這是一種卓越的能力芳室,是人類自身的寶藏。

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