“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”翻開吳非老師的《致青年教師》姻政，靠近這滾燙的文字呆抑，感受這字里行間里蘊(yùn)含的熾熱情感，不覺間汁展，腦海顯現(xiàn)了艾青的這一詩(shī)句鹊碍。這正是吳非老師對(duì)教育事業(yè)的無限眷戀、對(duì)青年同行的殷殷期望的真實(shí)寫照食绿。
“愛所有的孩子妹萨。”讀完這最后的文字炫欺，輕輕合上書本乎完，已是深夜時(shí)分。但那擲地有聲而又充滿期待的話語品洛，卻在自己內(nèi)心反復(fù)回響树姨。
“沒有一種職業(yè)會(huì)讓我如此投入生命摩桶，也不會(huì)有一種職業(yè)讓我如此憂傷∶本荆”吳非老師的真實(shí)坦率與強(qiáng)烈憂患意識(shí)引發(fā)自己內(nèi)心強(qiáng)烈的震動(dòng)硝清，我掩面而思：作為一名教師，該如何去愛孩子转晰？自己最應(yīng)該做的是什么芦拿？
我在書中找到了答案――教育界最重要的事，就是捍衛(wèi)“常識(shí)”查邢。
或許蔗崎，我們會(huì)覺得這“常識(shí)”是小事，不值一提扰藕。但是缓苛，在物欲橫流、充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)邓深，教育問題重重未桥，有悖“常識(shí)”的事太多了芥备，“反教育”的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生冬耿。
比如，為迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來檢查工作萌壳，某小學(xué)校組織學(xué)生手棒鮮花亦镶，在校門口外頂著寒風(fēng)列隊(duì)；下雨了讶凉，孩子們還在露天的舞臺(tái)上演出染乌，領(lǐng)導(dǎo)們卻讓學(xué)生在旁邊為其撐雨傘繼續(xù)觀看；學(xué)生遲到了懂讯，班主任不問青紅皂白荷憋，一頓怒罵后將其罰站教室門口……
這些現(xiàn)象和行為不僅違背教育常識(shí)，也違背了基本的倫理道德褐望。
陳桂生教授曾說過勒庄，且別小看眾所周知的常識(shí)、常理瘫里、常規(guī)实蔽、常情，豈不知若違背了健全的常識(shí)谨读、常理與正當(dāng)?shù)某Ｒ?guī)局装、常情將是怎樣性質(zhì)的失誤？
是的，有教無類铐尚，教書育人拨脉，教學(xué)相長(zhǎng)，為人師表宣增，循序漸進(jìn)……這都是教育中幾乎是人盡皆知的常識(shí)了玫膀，但，在喧鬧繁囂的社會(huì)影響下爹脾，教育也變得越來越急功近利和唯利是圖帖旨，過分追求“饅頭”，教育的大劃一灵妨、教書而不育人解阅、“教”凌駕于“學(xué)”之上……教育中存在的種種問題，大多是違反常識(shí)而衍生出來的闷串。
這一份對(duì)教育因遠(yuǎn)離常識(shí)而引發(fā)的憂思瓮钥，相信是每一個(gè)真正關(guān)心教育筋量，思考教育未來的教師都回避不了也繞不過去的愁緒烹吵。
確實(shí)，教師的不當(dāng)桨武、不文明的言行肋拔，教師的粗俗，一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生呀酸、影響學(xué)生凉蜂，而學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切，都會(huì)滲入他們成人之后的生活中性誉，教師今天這樣粗野地對(duì)待他窿吩，不僅對(duì)他本人造成傷害，在未來的年月错览，他也有可能同樣對(duì)待別人纫雁，去傷害更多的人。
如果一個(gè)教師如果堅(jiān)持“愛護(hù)學(xué)生”這一常識(shí)倾哺，就不至于隨意侮辱學(xué)生轧邪，就會(huì)在意他們的感受，更不可能在一個(gè)孩子面前表演粗野羞海。堅(jiān)守教育常識(shí)忌愚，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是做一個(gè)好教師最起碼的要求却邓。
教育是什么硕糊？火箭專家、中國(guó)科學(xué)院院士梁思禮先生說：“教育就是教人如何做人〖蚴”教育首先要做的衙耕，是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣勺远。所以橙喘，教師得先會(huì)“做人”，再“教人做人”胶逢。
那么厅瞎，“師表”，應(yīng)是教師首要堅(jiān)守的常識(shí)了初坠。正如某教育專家所說的那樣和簸，優(yōu)秀的教師本身就是一本教科書，他帶給學(xué)生的碟刺，不僅僅是知識(shí)锁保，還有比知識(shí)重要得多的思想，氣質(zhì)半沽，以及未來爽柒。
“師表”這個(gè)常識(shí)告訴我們，很多時(shí)候者填，教師不只是代表著自己的浩村，每一句話，每一件事占哟，都會(huì)影響著自己的學(xué)生心墅。教師又是很危險(xiǎn)的一個(gè)職業(yè)，因?yàn)椤坝袑W(xué)生在看著”榨乎，“他們會(huì)跟著學(xué)的”怎燥。
教育中真正的問題并不是教學(xué)技能的問題，正如帕克·帕爾默在《教學(xué)勇氣》中所說的那樣蜜暑，真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面铐姚，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。吳非老師也認(rèn)為史煎，僅僅關(guān)注教學(xué)技術(shù)層面上的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決教育的問題谦屑。
我想，這也是吳非老師在《致青年教師》一書中并沒有太多涉及教學(xué)技能的敘述篇梭，而更多的是關(guān)注“如何做人”這樣的問題的原因吧氢橙。吳非老師對(duì)教育的憂慮，對(duì)青年教師的期望恬偷，也主要體現(xiàn)在這方面悍手，把教師的道德素養(yǎng)提到最高的位置上。
教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云坦康，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂竣付。教師要對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要愛學(xué)生滞欠，就要先做好人古胆。
作為青年教師，更應(yīng)好好體會(huì)“教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要”這一句話筛璧，否則逸绎，教師的庸俗行為，就會(huì)成為一部反面教材夭谤，在學(xué)生的心靈上種下一凉啄粒基因殘缺的種子，這樣的教師朗儒，缺乏的是對(duì)教師賴以生存與發(fā)展的自身修養(yǎng)的追求颊乘。
好的教育，是對(duì)孩子的一種“親切款待”醉锄。孩子就坐在你的面前乏悄，你要給予他們什么？你將帶他們到哪里榆鼠？讀《致青年教師》纲爸，相信你也同樣會(huì)找到答案亥鸠，但怎樣做一個(gè)好教師妆够，得用自己一生的踐行來回答。
