千百年來呻澜,各個文人雅士都在感慨時間的寶貴,都在以各種方式警示人們要珍惜時間惨险、慎莫放逸羹幸,很多名言警句一直流傳至今。很有意思的是不少膾炙人口的句子的來龍去脈到今天都是個謎辫愉,例如:
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一寸光陰一寸金栅受,寸金難買寸光陰
這是我們耳熟能詳的一個有關珍惜時間的警句,表示一寸光陰和一寸長的黃金一樣昂貴,而一寸長的黃金卻難以買到一寸光陰窘疮,比喻時間十分寶貴,這與我們現(xiàn)在常說的“時間就是金錢”如出一轍冀墨。但針對這句名言的由來闸衫,還有很多很有爭議的故事:
這個句子來源何處?
它來自一首詩嗎诽嘉?
為什么光陰要用“寸”來描述呢蔚出?
新版《辭源》“寸陰”條,引用的出處是元代同恕《送陳嘉會》詩:“盡歡菽水晨昏事虫腋,一寸光陰一寸金骄酗。”可“寸陰”這個詞真的從元代才提出的嗎悦冀?
據查趋翻,早在唐代,一個詩人王貞白在江西廬山五老峰下的白鹿洞讀書盒蟆,曾經在《白鹿洞二首》詩中記述了自己專心讀書的經歷踏烙;“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金历等。不是道人來引笑讨惩,周情孔思正追尋『停”
意思就是詩人讀書讀到很晚荐捻,不知不覺夜晚很深了,真心感嘆時間不夠用寡夹,一寸的光陰就像一寸長的黃金一樣的寶貴处面。由于自己讀書廢寢忘食,他遭到了一些人的嘲笑要出,但是詩人不以為然鸳君,因為他自己很清楚自己的時間都用在了讀書上,也就是追尋周公和孔子流傳下來的儒家經典上患蹂。
很顯然或颊,唐代在元代之前,《辭源》的描述有待商榷传于〈烟簦可后面的“寸金難買寸光陰”又從何而來呢?
查閱史冊沼溜,在明代《西洋記》(作者不詳平挑,此書是用來記載鄭和下西洋的故事)第11回寫道:“可嘆一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。寸金使盡金還在通熄,過去光陰哪里尋唆涝?”
至此這個句子才完整呈現(xiàn)出來,后來又被收錄到《增廣賢文》(明代)里了唇辨。
至于光陰稱“寸”廊酣,緣于古人用“晷”來測算時間,“晷”又稱作“日晷”赏枚。日晷即是在圓形板上刻上表明時間的度數亡驰,圓中心立一小棍,由日出到日落饿幅,小棍的陰影由長而短凡辱,又由短而長地映在度數上,即表示著時間栗恩⊥盖“寸陰”,即陰影縮短或延長一寸的距離磕秤。
2
明日復明日续徽,明日何其多。?
這是古人對時間拖延者的警示亲澡,對時下很多拖延癌晚期患者和積極廢人也是一劑良藥钦扭。
完整的詩詞是這樣的:
明日復明日, 明日何其多床绪?
我生待明日客情, 萬事成蹉跎。
世人若被明日累癞己, 春去秋來老將至膀斋。
朝看水東流, 暮看日西墜痹雅。
百年明日能幾何仰担? 請君聽我明日歌!
明日復明日绩社,明日何其多摔蓝!
日日待明日,萬事成蹉跎愉耙。
世人皆被明日累贮尉,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流朴沿,今古悠悠日西墜猜谚。
百年明日能幾何败砂?請君聽我明日歌。
這首詩多次提到“明日”魏铅,給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得昌犹,只有時間難以挽留。人的生命只有一次览芳,時間永不回頭祭隔。反復告誡人們要珍惜時間,今日的事情今日做路操,不要拖到明天,不要蹉跎歲月千贯。
這首詩歌到底是錢福還是文嘉所作屯仗,到現(xiàn)在都眾說紛紜:有人認為是錢福(又名錢鶴灘)續(xù)文嘉的《今日歌》而作,其實只要看兩者的生卒年即可知搔谴,應該是文嘉(1501~1583)續(xù)錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》魁袜。
可另有記載文嘉也作有《明日歌》。因此敦第,明日歌的作者待考證的有兩個峰弹,分別是錢福和文嘉,歷來說法不一(老師出題千萬別考啊芜果,實在讓人糾結)鞠呈。
3
今日事,今日畢
一句自古流傳下來的諺語右钾,提醒并激勵人們要珍惜時間蚁吝、不要拖延。這也是最簡明的時間管理行動目標舀射。
有意思的是到現(xiàn)在都沒人真正知道是誰提出的窘茁,作者無從考究。
只是一般都認為它的意思來自于明代大學士文嘉曾經寫過的一首《今日歌》脆烟,詩中這樣寫道:
今日復今日山林, 今日何其少!
今日又不為邢羔,此事何時了驼抹?
人生百年幾今日,今日不為真可惜拜鹤!
若言姑待明朝至砂蔽, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》署惯, 努力請從今日始左驾!
詩人以通俗流暢的語言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間,勿虛度年華诡右,莫荒廢光陰安岂。
4
古代文人有關時間方面的名言金句多不勝數,如:
不飽食以終日帆吻,不棄功于寸陰域那。
少壯不努力,老大徒傷悲猜煮。
黑發(fā)不知勤學早次员,白首方悔讀書遲。
花兒還有重開日王带,人生沒有再少年淑蔚。
節(jié)氣不饒苗,歲月不饒人
一日無二晨愕撰,時間不重臨刹衫。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時搞挣。
盛年不再來带迟,歲月不待人。
……
古圣先賢的千言萬語囱桨、千叮萬囑仓犬,歸根一句:
珍惜時間,莫負今朝舍肠!