玩你自己，活得有趣嗜历，活得明白

黑暗里有光宣渗，路就出現(xiàn)在眼前。

生命里有光梨州，靈魂才能找到回家的路痕囱！

01

昨天夜里，突然有一陣風(fēng)吹過暴匠，我睜開眼睛鞍恢，天空不是黑暗，月亮和星星巷查，照亮了我的眼睛有序。

原來，黑夜依然有光岛请，因?yàn)檫€有無數(shù)顆星星在閃耀旭寿，即便在黑夜睜開眼睛，也可清楚的知道崇败，自己身處何方盅称。

我在一個屋子當(dāng)中，躺在一個小床上后室，有風(fēng)扇吹缩膝，也沒有開空調(diào)，床邊的桌子上岸霹，摞著一堆厚厚的書疾层。

屋子當(dāng)中，綠蘿安靜無聲贡避，一切安靜無聲痛黎，我傾聽自己，才可以聽見呼吸的聲音刮吧。

不知睡了多久湖饱，但在風(fēng)扇吹動的時候，好像多了一抹寂靜杀捻。

我還可以看見周圍井厌，即便是在睡眼朦朧的時候，依舊可以依稀看清楚每個角落，因?yàn)楣饷鹘銎停倢⒁恍〇|西送到我眼前器赞，我眼睛可以看見，便是那光墓拜。

可是在我沉睡的那段時間里拳魁，我不曾感知任何存在，連我自己撮弧，也不曾看見潘懊，是一片朦朧，是一片混沌贿衍，我的世界授舟，是混沌的！

記得有一個哲學(xué)家說過贸辈，每一次沉睡释树，都是一次死亡，因?yàn)槲覀冊谌胨畷r擎淤，便只與一個可躺可臥的地方有關(guān)奢啥。

我還能看見這個世界，我醒著嘴拢，發(fā)現(xiàn)了光桩盲！

當(dāng)一個人忘了自己時，世界便是黑暗席吴，便是走在羅馬大路上赌结，依然是無路可走。

那時候他所走的路孝冒，是他的雙腿在走柬姚，是肉體在走，他的心靈庄涡，被一種左右不了的力量包裹著量承！

02

“你在活著嗎”

“不錯，我在活著穴店∷汉矗”

“那你怎么活著的？”

“我努力工作迹鹅，一直為了更好的生活在努力卦洽。我從不停止追求贞言，讓自己變得更好斜棚。”

“你自己在哪里？你看見了嗎弟蚀？眼前的這一個身體就是你嗎蚤霞？你給了他錦衣玉食的生活，讓他住進(jìn)漂亮的房子义钉，你讓他在物質(zhì)當(dāng)中昧绣，可你在哪？”

“他不就是我嗎捶闸？”

史鐵生說過一句話夜畴，我是我印象的一部分，我的全部印象就是我删壮。

這是一個很有意思的悖論贪绘，它關(guān)于活著，關(guān)于生命的本質(zhì)與真實(shí)央碟！

以前有人問我活著是什么税灌，我笑他無知，他笑笑不說亿虽×獾樱可我發(fā)現(xiàn)，活著是什么這個問題我也不知道洛勉，我開始覺得有些慚愧粘秆，直到后來，當(dāng)我終于不確定自己是如何活著的時候收毫，我羞愧得無地自容翻擒。

我以前覺得，活著就是這身體能夠吃牛哺，能夠睡陋气，能夠做一些事情翩概，后來我發(fā)現(xiàn)匠童，樹木也有活著死去的分別，可是他們并不知道脯燃，并不會問淳附，什么是活著议慰。

甚至，這片土地奴曙，也在以自己的方式活著别凹，如果活著是某種能動性的狀態(tài)，能動性的保持洽糟。

海德格爾無疑是偉大的炉菲，他在物體顯現(xiàn)之前堕战，看到了一種無始無終的狀態(tài)，可他依舊沒法解釋人的在場拍霜，只能把人當(dāng)做是一個先驗(yàn)的自在體嘱丢！

活著作為一種存在，它也只是一種結(jié)果祠饺。

03

對于一個上班族越驻，或者所有為活著工作的人來說，每天的生活道偷，好像都被幾種不同的時間段占據(jù)著缀旁！

七點(diǎn)起床，洗漱勺鸦，洗漱好之后诵棵，出門，吃早餐祝旷，在路上消磨一段時間履澳，早上九點(diǎn)左右開始上班，中午十二點(diǎn)吃飯怀跛，到了晚上六點(diǎn)下班距贷。

路上又過一個小時左右，吃完飯回到家里吻谋，已經(jīng)八點(diǎn)多忠蝗，心想躺著玩會兒手機(jī)，看看視頻放松一下漓拾，在一看阁最，九點(diǎn)半十點(diǎn)了，該洗澡了骇两，該洗漱了速种。

等一切準(zhǔn)備完，已經(jīng)離十二點(diǎn)不遠(yuǎn)了該睡覺了低千。

大多數(shù)時間配阵，似乎都在重復(fù)，看似活了很多年示血，其實(shí)只是把一年重復(fù)了很多次棋傍，一年之中，不過是把一天重復(fù)了很多次难审。

生活一眼就看到頭了瘫拣。

這就是全部的活著，可活著的全部就該是這樣嗎告喊？

我不知道人應(yīng)該如何活著麸拄，可是我始終覺得派昧，生命若只是在重復(fù)，若只是在復(fù)制感帅，那就和機(jī)器一樣了。

人這一生地淀，應(yīng)該還是有一點(diǎn)高于生活的東西失球。

那種高于生活的東西究竟是什么呢？或許可以用一個比喻來說明帮毁，那就是实苞，文學(xué)作品源于生活，但高于生活烈疚，那高于的部分黔牵，是作家對生活的審視和思考，是作家的思想以及一種不朽的仰望爷肝，是彼岸無邊無際的花開猾浦！

生活若只看形式，大多數(shù)人都是復(fù)制的生活灯抛，作家每天依然逃不開吃飯睡覺寫作金赦，但真正使生活不是一眼可以望到頭的，恰恰是這種能夠發(fā)現(xiàn)重復(fù)的心靈对嚼。

如果內(nèi)在沒有覺知夹抗，即便天天五花八門的去活著，也算不上真正的豐富纵竖，就像電腦剪切板漠烧，從不同的地方復(fù)制，便以為是自己的豐富靡砌！其實(shí)只是一種假象已脓。

04

最近和一個友聊天的時候，他說我們這一輩子通殃，靈魂都是在流浪摆舟，如果不能“回家”便只能從一個肉體流浪到另一個肉體！

她說的靈魂回家邓了，使我猛然一驚恨诱，記得之前看到一個帖子說：看到女兒看著垃圾桶背后呵呵直笑，她過去一看骗炉，背后什么都沒有照宝，但是五歲的女兒，卻看得很認(rèn)真句葵，好像真看到了什么東西一樣厕鹃，而哪里兢仰，原來有一群流浪貓，有些貓就死在那個位置剂碴！

人有靈魂嗎把将？

人一定是有靈魂的，但是靈魂到底是什么忆矛，卻始終沒有人說得清楚察蹲，中國迷信的說法，將靈魂說成是和人一樣的存在催训，只是一般人看不見靈魂洽议，靈魂離開身體的時候，是身體真正的死亡漫拭！

幾乎人人都承認(rèn)自己是有靈魂的亚兄，可是，卻很少有人能夠意識到采驻，我們要去認(rèn)識靈魂审胚，探索靈魂！

我們或許不能看到靈魂的樣子礼旅，但我們卻都有靈魂菲盾，靈魂一直存在，作為最初的和最后的各淀，作為肉體之靈懒鉴，為我們提供生命在場的證明。

05

有段時間的生活碎浇，每天也做著一些事情临谱，但是我完全不知道自己為什么而做，或者說奴璃，我心里的那些目的悉默，不知道是從何而來，但是就有一個目的在那里苟穆，他讓我一直在行動抄课，并且無法停下。

那些催著我們前進(jìn)的力量雳旅，是我們自己選擇的跟磨，卻不一定就是我們自己的，在這個社會攒盈，似乎總有一些東西是不得不去做的抵拘，這是作為肉體存在的需求，需要維持生命型豁，需要維持和世界的聯(lián)系僵蛛。

除此之外尚蝌，我們還不得不做一些事情，來和自己進(jìn)行聯(lián)系充尉，我們需要看到自己飘言，對自己敞開。

會有一種錯覺驼侠，覺得很多人在和世界建立聯(lián)系的方式上姿鸿，大同小異，看不出本質(zhì)上的差別泪电，最多只有技術(shù)性的不同般妙。

但在和世界建立聯(lián)系的時候纪铺，也是和自己建立聯(lián)系相速，而和自己建立聯(lián)系，千差萬別鲜锚，真正能夠區(qū)分開人的突诬，也是他和自己建立的聯(lián)系。

前幾日和一個人聊天芜繁，在說到靈魂的問題上旺隙，我一下子就記住了他，他自己對自己的認(rèn)識骏令，是那樣的新穎蔬捷，是那樣的深刻，說出來的時候榔袋，可以感受到他從這里面獲得極大的能量周拐。很奇怪，沒有說任何其他的話題凰兑，憑這一點(diǎn)妥粟，我記住了這個人。

相反吏够，和另外不少人聊天勾给，說工作，說生活锅知，說著大家的“人生目標(biāo)”：房子播急，車子，票子售睹，還有妹子旅择，我不知道從多少個人那里聽到這樣的答案，每次想起來侣姆，都是一群人生真，和他有著一樣的目標(biāo)沉噩，我不容易從這眾多的相似當(dāng)中，記住一個人柱蟀。

使一個人和所有人真正區(qū)分開來的川蒙，除了形體上微妙的差異，更多的是一個人對自己的認(rèn)識长已。

古代那些思想家畜眨，今天被所有人記住了，可是大多數(shù)人記住的术瓮，是他們的思想康聂。

不看那些影像資料，很少有人能夠想到蘇格拉底的長相胞四，但是想到認(rèn)識你自己恬汁，就必定會知道蘇格拉底這么一個人。

使人區(qū)別于人的辜伟，是屬于他自己的“思想”和“精神”氓侧。而不是從外來的知識或者觀念。

06

和自己建立聯(lián)系导狡，我不覺得依靠有了足夠的知識就能和自己建立聯(lián)系约巷，電腦里面有許多資料，甚至人一輩子也不可能學(xué)完旱捧，可是電腦依然還是電腦独郎，被人操控。

當(dāng)然枚赡，知識是必要的氓癌，但是知識之后，應(yīng)該還需要一層覺知标锄，我喜歡叫做覺醒顽铸，若是沒有這一層覺知，我們也只是用自己的軀殼做電腦料皇，而那些知識是操控我們的人谓松。

馮友蘭先生將人生分為四個境界，卻沒有用學(xué)歷和職位進(jìn)行區(qū)別践剂，不也正是因?yàn)楣砥还茏x了多少書，只要不曾覺醒逊脯，便難以有高的境界嗎优质？

覺醒如何可能，覺醒如何產(chǎn)生，這或許是一個問題巩螃，是一個沒有答案的問題演怎。

因?yàn)橛X醒的人，業(yè)已經(jīng)覺醒避乏，而不曾覺醒的人爷耀，不知道覺醒如何。

恰如生之于死：當(dāng)我們活著的時候拍皮，不知道死是什么歹叮，而當(dāng)我們死了的時候，我們已經(jīng)不存在了铆帽。

但覺醒的人咆耿，也會有某些共同的特點(diǎn)，他們必定是在過著一種審視的生活爹橱，這種審視萨螺，不以知識審視知識，而是以生命審視生命宅荤，力圖活出生命最真實(shí)本質(zhì)的樣子屑迂。

以知識審視知識浸策，以知識審視自己冯键，終究帶著某些規(guī)矩和套路，是在參照之下進(jìn)行的庸汗，而所有參照惫确，可能都非真實(shí)自己。

以生命審視生命蚯舱，以生命審視自己改化，則要求生命本質(zhì)，要求人生本源枉昏，道家之謂道陈肛，佛家之謂佛，基督之謂神兄裂。

當(dāng)然句旱，對于覺醒的人來說，這種審視晰奖，是不著痕跡的谈撒，正所謂遵道而行，循道而死匾南，是順其自然的啃匿。

07

人有生有死，終究有許多尚且還無法明白的事情。

有時候會有一種神秘的體驗(yàn)溯乒，感覺某處陌生的夹厌，明明從未去過的地方，非常熟悉裆悄。某些未曾經(jīng)歷過的事情尊流，好像曾經(jīng)經(jīng)歷過，這種體驗(yàn)短暫易逝灯帮，但卻真實(shí)存在崖技。

用道家的一個詞語來說，這便是“天人交感”钟哥，那種熟悉感迎献，雖不是這個身體所經(jīng)歷的，但卻是真實(shí)而神秘的感覺腻贰。這樣的感覺吁恍，我有過很多次。

我喜歡這種能感受神秘播演，能從眼前看到遙遠(yuǎn)的感覺冀瓦。

因?yàn)檫@會讓我感覺，生命終究有所期盼写烤，這種期盼翼闽，如藝術(shù)家的作品，來源于現(xiàn)實(shí)洲炊，卻高于現(xiàn)實(shí)感局。

而當(dāng)我們明白了什么是現(xiàn)實(shí)的時候，也就知道什么是高于現(xiàn)實(shí)的暂衡。雖然努力了询微，不一定能夠找到現(xiàn)實(shí)的答案，但是我依舊勸你狂巢，努力去尋找撑毛，因?yàn)椋娴暮苊匀恕?/b>

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）