? ? ? ? 一間破舊的教室胡野，一塊龜裂的黑板，一位年邁的老教師痕鳍，一本泛黃脫頁(yè)的教參硫豆，一群天真的孩子……這些就是曾經(jīng)村小的全部。很長(zhǎng)一段時(shí)間里笼呆，我們并不覺(jué)得有什么不妥熊响，因?yàn)槔弦惠吀嬖V我們——我們就是這樣過(guò)來(lái)的。
? ? ? ? 教育的魅力在于它的復(fù)雜多變性诗赌，同樣的知識(shí)點(diǎn)因?yàn)榻邮苷叩牟煌骨选⒍嘧兌坏貌痪C合所有最后優(yōu)化呈現(xiàn)。然而铭若，本該越教越活的教育洪碳，不知從何時(shí)起為了所謂的“穩(wěn)妥”，好像被束縛著逼進(jìn)了死胡同里奥喻。教育路越走越窄偶宫，教育也愈發(fā)的閉塞。
? ? ? ? 劉鐵芳曾在《教育的高度即人性的高度》中如此寫到:平庸的教育生活同樣是凡常的日常生活的延伸环鲤，每個(gè)人被訓(xùn)以適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)生活的基本形式與規(guī)則纯趋，生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力過(guò)早地進(jìn)入教育情景之中，教育不再以激勵(lì)人與人之間內(nèi)在的生命聯(lián)系為根本目的冷离，愛(ài)弱化為彼此之間利益的交換吵冒，或者是彼此之間不平等的、居高臨下的關(guān)心西剥，我們現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有敞開(kāi)愛(ài)的精神痹栖，并由此而引導(dǎo)個(gè)體活在愛(ài)中。
? ? ? 我們常聽(tīng)說(shuō)“教學(xué)質(zhì)量就是學(xué)校的生命線”瞭空，因此揪阿，一些偏激的教育人們開(kāi)始引導(dǎo)我們走向教育誤區(qū)——在應(yīng)該富有彈性的地方僵化刻板疗我，在應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)厲的地方卻放任自流。為了學(xué)校的生存南捂，不得不訓(xùn)練學(xué)生去應(yīng)付一些考試吴裤。一時(shí)間，學(xué)校在學(xué)生看來(lái)更像是煉獄似的公園溺健，而學(xué)生們就成了公園里斷翼的天鵝麦牺。本該對(duì)世界充滿好奇的天使般的孩子們就這樣被“學(xué)校生存論”無(wú)情地釘住了探索的羽翼，本該可以展翅飛翔的天鵝們?nèi)雸@后卻只能淪落為人們觀賞的對(duì)象鞭缭。公園為了便于管理剖膳，從天鵝入園時(shí)就剪掉了他們的羽翼。最初岭辣，天鵝或許還會(huì)撲騰著想要飛翔吱晒，可是慢慢的，適應(yīng)了養(yǎng)尊處優(yōu)的園內(nèi)生活后易结，他們知道只要有健美的體格枕荞，優(yōu)美的體態(tài)就足夠了。于是搞动，他們也忘記了如果堅(jiān)持練習(xí)自己還可以飛躏精，忘記了公園外還有更寬更美的湖可以去領(lǐng)略。
? ? ? 擔(dān)心是輕度的詛咒鹦肿，抱怨是負(fù)面的祈禱矗烛，積少成多也會(huì)成為真實(shí)。曾經(jīng)箩溃，我們害怕天鵝會(huì)飛出去不受控瞭吃，所以我們期待他們不會(huì)飛，并且每天錦衣玉食地奉上所有涣旨。就當(dāng)我們看著體格健美的天鵝在湖中盡顯優(yōu)雅之態(tài)而沾沾自喜時(shí)歪架，隔壁園里不時(shí)展翅高飛的天鵝又讓我們羨慕不已，久而久之更會(huì)心生懊惱霹陡。畢竟生命本該有的姿態(tài)才是最美的姿態(tài)和蚪。
? ? ? ? 我們懊惱什么？懊惱天鵝們健美的體格烹棉？還是懊惱天鵝優(yōu)雅的姿態(tài)攒霹？不是！我們懊惱自己應(yīng)該會(huì)飛的天鵝不會(huì)飛浆洗，懊惱自己傾盡所有卻還只是“僅此而已”催束。
? ? ? 是什么造就了現(xiàn)在困局？是我們的閉門造車伏社！是我們的自以為是抠刺！是我們“好死不如賴活著”的無(wú)賴思想將教育清流漸漸圍堵成了一潭死水塔淤。
? ? ? 問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)矫付。教育凯沪，本就是一場(chǎng)沒(méi)有地圖的探險(xiǎn)，坐以待斃看到的除了無(wú)盡的絕望別無(wú)其他买优。想要生存，走出困境杀赢，只有出發(fā)才會(huì)有轉(zhuǎn)還的生機(jī)湘纵。
