法國(guó)盧梭寫過(guò)一部叫《論人類不平等的起源》的偉大著作薛窥，深刻地指出人類之所以不平等，更多來(lái)源于社會(huì)儒飒，而不是自身。
與其遙相呼應(yīng)的是之后的德國(guó)著名思想家馬克思的《資本論》檩奠，進(jìn)一步通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋了人類不平等的根源是資本家的剝削桩了。
今天，關(guān)于各種“不平等”的論述與觀點(diǎn)比之前都要說(shuō)得更多埠戳，說(shuō)得更透井誉。BBC做過(guò)一期關(guān)于階層固化的紀(jì)錄片，一群孩子在幾十年后整胃，基本上延續(xù)了其原生家庭的生存狀況：原生家庭是中產(chǎn)以上的颗圣，自己長(zhǎng)大了也混成了中產(chǎn)以及以上；原生家庭是低下層階層的屁使，長(zhǎng)大了基本上也干著吃力不討好的活在岂。用中國(guó)的話講，龍生龍鳳生鳳蛮寂，老鼠的兒子會(huì)打洞蔽午。
前幾年，法國(guó)一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫了一部著作叫《21世紀(jì)的資本論》酬蹋，書名有點(diǎn)嘩眾取寵及老，但是內(nèi)容基本上延續(xù)了馬克思的精髓，該著作從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面范抓，通過(guò)詳實(shí)的數(shù)據(jù)讓你看到：資本存在天然的馬太效應(yīng)骄恶。
馬太效應(yīng)大家都很清楚是什么，所謂的馬太效應(yīng)匕垫，是得到的還要給予他更多僧鲁，沒(méi)得的還要把他有的拿走，也就是贏家通吃年缎。失敗者不僅沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)悔捶，還要失去他本來(lái)?yè)碛械摹?br>
某網(wǎng)站新聞上的《10歲男孩雨中下跪：我爸是英雄救救他》說(shuō)明了什么?最直觀的體會(huì)會(huì)不會(huì)是這樣：這個(gè)10歲的男孩之所以可憐，那僅僅是因?yàn)樗赣H得了白血病单芜，這是偶然的蜕该。
但在我看來(lái)，這看起來(lái)是偶然因素決定的10歲男孩的命運(yùn)洲鸠，卻在我看來(lái)不僅僅是偶然堂淡，10歲男孩與10歲男孩的差距馋缅，不僅僅是因?yàn)橥短ビ袆e。而是有更為深刻的社會(huì)化因素绢淀。
如果這個(gè)男孩的父親不生病固然是不用雨中下跪萤悴，但是如果男孩的父親是一個(gè)很有錢的父親，還需要讓兒子雨中下跪去乞討救命錢嗎皆的？
為什么是這個(gè)10歲的男孩應(yīng)該雨中下跪覆履，而不是其他坐在寶馬車?yán)锏?0歲男孩？
“一切都要怪他父親沒(méi)本事”费薄，“對(duì)硝全，這不是其他人的問(wèn)題，更不是社會(huì)的問(wèn)題楞抡，而是運(yùn)氣問(wèn)題伟众。”
是的召廷，單純從既定的條件出發(fā)凳厢，是可以解釋為運(yùn)氣，畢竟投胎是一種沒(méi)得選擇的選擇竞慢，只能靠運(yùn)氣先紫。
但是為何，在投胎之前梗顺，那些父親的運(yùn)氣從何而來(lái)泡孩？一直往前推，難道全部是運(yùn)氣問(wèn)題寺谤？很簡(jiǎn)單仑鸥，為什么那么多的低收入群體都是運(yùn)氣差的人？為什么在美國(guó)变屁，黑人的運(yùn)氣看起來(lái)一直比白人差眼俊？
為什么有錢人的運(yùn)氣總是比沒(méi)錢人更好？
我在這里不是仇富粟关。而是在分析一個(gè)“馬太效應(yīng)”的問(wèn)題疮胖，我認(rèn)為，資本（金錢的大規(guī)模聚集）有一種天生的優(yōu)勢(shì)：我可以等到你餓死闷板，但你不能不吃飯澎灸。
所以我們會(huì)看到，房東可以不租出去房子也不愿意降低價(jià)格的底氣在哪里遮晚，賣房子的可以不賣給你也不愿意降價(jià)的底氣在哪里性昭，凡此種種，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)县遣，汽車就不存在這種情況糜颠，你不賣給我汽車汹族，我就走路我就坐公交我就坐高鐵，即使都沒(méi)有其兴，我也餓不死凍不死顶瞒。所以你會(huì)看到：房子房租越來(lái)越貴，汽車手機(jī)等倒是越來(lái)越便宜元旬。除了所謂的規(guī)牧裥欤化生產(chǎn)降低了成本之類的套話，其實(shí)更深刻的原因是法绵，有些東西本身就是資本箕速，比如房子。資本是跟商品是不一樣的朋譬，商品沒(méi)有馬太效應(yīng)，資本卻有無(wú)意識(shí)的馬太效應(yīng)兴垦。
資本的背后是人性徙赢，人性本身也存在無(wú)意識(shí)的“馬太效應(yīng)”，我想要的已經(jīng)有了探越，但是我還想要更多狡赐。
資本最為強(qiáng)大的力量是脫離人之后的力量，一旦脫離現(xiàn)實(shí)意義上人的實(shí)體钦幔，從抽象的意義出發(fā)枕屉，資本是沒(méi)有人性的，它天然具有擴(kuò)張的欲望和貪婪的行為鲤氢，馬太效應(yīng)因此產(chǎn)生搀擂。
底氣來(lái)自哪里？來(lái)自餓不死凍不死卷玉，如果存在生存的代價(jià)哨颂，任何資本的剝削都將打敗可憐的自尊，這也是為什么人人知道被剝削了相种，可是在西方那些國(guó)家威恼，被剝削的人們還是憋著怨言繼續(xù)工作的原因所在。
利用強(qiáng)勢(shì)地位獲取額外的收益寝并，是資本的天然屬性箫措，這里面不僅僅是因?yàn)槿诵缘呢澙罚琴Y本大到某個(gè)級(jí)別后衬潦，已經(jīng)不受人性的控制斤蔓，自然而然地進(jìn)化到了無(wú)意識(shí)的階段，一切看起來(lái)順理成章的事别渔，其實(shí)都是資本的馬太效應(yīng)附迷，在美國(guó)惧互，當(dāng)今強(qiáng)大的資本力量，使得馬太效應(yīng)越滾越大喇伯，這造成的問(wèn)題絕不是投胎的運(yùn)氣問(wèn)題喊儡，而是深刻地資本問(wèn)題。
不過(guò)稻据，自古以來(lái)艾猜，要解決資本的馬太效應(yīng)是相當(dāng)艱難的。從西方資本主義時(shí)代以來(lái)捻悯，資本的馬太效應(yīng)問(wèn)題不是越來(lái)越小匆赃，而是越來(lái)越大，因?yàn)楫?dāng)資本足夠強(qiáng)大的時(shí)候今缚，資本的運(yùn)行已經(jīng)成為無(wú)意識(shí)的混合物算柳，它脫離了人性的枷鎖，直奔它自身的使命而去：我要越做越大姓言！而西方國(guó)家眾多的中下層百姓卻在資本的壓迫下不得不選擇：是要更小的面包維持生活瞬项，還是堅(jiān)持要更大的面包而面臨饑寒？
這考驗(yàn)幾乎是無(wú)人能通過(guò)的何荚，即使通過(guò)了囱淋，你也笑不出來(lái)。
人與人的差距餐塘，固然有著自身的能力妥衣、性格、地域戒傻、性別等差異税手，但是決定因素，依然是社會(huì)化的大因素稠鼻。
所以冈止，我們應(yīng)該祝福所有未出生的孩子盡量擁有一個(gè)好運(yùn)氣：投胎到富人家庭。唯有如此候齿，所有的10歲男孩才不用在雨中下跪熙暴。
