? 初中時期讀過余秋雨先生的文化苦旅引有，之后陸陸續(xù)續(xù)的讀過余的行者無疆蠢挡，中國文脈，千年一嘆化撕。余的文字沒有華麗的辭藻几晤，卻無?處不散發(fā)著散文的?幽香典雅和歷史的滄桑，再配上醒目?的圖片植阴，娓娓敘來蟹瘾，仿佛帶領(lǐng)著從歷史中走了一趟圾浅。孫紹振先生曾說，余秋雨之所以在九十年代崛起憾朴，就是因為他在自然景觀面前狸捕，將激情的抒發(fā)和智性的文化沉思結(jié)合了起來。高中時期众雷，我的桌上也總放著一本余先生的書籍灸拍，慢慢品味，總有那么幾句話值得去回味砾省，總有那么幾句話讓我的心為之興奮鸡岗，有一種直至肺腑的莫名的喜愛”嘈郑幻想著有一天也能過上這樣的漂泊旅行轩性，每一次駐足便是一個新的開始。
? 都說人之智識皆由精思博覽而來狠鸳，古物者揣苏，古代文物之遺。每當(dāng)?shù)搅艘蛔鞘屑妫铱倳ゲ┪镳^看一看(雖然我去過的城市不是很多)在書上看到的和親眼見到的實物那種震撼是完全不同的卸察。讀書所感定不如在博物館觀其物、撫其器的感覺好芦圾。(當(dāng)然做不到撫其器蛾派，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩)
? 少時曾隨父親游歷了余秋雨老先生筆下的龍門石窟，那是的我并不能從那些石頭中領(lǐng)略璀璨的文化个少，感受不到白居易筆下的“洛都四郊洪乍，山水之勝，龍門首焉”夜焦。最近在讀《洛陽伽藍(lán)記》壳澳，又讓我憧憬上了這個十三朝古都洛陽脑慧，于是三五個小友來了一場說走就走的旅行幌衣。三體中有一句話，“給歲月以文明葱色，而不是給文明以歲月”卸伞。浩瀚的宇宙中抹镊，時間是一條無限延伸的軸線，在各個時間節(jié)點(diǎn)上荤傲，曾涌現(xiàn)過無數(shù)燦爛的文明垮耳，又有無數(shù)的文明被湮沒。把這一切都沉淀下來，集中保留的地方终佛，現(xiàn)代詞匯叫--博物館俊嗽。都說一千年文明看北京，三千年文明看西安铃彰，五千年文明看洛陽绍豁。如果只去一個地方就能體現(xiàn)洛陽的魅力，那必定是博物館了牙捉。
? 上午起個大早坐車來到博物館竹揍，先來一個證件照，走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是董必武先生提的字鹃共。曾經(jīng)有一個關(guān)于洛博的段子鬼佣，兩位游客在打電話驶拱，一位游客問你在哪兒呢霜浴？啊蓝纲？你還在西周阴孟？另一位游客答 嗯，我已經(jīng)到漢了税迷，那一會兒在唐見吧永丝。洛陽確實是譜寫了半部中國史的城市。
? 進(jìn)門不久就能看到 東漢石辟邪箭养，這是中國最大的石辟邪了慕嚷，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“窮奇，狀若虎毕泌，有翼”喝检，放在博物館門口絕對鎮(zhèn)的住場子，也體現(xiàn)了“惟漢人石刻撼泛，氣魄深沉雄大”的境界挠说。稱得上鎮(zhèn)館之寶了。石辟邪出土于河南省洛陽孫旗屯愿题，孫旗屯不遠(yuǎn)處就是東漢光武帝劉秀陵墓损俭，可能屬于劉秀的吧。
? 值得一說的大概就是北魏陶俑了潘酗。新中國成立一來杆兵，文物造假的現(xiàn)象屢見不鮮，但沒有哪一次造假能比北魏陶俑搶購性收購的大烏龍轟動一時了（當(dāng)年洛陽農(nóng)民高水旺燒制的北魏陶俑以假亂真仔夺，就連國家博物院和故宮博物院的專家們都看走了眼琐脏，甚至驚動公安局，調(diào)查結(jié)果是高水旺沒有錯囚灼，人家是資質(zhì)齊全的高仿民間高手骆膝。文物販子倒賣后按真品來賣祭衩，專家們鑒定后按正品來買，結(jié)果花了大把的冤枉錢）阅签，我還以為北魏陶傭真的是稀少呢掐暮，到了洛陽博物館才發(fā)現(xiàn)，原來是沒有找對地方政钟，洛陽博物館有成堆成堆的北魏陶俑路克，大概就是這樣一堆一堆的......可能是因為做過北魏都城的原因吧，前期在平成（今天的大同）养交，后來孝文帝遷都洛陽精算。
? 提到北魏和洛陽，很容易就讓人想到龍門石窟和永寧寺碎连。龍門石窟始鑿于北魏年間灰羽，飽經(jīng)滄桑，保存至今鱼辙。永寧寺就看不到了廉嚼，存世時間很短，不足三十年 倒戏，但它的歷史地位卻不容忽視怠噪，就如同北魏孝文帝元宏一樣，雖然只活了33歲杜跷，但是若給歷代帝王排排位置傍念，他還是很靠前的。永寧寺全木構(gòu)造葛闷，毀于雷擊憋槐。《洛陽珈藍(lán)記》記載高九層孵运，一百丈秦陋，一百里之外都可看見。放在今天也是一個高層建筑了治笨，看來是很容易遭雷擊的驳概。永寧寺雖然早已蕩然無存，但是還有遺址以及遺址里出土的文物可窺一二旷赖，其中最出名的當(dāng)屬那個破損的泥塑佛面了顺又。我記得我拍了，嗚嗚 找不到了等孵。
? 二層有書畫館稚照，收藏了許多名家真跡
最令我吃驚的大概就是鄭文翰先生了。不說話，看圖果录。這只是其中一小部分上枕。tql
珍寶館的還有著名的“黑釉三彩馬”。馬是唐三彩中的經(jīng)典造型之一弱恒，但是黑釉的馬是極其少見的辨萍，全國出土的黑釉三彩馬大概只有兩件，都是在洛陽出土的返弹，一件在國博锈玉，另一件就在洛博、沒錯 就是這個义起，不虧是“龍種神駒拉背，四蹄踏雪”。
還有大象化石默终。根據(jù)歷史記載椅棺，在《呂氏春秋》中就有“商人服象”的描述。而在安陽殷墟被發(fā)掘的過程中穷蛹，還發(fā)現(xiàn)了刻有“其來象三”和"葵亥青象”的甲骨文土陪。在鄭州、安陽其他地方都發(fā)現(xiàn)過大象的骨頭和劍齒象的化石肴熏。可以證明在三千年前顷窒，河南曾經(jīng)有大量的大象生存過蛙吏。河南又被人們描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的起源鞋吉，也是河南簡稱“豫”的由來鸦做。包括現(xiàn)在的河南電視臺的臺標(biāo)就是一個大象的形象。
此次的洛博之行谓着，總體來說是乘興而往泼诱，盡興而歸。寫這篇文章時卻有一些淡淡的落寞赊锚，都說“若問古今興廢事治筒，請君只看洛陽城”五代以后，洛陽的地位就沒落了舷蒲，唐代后期開始耸袜，中國歷史上的經(jīng)濟(jì)中心，從北向南轉(zhuǎn)移牲平。宋朝以后堤框，洛陽就像是完成了歷史使命，逐漸退出了歷史的舞臺。此時置身洛陽總是找不到夢回漢唐的感覺蜈抓，遺址景觀總是夾雜著現(xiàn)代化的氣息启绰，總有一些違和感不能使人置身其中。
這大概就是今日所見所感酬土，寫此文章聊為紀(jì)念。昨日好友生日格带，烹羊宰牛且為樂會須一飲三百杯撤缴。一不小心，小酌變?yōu)榇笞磉闯缭缢崬檫z憾屈呕。祝艷艷身體健康，諸事順利 棺亭，我們友誼長存虎眨。
