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? ? ? ? ? ? ? ? 余秀華异旧，時代的一個姿態(tài)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/安若塵? ? 圖/網(wǎng)絡
最近老詩人食指批評女詩人余秀華的事情意述，仁者見仁，智者見智吮蛹。我也寫幾個字荤崇，無意取悅于誰，純屬自娛自樂潮针。
個人認為术荤，余秀華，是時代給予弱者的一個姿態(tài)每篷。她憑借詩一飛沖天瓣戚，改變了自己的命運和未來。
對于詩焦读，我并不太熱衷子库。學生時代雖也因了時髦，參加過詩社矗晃，寫過幾首蹩腳的小詩刚照，但終究對詩不是很熱情。前些年更是因為寫小說喧兄，對詩就疏于了研究无畔，對于詩的認識，個人的水平應該還停留在學生時代吠冤，或者比學生時代還要低一些浑彰。
為什么這樣說呢？因為有些書本上學到的填鴨式的東西隨著時間被就著稀粥喝掉了拯辙。不過卻也依稀還能約略記得早在西周至春秋時代郭变，我國就涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀詩歌颜价，其標志是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的出現(xiàn)。
對于《詩經(jīng)》我是非常尊敬的诉濒，那是我國古代文化的集大成者周伦。在那個樸實純真的年代，采著荇菜的男子低吟：“窈窕淑女未荒，君子好逑”专挪；“桃之夭夭，灼灼其華”的年輕姑娘正欲出嫁片排；“投我以木桃寨腔，報之以瓊瑤”的真心相愛的戀人互相投桃報李，永以為好率寡；用“青青子衿迫卢，悠悠我心”大膽表達對愛人思念之情的單相思女子對自己的戀人無比想念……
古代的詩人，想念一個人了冶共，只能夠面對皎潔的月亮乾蛤，“思君如滿月，夜夜減清輝””捅僵；“為伊消得人憔悴家卖，衣帶漸寬終不悔”。
而現(xiàn)代的詩人命咐，如果想念戀人，卻可以象余秀華一樣買上車票谐岁，穿越大半個中國去睡一下下醋奠。所以，現(xiàn)代人如果再對著月亮飽受離別之苦伊佃，而不去行動起來窜司，那么就真的是愛不深，情不切了航揉。
交通這么發(fā)達塞祈，汽車、火車帅涂、動車议薪、飛機，輪船媳友，就差沒有給你提供火箭了斯议，如果你愛一個人，想念一個人醇锚，完全可以拋下手頭的所有瑣事哼御，穿越大半個中國坯临，甚至穿越大半個地球去看他，去睡他也行恋昼，前提是人家得愿意讓你睡看靠。
所以，現(xiàn)代的詩人多了直抒胸臆地睡你液肌，而少了一些對著月亮的空相思挟炬、空嗟嘆。交通的方便矩屁，就連讓余秀華這樣身有不便的女子辟宗，都敢于穿過大半個中國去睡人。對于行動相對方便的正常人還有什么不可以和不敢的呢吝秕？
古人只能單相思泊脐，現(xiàn)代人卻可以立刻馬上去睡你。是古人純潔還是現(xiàn)代人淫蕩烁峭？我覺得或許不是人的問題容客，而是條件的問題，如果古代有動車约郁，估計古人也就不用對著月亮干思念缩挑，而是拿起手機買上車票，穿越哪怕大半個地球鬓梅，去睡自己想睡的人了供置。
可是，如果想什么人了绽快，就立刻馬上地去睡芥丧，并沒有時間窮盡相思之苦、相思之美坊罢，大約也就只能寫出這樣率真直白的詩了续担。
所以說詩的意境，由現(xiàn)實條件決定活孩。古人并非純潔婉約物遇，而是條件逼其純潔婉約。如果古人也象余秀華詩中所表達的那樣憾儒，為了去睡一個人询兴，穿越大半個中國，估計會是“出師未捷身先死”起趾，人還未到蕉朵，身子骨卻先累垮掉了，見沒見到是一回事阳掐，見到了還能不能睡又是另一回事始衅。
說到底還是做現(xiàn)代人瀟灑冷蚂，想睡，就穿越大半個中國去睡汛闸，不管身體是否有殘疾蝙茶，不管是男人還是女人，應該都能有這個魄力和勇氣诸老，否則都要羞愧自己生而為人了隆夯。
個人覺得自唐宋以來，再無好詩别伏，因為再也沒有人寫出那種讓人心旌蕩漾蹄衷、激情澎湃、即使你不是處在作者當時的年代或者情景中厘肮，你也會深深地為他的詩所感染愧口，沉浸于他描繪的意境和況味中的詩了±嗝或欣喜愉悅耍属、或激昂振奮、或躊躇滿志巩检、或澎湃磅礴……這種感覺才是詩應該給讀者的感覺厚骗。
所以當聽到一個女人發(fā)出要穿過大半個中國去睡人的吶喊的時候，手中掌握詩歌發(fā)表權的男人們震驚了 兢哭。是什么讓這個女人發(fā)出了如此強烈的吶喊领舰，這個如此現(xiàn)代的社會，竟然還有如此率性之人迟螺，那個被她穿越大半個中國去睡的男人該有何其幸福俺寤唷！這個女人有被炒作的價值啊煮仇，這首詩有火的市場袄驮尽谎仲！
果真浙垫，余秀華火了≈Ｅ担火的一發(fā)不可收拾夹姥。有了錢，離了婚辙诞，成了文聯(lián)副主席辙售。
這些是這個時代的敢于發(fā)出自己聲音的勇者應該得到的東西。
余秀華的詩我只讀過“我穿過大半個中國去睡你”飞涂，我覺得這句“成名詩”可能確實是她本人內心的吶喊旦部，對愛情而的渴望祈搜，是她真心渴望得到的感情和東西。
但是士八，余秀華的詩漏洞在于容燕，其實，睡你和被你睡并不是差不多的婚度，一個主動蘸秘，一個被動。如果主動只有一種解釋的話蝗茁，那么被動卻就有好幾種解釋了醋虏。主動的被動，被動的被動哮翘，被強迫的被動颈嚼，總之睡你和被你睡是不一樣的。
所以我懷疑在大半個中國之外忍坷，真的會有一個人在那里等待余秀華去睡嗎粘舟？我希望有，因為我希望余秀華幸概逖校快樂柑肴，體會所有正常女人能夠體會到的東西，包括性和愛旬薯。
我不太愛讀詩晰骑，因為對于現(xiàn)代詩，我總覺得大都是無病呻吟绊序，為賦新詞強說愁硕舆。
我本來認為現(xiàn)代白話詩是最好寫的東西，因為有些所謂詩人骤公，就是將一篇本來可以寫成散文的東西抚官，斷成了一句一句的，也便成了詩阶捆。更有一些詩人凌节，更是直接將自己平常的對話直接排成了詩的樣子。
詩成了最陽春白雪洒试，也最下里巴人的東西倍奢。
直到我無意中讀到了一些膾炙人口、發(fā)人深省的句子垒棋，才發(fā)覺現(xiàn)代詩里確實也有金色的句子卒煞，能夠給人以精神上的慰藉和追求上的提升，現(xiàn)代詩的存在叼架，確實是必要的畔裕。
不管是顧城的“黑夜給我黑色的眼睛衣撬，我卻用它尋找光明”，還是食指的“我之所以堅定地相信未來扮饶，是我相信未來人們的眼睛淮韭，她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔贴届】糠啵”這些都讓我相信未來是光明的，相信明天是美好的毫蚓，讓我對生活充滿熱愛和希望占键。
現(xiàn)代的詩跟其他文體一樣，可以觸動人的靈魂元潘，可以陶冶人的情操畔乙，可以激發(fā)人的斗志，當然 也能夠賺到銀子翩概、升到官職牲距，只是那個實在是個人的運氣和本事。
然而钥庇，顧城自殺了牍鞠，食指得過精神病。自古以來评姨，詩人就是窮困潦倒的同義詞难述，雖然在古代，吟個詩吐句、賦個詞胁后，就可以決定你做個什么官職，但是縱觀古今嗦枢，那些詩人們真正升官發(fā)財?shù)膮s并不在多數(shù)攀芯。這可能與詩人們大多都有一副脫俗傲骨和桀驁不馴的性格有關吧。
雖然會寫詩的人未必會做官文虏，就算做得了官也未必能夠做得了個好官侣诺，但能夠吟詩賦詞卻著實是一種可以加分的才藝。余秀華也憑借自己的詩做了文聯(lián)副主席择葡，這個很為女性朋友紧武，特別是女性殘疾朋友長志氣剃氧。
在余秀華這里敏储，她是她穿越過的大半個中國的所有詩人的特例。盡管我總是想為她省略前綴朋鞍，因為我想當她是象我們一樣的健康正常人來對待已添。但是繞來繞去妥箕，總是繞不過她個人的前綴。殘疾更舞、腦癱是余秀華永遠擺脫不了的個性化標志畦幢。
如果沒有這些前綴，一個普通健康正常的農(nóng)村婦女如果想發(fā)表自己想穿過大半個中國去睡某個人的想法缆蝉，估計會被當成蕩婦亂石砸死宇葱。她的狀態(tài)讓她的話可以童言無忌，信口開河刊头，不必忌諱人言可謂黍瞧。
老詩人食指批評余秀華的詩：“理想的下午就是喝喝咖啡，看看書原杂、聊聊天……評論界把她捧紅是什么意思印颤？”我覺得食指老先生對余秀華的要求是有點過高了，超越了她應該為這個社會所能夠做的貢獻之上穿肄。
一個生活在底層的女人年局，能夠有喝咖啡看書聊天的理想，真的其實就是我們這個社會咸产，我們這些正常人應該給予她的最理想的生活了矢否，這個要求不算高的。
她做到了脑溢，評論界把她捧紅了兴喂，現(xiàn)在她的下午應該可以喝咖啡看書聊天，甚至可以登上舞臺做一個朗誦者焚志，這都是我們這個時代應該給予一個弱者衣迷，一個底層人應有的權力。
顧城酱酬、食指們做詩人靠的是詩壶谒，余秀華做詩人靠的是讀者。顧城和食指們的詩沒有讀者仍然是詩膳沽，余秀華的詩如果沒有讀者和粉絲買單汗菜，不知道還會不會存在。
余秀華挑社，我從來無意去評論什么陨界，也無權去評論她的詩。因為在這之前痛阻，我看過她的唯一句詩就是“我穿過大半個中國去睡你菌瘪。”，而之所以會看到也是因為這句在網(wǎng)上叫得最響俏扩，傳得最廣糜工，有一段時間打開網(wǎng)頁就撲面而來，不得不看录淡。
我從來沒有因為她是個腦癱詩人就特別善待或者特別慢待她的詩捌木，我也從來沒有因為她是個身殘志堅持的女詩人就對她的詩格外高看或者格外小覷，因為我從來就認為詩人就是詩人嫉戚，一個真正的詩人刨裆，是無需在其詩人身份前面加上任何前綴的。譬如美女彬檀、譬如殘疾崔拥、譬如腦癱，你在詩人的前面加上性別凤覆、加上身體狀況之類的前綴其實就是變相的推銷與廣告链瓦。
詩人就是詩人，如果你想你寫的東西稱之為詩盯桦，那么你詩作的水平應該是與正常人站在同一起跑線上的慈俯，同樣的詩，不能夠你寫出來就是珍饈拥峦，別人寫出來就是狗屎贴膘，余秀華可以高聲喊出穿過大半個中國睡人，而正常的女人這樣喊就是在作死略号。一個真正的詩人刑峡，應該象李白杜甫白居易一樣，無須帶有任何前綴玄柠，他們的名字就是他們的全部說明突梦。
有人說，食指批評余秀華是有一個所謂的什么詩人鄙視鏈羽利，喝咖啡的食指宫患，看不起吃大蒜的余秀華。但是大家卻不知道為什么喝咖啡的非得要看不起吃大蒜的这弧、吃大蒜的就不能夠看不起喝咖啡的娃闲？
以前我們喝不上咖啡的時候，我們羨慕喝咖啡的生活匾浪，可是現(xiàn)在年紀大了皇帮，財富多了，喝個咖啡小菜一碟蛋辈，喝多了卻會失眠健忘肝受損属拾，倒是大蒜被打上了健康食品的符號，是我們大家每天都應該食用的。
所以捌年，我不認為到今天社會發(fā)展的這個階段能夠喝上咖啡還算是上流人士的生活了。喝咖啡只是一種生活態(tài)度挂洛，卻不再是我們所日夜祈盼的生活 礼预，因為，只要有錢虏劲，誰都可以喝的托酸。但，要喝出味道來柒巫，光有錢卻是不夠的励堡。
喝上了咖啡卻未必能夠過上喝咖啡的生活，因為有可能你吃大蒜的胃享受不了你曾經(jīng)祈盼的咖啡的香堡掏。
對于余秀華应结，我很佩服她的堅強與毅力。但是對于余秀華這個名字和這個人泉唁，我一直是不忍直視的鹅龄。因為總有陰影在心里。我不忍心看她控制不住自己搖晃的頭顱亭畜，不忍心看她講話時的表情扮休、不忍心聽她含糊不清的聲音，這種感覺恐怕不是僅僅我有拴鸵。
所以玷坠，余秀華，只是一個時代對弱者的一個姿勢劲藐。在這個時代的姿態(tài)中八堡，余秀華是受益者。雖然與她的努力和堅持中也是分不開的聘芜，而更多的努力者卻并沒有得到受益秕重。
時代對余秀華很公平，但對更多的象余秀華這樣的人并不公平厉膀。她們也都想自己可以在午后悠閑的喝喝咖啡溶耘，但卻只能夠由余秀華代為體驗了。
中國弱者很多服鹅，想穿過大半個中國去睡自己想睡的男人的女人也很多凳兵，可是，楊麗娟想睡劉德華企软，父親跳海自殺了庐扫，她自己被人認為是瘋子。李曉璐睡了皮幾萬，把皮幾萬直接睡成了人渣渣…
所以形庭，不是每個女人都有資格穿過大半個中國去睡人的铅辞，只有余秀華，她可以萨醒。
（么么噠）
