【《孟子》誦讀第92天】
滕文公下6.9（2）
【原文】
堯舜既/沒(méi)甜害，圣人之道衰，暴君代/作球昨，壞宮室/以為污池尔店，民/無(wú)所安/息；棄田以為園囿主慰，使民不得衣/食嚣州。邪說(shuō)暴行又/作，園囿共螺、污池该肴、沛澤多/而禽獸至。及/紂之身藐不，天下又大亂匀哄。周公相武王/誅紂秦效，伐奄三年討其君，驅(qū)飛廉/于海隅/而戮之拱雏。滅國(guó)者/五/十棉安，驅(qū)/虎、豹铸抑、犀象而遠(yuǎn)之贡耽，天下大/悅∪笛矗《書(shū)》曰：‘丕/顯/哉蒲赂，文/王/謨!丕/承/哉，武/王/烈!佑/啟我后/人刁憋，咸/以正無(wú)/缺滥嘴。’
“世衰道微至耻，邪說(shuō)暴行有/作若皱，臣弒其君者/有/之，子弒其父者/有/之尘颓∽叽ィ孔子懼，作《春秋》疤苹』ス悖《春/秋》，天子之/事也卧土。是/故/孔子曰：‘知我者/其惟《春/秋》乎惫皱，罪我者/其惟《春/秋》乎！’
【譯文】
“堯尤莺、舜去世后旅敷，圣人之道衰微了，暴君代有興起颤霎，毀壞宮殿來(lái)修建大池扫皱，使百姓沒(méi)有地方安身；毀掉農(nóng)田來(lái)修建園林捷绑，使百姓得不到衣食。邪說(shuō)氢妈、暴行又興盛起來(lái)粹污，園林、大池首量、沼澤多起來(lái)壮吩，于是飛禽走獸也來(lái)了进苍。到了商紂的時(shí)候，天下又大亂了鸭叙。周公輔佐武王殺了商紂觉啊，征討奄地，三年誅殺了奄地的君主沈贝，把飛廉趕到海濱處死杠人，這樣一共滅掉了五十個(gè)國(guó)家，把老虎宋下、豹子嗡善、犀牛、大象驅(qū)除到遙遠(yuǎn)的地方学歧，天下的人都非常高興罩引。書(shū)說(shuō)：‘多么光明啊，文王的策略枝笨！繼承得多么好啊袁铐，武王的功業(yè)！幫助開(kāi)導(dǎo)了我們后人横浑，使我們正確無(wú)誤剔桨。’
“世道衰微伪嫁，邪說(shuō)和暴行又起來(lái)了领炫，有大臣?xì)⒅髯拥模袃鹤託⒏赣H的张咳〉酆椋孔子為此十分憂慮，于是寫(xiě)了《春秋》這部書(shū)脚猾〈邢浚《春秋》所寫(xiě)的是天子的事情。所以孔子說(shuō)：“人們了解我龙助，只有通過(guò)《春秋》砰奕，怪罪我也只有通過(guò)《春秋》√崮瘢’
從堯舜時(shí)代的圣人之道興军援，到其后的衰落混亂，可見(jiàn)社會(huì)秩序與道德規(guī)范對(duì)民眾生活影響之巨称勋。周公輔佐武王平定亂世胸哥，彰顯正義力量，使天下大悅赡鲜，這是武力與道義結(jié)合重塑安寧的典范空厌。而世衰道微時(shí)庐船，孔子以筆為劍，作《春秋》評(píng)判世事嘲更，明知可能獲罪仍堅(jiān)守筐钟。此段歷史展現(xiàn)出，在時(shí)代的浪潮中赋朦，總有人挺身而出篓冲，或用行動(dòng)或用思想，去維護(hù)正道北发、傳承文明纹因。他們?cè)趧?dòng)蕩里的抉擇與擔(dān)當(dāng)，啟示我們琳拨，無(wú)論身處何境瞭恰，都應(yīng)堅(jiān)守心中正義，為社會(huì)的向好貢獻(xiàn)力量狱庇，讓文明的火種永不熄滅惊畏。
