世界的本質(zhì)——揭示生命的秘密窍箍!

世界的本質(zhì)是什么?

回答這個(gè)問題丽旅,我們要想想清楚另一個(gè)問題椰棘,生命存在的意義是什么?

其實(shí)榄笙,生命是沒有意義的邪狞,“意義”這個(gè)詞本身也是人賦予的。

客觀上茅撞,

以單個(gè)生命體的視角看帆卓,只是一種現(xiàn)象:生與滅。

以全局的視角看米丘,無數(shù)的生命在生生不息剑令。

儒、釋拄查、道也都有關(guān)于生命的看法:

道家說吁津,道生天地萬物。道生有無堕扶。無碍脏,名天地之始梭依;有,名萬物之母典尾。有無相生役拴。生生不息。

佛家說钾埂,生命的流轉(zhuǎn)河闰,是無始無終的“生死輪回”。

儒家說褥紫,自古皆有死姜性,生死是自然過程擒贸。

所以爽雄,儒釋道三家都承認(rèn)每個(gè)生命個(gè)體是有時(shí)間長度的,在每個(gè)人個(gè)體存在的時(shí)候要修身侥蒙、修心绳军。

人們有意識(shí)地修身印机、修心,也就賦予了生命的意義门驾。

有人會(huì)說射赛,你說的是宗教,我是無神論者奶是,只信科學(xué)楣责。

其實(shí),真正的宗教與科學(xué)有著緊密的聯(lián)系聂沙,如果你認(rèn)為宗教是迷信秆麸,那么只能說,你并不了解宗教及汉,以我的感受來說沮趣,宗教蘊(yùn)含著哲學(xué)和科學(xué)。

接下來坷随,我以純科學(xué)的角度闡述房铭,世界的本質(zhì)是什么。

科學(xué)證明:世界的本質(zhì)是“熵”温眉。

什么是熵缸匪?

簡單來說,熵是指是一個(gè)體系的混亂程度类溢。

而且這個(gè)世界上凌蔬,任何系統(tǒng)都在熵增。

什么是熵增?

根據(jù)熱力學(xué)第二定律龟梦,作為一個(gè)“孤立”的系統(tǒng)隐锭,宇宙的熵會(huì)隨著時(shí)間的流異而增加窃躲,由有序向無序计贰,當(dāng)宇宙的熵達(dá)到最大值時(shí),宇宙中的其他有效能量已經(jīng)全數(shù)轉(zhuǎn)化為熱能蒂窒,所有物質(zhì)溫度達(dá)到熱平衡躁倒,這種狀態(tài)稱為熱寂。

熱寂的理論基礎(chǔ)就是熵增定律洒琢。

那么秧秉,熵增定律對(duì)于我們生活有多重要呢?

管理學(xué)大師彼得·德魯克說:“管理要做的只有一件事情衰抑,就是如何對(duì)抗熵增象迎。在這個(gè)過程中,企業(yè)的生命力才會(huì)增加呛踊,而不是默默走向死亡砾淌。”

物理學(xué)家薛定諤說:“人活著就是在對(duì)抗熵增定律谭网,生命以負(fù)熵為生汪厨。”

在1998年亞馬遜致股東信里愉择,貝佐斯說:“我們要反抗熵(We want to fight entropy)劫乱。”

吳國盛锥涕,清華大學(xué)的科學(xué)史系主任說:“如果物理學(xué)只能留一條定律衷戈,我會(huì)留熵增定律〔阕梗”

愛丁頓爵士也曾說:“我認(rèn)為殖妇,熵增原則是自然界所有定律中至高無上的。如果有人指出你的宇宙理論與麥克斯韋方程不符窿春,那么麥克斯韋方程可能有不對(duì)拉一;如果你的宇宙理論與觀測相矛盾,嗯旧乞,觀測的人有時(shí)也會(huì)把事情搞錯(cuò)蔚润;但是如果你的理論違背了熱力學(xué)第二定律,我就敢說你沒有指望了尺栖,你的理論只有丟盡臉嫡纠、垮臺(tái)。”

可見除盏,各個(gè)領(lǐng)域的偉人叉橱、大咖都認(rèn)為熵增定律極其重要,甚至是宇宙終極定律者蠕。

那么窃祝,這么玄乎的熵增定律到底什么呢?

什么是熵增定律

熵增定律是指踱侣,自然過程中粪小,一個(gè)孤立系統(tǒng)總是趨向于熵增,最終達(dá)到熵的最大狀態(tài)抡句,也就是系統(tǒng)的最混亂無序狀態(tài)探膊。

其中“熵”指的是系統(tǒng)混亂無序的程度。系統(tǒng)越無序待榔,熵值就越大逞壁;系統(tǒng)越有序,熵值就越小锐锣。

熵增的危害

宇宙由于熵不斷的增大腌闯,最終結(jié)果會(huì)導(dǎo)致死亡,也就是熱寂刺下。

大家要說了绑嘹,這些是科學(xué)層面的研究,與我們?nèi)粘I钣惺裁搓P(guān)系呢橘茉?

舉幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中的例子:

1.在每周剛剛開始的時(shí)候工腋,我們都會(huì)把房間收拾得窗明幾凈,可是一到周末畅卓,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)房間亂成了一團(tuán)擅腰。

2.耳機(jī)線、充電線放在一起翁潘,你不收拾趁冈,它們會(huì)亂做一團(tuán)。

3.你不節(jié)制的飲食拜马、運(yùn)動(dòng)渗勘,無規(guī)律的吃喝,最后就會(huì)越來越胖俩莽。

4.你在一個(gè)單位呆久了旺坠,整天渾渾噩噩,最后發(fā)現(xiàn)自己數(shù)年來沒什么進(jìn)步扮超,越來越墮落取刃。

5.企業(yè)剛開始的時(shí)候蹋肮,員工齊心協(xié)力,拼搏進(jìn)取璧疗,可時(shí)間長了坯辩,人員關(guān)系復(fù)雜了,企業(yè)活力就下降了崩侠,企業(yè)效益也越來越差漆魔。

這些情況都是熵增過程,由積極的有序變成了消極的無序啦膜。

熵增過程無疑是一個(gè)令人沮喪有送、消極的過程淌喻,為了更好的積極結(jié)果僧家,很多人和企業(yè)已經(jīng)開始對(duì)抗熵增,我們稱之為減熵裸删,或者負(fù)熵八拱。

那么,到底該如何減熵呢涯塔?

如何減熵

關(guān)于減熵要引入一個(gè)概念“耗散結(jié)構(gòu)”肌稻。

耗散結(jié)構(gòu)是指,一個(gè)遠(yuǎn)離平衡態(tài)的非線性的開放系統(tǒng)(不管是物理的匕荸、化學(xué)的爹谭、生物的乃至社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng))通過不斷地與外界交換物質(zhì)和能量榛搔,在系統(tǒng)內(nèi)部某個(gè)參量的變化達(dá)到一定的閾值時(shí)诺凡,通過漲落,系統(tǒng)可能發(fā)生突變即非平衡相變践惑,由原來的混沌無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時(shí)間上腹泌、空間上或功能上的有序狀態(tài)。

耗散結(jié)構(gòu)是由比利時(shí)科學(xué)家伊里亞·普里戈津提出的尔觉,而且獲得了諾貝爾獎(jiǎng)凉袱。這個(gè)理論可以對(duì)抗熵增定律。

普利高津把開放系統(tǒng)侦铜、遠(yuǎn)離平衡態(tài)专甩、非線性作用作為耗散結(jié)構(gòu)形成的基本條件。而這基本條件也與熵增的因素相對(duì)應(yīng)钉稍。

因此涤躲,減熵的方法就要由開放系統(tǒng)、遠(yuǎn)離平衡態(tài)嫁盲、非線性作用篓叶,這三個(gè)方面進(jìn)行烈掠,我將從企業(yè)和個(gè)人兩個(gè)角度講解。

1.開放系統(tǒng)

企業(yè)角度:

企業(yè)要想對(duì)抗熵增缸托,就必須開放左敌,把那些衰敗為熵的東西全部排出系統(tǒng)。

比如落后的制度俐镐、無用的員工矫限、落后的技術(shù)等等,然后吸收新鮮血液佩抹,比如先進(jìn)的理念叼风、新的人才、先進(jìn)的技術(shù)等棍苹。

目的就是封閉系統(tǒng)打開无宿,讓新舊的因素流通起來。

個(gè)人角度:

我們要打開自己固有的思想枢里,封閉的心態(tài)孽鸡,去多接觸新的圈子,吸收新的觀念栏豺。

用“成長型思維”取代“固定型思維”模式彬碱,明白要想進(jìn)步必須進(jìn)取。

2.遠(yuǎn)離平衡態(tài)

企業(yè)角度:

一個(gè)企業(yè)做大了奥洼,企業(yè)內(nèi)部就會(huì)形成一種非常穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)巷疼,這種結(jié)構(gòu)很可能就是官僚結(jié)構(gòu)。要打破這種結(jié)構(gòu)灵奖,讓組織流動(dòng)起來嚼沿,不讓小團(tuán)體、小圈子存在桑寨。

就像華為所做的:讓一個(gè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)員工下降50%伏尼,人均勞動(dòng)力增長80%,而銷售收入增長20%尉尾。辦法其實(shí)很簡單爆阶,核心就是“減人、增效沙咏、加薪”辨图。企業(yè)一定要牢記這六個(gè)字。

個(gè)人角度:

走出“舒適圈”肢藐,進(jìn)入“學(xué)習(xí)圈”故河。

當(dāng)你覺得你現(xiàn)在很安逸,很舒適的時(shí)候吆豹,你要明白鱼的,你已經(jīng)進(jìn)入了舒適圈理盆,每天要比昨天有進(jìn)步才對(duì)。

只所謂凑阶,“人無遠(yuǎn)慮猿规,必有近憂”。

3.非線性作用

企業(yè)角度:

企業(yè)可能做了很多努力宙橱,效果甚微姨俩,但是不要?dú)怵H,打破熵增的要素是非線性的师郑,總有一天环葵,你一個(gè)微小的投入就會(huì)帶來巨大的突變。

做企業(yè)更應(yīng)該積微成著宝冕,規(guī)模是一點(diǎn)點(diǎn)大起來的张遭,最后成熟。

個(gè)人角度:

也許你此刻做的很多努力猬仁,看起來杯水車薪帝璧,學(xué)習(xí)、生活湿刽、工作都沒有改變多少。

但是褐耳,別灰心诈闺,繼續(xù)堅(jiān)持熵減,等到有一天铃芦,你只需要一丁點(diǎn)努力雅镊,就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

無論是企業(yè)還是個(gè)人刃滓,都需要主動(dòng)地去減熵仁烹,不舒服的什么都不做,只會(huì)自動(dòng)熵增咧虎,放任下去的結(jié)果就是滅亡卓缰。

其實(shí),人類的整個(gè)生命過程就是對(duì)抗熵增的過程砰诵。

說到這征唬,再回過頭來看看儒釋道所要求人們要修身、修心茁彭,不就是對(duì)抗熵增的過程嗎总寒?

每個(gè)生命體如果想更好的生存下去,必須進(jìn)行熵減理肺,必須修身摄闸、修心善镰。否則,任其發(fā)展年枕、隨波逐流媳禁,熵只會(huì)不斷增減,很快就會(huì)消亡画切。

最好的熵減

上面談到了熵減的方法竣稽,但最好的熵減是什么?

如果想對(duì)抗熵減霍弹,最好的方法就是賦予生命的意義:即做有利于他人的事情毫别。這是利于其他生命的,也是符合自然規(guī)律的典格。

從生命意義這個(gè)層面來說岛宦,科學(xué)與宗教統(tǒng)一了起來。

那么耍缴,人活一世砾肺,總要為社會(huì)留下點(diǎn)什么,你想怎么做防嗡?


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