熱愛生活的人扣唱，

定會(huì)被生活所熱愛。

玩木之道团南，如同人生之道噪沙。

從書商到玩家，

所有的用心吐根，都寫在每一塊木頭的紋路里正歼。

他原本是一個(gè)圖書出版商，經(jīng)他手出版的書籍早已不計(jì)其數(shù)拷橘。

年過不惑后局义，卻執(zhí)著地愛上樸實(shí)無華的木頭。

“我喜歡與木交流膜楷，暮春之夜旭咽，什么也不想，

專注于手中的木頭赌厅，將時(shí)間滯留在它身上的無用記憶一一剔除穷绵，

一寸寸摩挲它曾暗蝕于時(shí)光之中的內(nèi)心，

或苦澀特愿，或芬芳仲墨，或幽暗，或明凈揍障，

細(xì)細(xì)的木紋便是它的血絡(luò)目养，攜帶著曾經(jīng)的氧氣和水分，

呼吸過毒嫡，存在過癌蚁，

終于一天，它累了兜畸，慢慢衰老努释，

切斷了與這個(gè)世界的聯(lián)系，任風(fēng)雨侵蝕咬摇，人世變幻伐蒂。”

人們都叫他老臧肛鹏，

在老臧眼里逸邦，木頭最終與他相遇恩沛，

且伴隨著他生命的成長——

盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，眾生營營茍茍地活著缕减，

再茍茍營營地死去雷客，毫無信念，毫無意義烛卧。

但生而為人佛纫，就得活下去。

人與動(dòng)物的區(qū)別之一就是明白“生死”总放，

每個(gè)人生下來就意味著要死去，

所以海德格爾說“向死而生”好爬，有人選擇盡情享受局雄，

去完成物競天擇的游戲；有人去創(chuàng)造存炮，試圖改變世界炬搭，

完成一個(gè)強(qiáng)者的雄心壯志；

還有一些內(nèi)心溫順穆桂，樸素的人宫盔，

喜歡與自然交流，善意地與大自然相處享完，

從而體現(xiàn)一種 “天下莫能與之爭的美”灼芭。

無所謂對(duì)錯(cuò)與選擇，天生為人般又，自然就形成不同的命運(yùn)彼绷。

我們能做的只是讓我們訓(xùn)練自己得到一顆柔和而強(qiáng)壯的心，

生命是一條道路茴迁，不管發(fā)生什么寄悯，

始終保持善意，有所相信堕义，有所完成猜旬。

五行學(xué)中，木代表四季之春天倦卖，寓意生生不息洒擦。

據(jù)說蘇州普通百姓家有一種習(xí)俗：

生兒子種一棵櫸樹，取意中舉成才糖耸；

生女兒則種香樟秘遏，為的是可做陪嫁的箱子。

木出于土地嘉竟，入于陽光邦危，承天之雨露洋侨，

向陽而長，乘地之養(yǎng)育倦蚪，入陰而生希坚，

即陰陽合和之產(chǎn)物，可以完成人的這種心愿陵且。

在木頭的品種中裁僧，老臧喜歡琥珀木。

琥珀木的前生慕购，是一千多年前生長在長白山的紅松聊疲，

受自然界地理氣象變化影響，被埋于地表層中達(dá)千年之久沪悲，

經(jīng)大自然的侵蝕造化获洲，將松油聚集于一處，形成琥珀木殿如。

也就是說贡珊，要想形成任何一塊琥珀木，

連同樹的生長再加上腐爛期涉馁，基本上都在兩千年左右门岔。

琥珀木的樹脂與木質(zhì)血脈相親，

不畏潮濕烤送，不怕蟲蛀寒随、不開裂、不變形胯努、不腐爛牢裳，

具有石的堅(jiān)韌，木的靈性叶沛，

是介于木與石之間的植物種類蒲讯。

琥珀木是木石文化的完美結(jié)合，

拙樸天成灰署，絲絲木綹如毛似鬃判帮。

琥珀木里含有一種色素，也叫紅色素溉箕，

所以在打開表皮后會(huì)呈現(xiàn)出一種肉紅色晦墙，

而這種紅色正是由于里面的樹脂透析出來的，

顯得晶瑩剔透肴茄，在陽光的照射下晌畅，可以透光，紅紅的寡痰，

傳遞出脈絡(luò)和血管的氣韻抗楔；觸摸時(shí)有如嬰兒肌膚棋凳，

溫潤細(xì)膩如玉，放在水里连躏，則能沉水剩岳，質(zhì)堅(jiān)如鐵，品性不移入热。

琥珀木有一種松香和人丹的氣味拍棕，

隨著把玩時(shí)間而產(chǎn)生一些微妙的變化，

香氣時(shí)而淡雅勺良，時(shí)而妖嬈绰播，給人一種神秘的感覺。

在老臧看來尚困，香是植物不死的魂靈幅垮，焚香的目的，

便是讓人安靜下來尾组，與已逝的植物做深層次交流。

老臧時(shí)常坐在堆放著如山圖書的書房示弓，

邊讀書邊盤玩琥珀木讳侨，

時(shí)光顯得更加溫潤恬靜、異乎尋常奏属。

這也是讓老臧迷戀木頭的最重要的原因跨跨。

《本草綱目》中記載：

“松為百木之長，其葉囱皿，皮勇婴，膏主治風(fēng)濕，

風(fēng)痛嘱腥、生毛耕渴、安五臟、健陽補(bǔ)中齿兔，不幾延年橱脸。

久服固齒駐顏，肌膚玉澤分苇，輕身不老添诉。”

老臧說医寿，“憑我多年盤玩琥珀木的經(jīng)驗(yàn)栏赴，

琥珀木散發(fā)的松香氣息，

有極其明顯清潔室內(nèi)空氣靖秩、吸食甲醛须眷、具有安神竖瘾，

清肺，提神等直接功效柒爸，還可以免除瘟疫辟邪毒之氣准浴。”

五行木的人仁慈心善捎稚，好施舍乐横，

有博愛、同情之心今野，同時(shí)性格倔強(qiáng)葡公，意志堅(jiān)定不移，寧折不彎条霜。

木與水相親催什，水因流動(dòng)而活，木性的人多漂泊宰睡，喜孤獨(dú)蒲凶。

自古以來，游子在外拆内，家中人期盼平安無事旋圆，

便會(huì)贈(zèng)以一塊“無事牌”令其墜于腰間，

寓意保佑遠(yuǎn)行無事麸恍，處處平安灵巧。

將琥珀木制成平安牌，隨身攜帶抹沪，是一個(gè)伴侶刻肄，

同時(shí)，也時(shí)時(shí)提醒自己融欧，不要因過于隱忍而誤人誤己敏弃。

平安牌是明朝末年玉雕大師陸子岡所創(chuàng)，

無裂無綹蹬癌，又不飾雕琢权她，取其諧音，取其“無飾”的諧音逝薪，

被命名為無事牌隅要，寓意驅(qū)邪免災(zāi)、平安健康董济。

佛說曰：“無即是有步清！”

自明末清初以來，秀才進(jìn)京趕考之前，

家里人都會(huì)為他制作一枚無事牌廓啊，

以求路途中平平安安欢搜，金榜題名。

琥珀木制成的平安無事牌神奇之處是谴轮，

每一塊牌子的花紋都不相同炒瘟，千變?nèi)f化，清香怡人第步。

可以佩戴于胸前疮装，舒適大方，佩戴非常適宜粘都，

不會(huì)劃傷或刺傷肌膚廓推。也可以掛在背包或車廂內(nèi)，以祈福平安吉祥翩隧。

寄予老臧美好愿望的無事牌樊展，

原價(jià)198元，好報(bào)粉絲特惠：168元

選2塊吧堆生，

一塊給自己专缠、一塊給家人或朋友，

作為這個(gè)春天最好的愿望淑仆。