? ? ? 今晚动分，聽了很多遍印第安樂手街頭演奏的《最后的莫希干人》假消。低沉凄涼演繹著悲傷，空靈滄桑透露著絕望耐床，讓我一個(gè)不懂音樂的人密幔，也仿佛看到了一個(gè)民族走向最后消亡的悲壯。
? ? ? 人類撩轰，從起源開始胯甩，就不是一個(gè)善良的物種。這個(gè)地球上先后出現(xiàn)過尼安德特人堪嫂、直立人偎箫、弗洛雷斯人，最后都走向了滅絕皆串。雖然這些物種的消失還沒有定論淹办，但是科學(xué)家們也給出了被我們智人（人類）吃掉的可能。
? ? ? 尼安德特等人類的滅絕尚可理解為物種的物競天擇恶复，但是人類好像也從未對(duì)相同物種的不同種族心慈手軟娇唯。1804年，英國開始在塔斯馬尼亞島建立殖民地寂玲，一個(gè)被大陸隔絕了12000年的塔斯馬尼亞人，開始走向了滅亡梗摇。當(dāng)英國人到來時(shí)拓哟，土著居民曾以傳統(tǒng)儀式對(duì)這些不速之客表示歡迎手持長矛，邊歌邊舞地迎上前去伶授。然而断序，殖民主義者并不接受這些善良主人的好意流纹，卻向他們開槍。在短短的半個(gè)多世紀(jì)违诗，白人不把他們當(dāng)作人看待漱凝，侵奪他們的獵場，斷絕他們的食物來源诸迟，襲擊婦女茸炒，殺戮男人。1876年阵苇，最后一個(gè)純種塔斯馬尼亞婦女特魯加尼尼死去壁公，世間再無塔斯馬尼亞人。
? ? ? 塔斯馬尼亞人的滅亡如果還被一些人認(rèn)為是人種的優(yōu)勝劣汰绅项，那么我們是否知道我們的先人也有被當(dāng)作動(dòng)物一樣的展覽紊册。清末，兩廣總督葉名琛被英軍帶到印度的加爾各答快耿，在那里囊陡，他坐在玻璃房中像動(dòng)物一樣被人參觀，玻璃房外掛有一個(gè)牌子：清國公爵掀亥，被俘虜至此撞反，大家可以免費(fèi)參觀。
? ? ? 行文至此铺浇，無不感慨如今的中國痢畜。也許她不是最好的，但是她給了我們做人的尊嚴(yán)鳍侣，給了我們做人的安全感丁稀。我們無需忍受“華人與狗不得入內(nèi)”，更能挺起胸膛砸碎歐美“東亞病夫”的羞辱倚聚。如今的疫情线衫，在國際社會(huì)也展示了制度的優(yōu)勢和民族的團(tuán)結(jié)，我們有理由相信惑折，中華民族必將屹立世界優(yōu)秀民族之林授账。
