> 這是MrKevin365天寫作計劃第33天的寫作內(nèi)容秸谢。<p></p><p>
</p><p></p><p>今天聽了羅胖邏輯思維第四季第一集的內(nèi)容：《現(xiàn)代世界的起源》，感覺非常不錯，根據(jù)他講的內(nèi)容以及我個人的理解，做如下筆記伙狐。</p> ?
<p>##現(xiàn)代世界文明起源的兩種觀點</p><p>關(guān)于現(xiàn)代世界的起源有兩種觀點。一種是基因決定論瞬欧，另外一種是英美特殊論贷屎。前一種觀點認為，現(xiàn)代世界是人類社會自然發(fā)展的結(jié)果艘虎，歐美國家之所以首先跨入現(xiàn)代社會是因為其首先進入資本主義唉侄，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，促使其最早首先進入現(xiàn)代世界野建，就像一個班里有些男生提前長胡子一樣属划，而其他社會早晚都會跨入現(xiàn)代世界。后一種觀點認為候生，現(xiàn)代世界發(fā)源于英國榴嗅，后來隨著英國的巨大成功，這種現(xiàn)代世界的就像一種時尚一樣陶舞，轉(zhuǎn)入美國歐洲國家，并在全球成為普世價值绪励。</p><p>## 英美決定論</p><p>英美決定論的觀點起源于一本名《英國個人主義的起源》這本書肿孵，這本書的作者是艾倫·麥克法蘭。這種觀點在上個世紀(jì)30年代提出的時候并不受待見疏魏，甚至被當(dāng)做歪理邪說一樣被批判停做，但是近幾十年來逐步變成一種主流的觀點。</p><p>##為什么是英國大莫？</p><p>作者通過近幾百年英國檔案歷史的研究蛉腌，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，英國沒有社會學(xué)意義上的農(nóng)民只厘。</p><p>所謂社會學(xué)意義上農(nóng)民烙丛，包含兩個要件，其一是農(nóng)民的活動半徑非常小羔味，終其一生可能就在其村莊里面或周圍河咽。其二農(nóng)民是對其家族的財產(chǎn)負責(zé)，而不是對其個人的私有財產(chǎn)負責(zé)赋元。（這一點經(jīng)過羅胖的解釋也比較容易理解忘蟹，比如關(guān)于遺產(chǎn)這件事兒飒房，在英國遺產(chǎn)的處理通過遺囑；而在中國媚值，迄今為止狠毯，遺囑其實并沒有被廣泛接受，在中國處理遺產(chǎn)主要遵循社會規(guī)范褥芒，即使留下遺囑也可能會被改變）
</p><p>作者通過檔案發(fā)現(xiàn)嚼松，英國人的遷徙程度還是比較高的，比如每過100年一個村莊里的人口將會變動一半喂很，而這跟中國人安土重遷的傳統(tǒng)相去甚遠惜颇。而這造就了英國人的視野比較開闊，促進了不同思想之間的交流少辣。</p><p>其次英國社會的財富比較分散凌摄，社會財富并沒有像其他國家一樣集中在少數(shù)人那里。就整個歐洲而言漓帅，英國并沒有像法國西班牙那樣有很多城堡锨亏，就可以側(cè)面說明這一問題。</p><p>因為英國沒有農(nóng)民忙干，這一社會現(xiàn)象使得自由主義的觀念器予、對私有財產(chǎn)保護的觀念，構(gòu)成了英國社會文化的底層觀念捐迫。</p>
現(xiàn)代世界的起源
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