小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本中有篇寓言故事《騎驢》抚吠，原文是這樣的：
一位老爺爺和他的孫子騎著小毛驢福铅，到北村去找朋友。
剛出村子狸演，迎面走來(lái)一個(gè)中年人言蛇。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“兩個(gè)人騎一頭小毛驢，快把驢壓死了!”老爺爺聽(tīng)了宵距，立刻下來(lái)腊尚，讓孫子一個(gè)人騎,自己在旁邊走。
沒(méi)走多遠(yuǎn)满哪，一個(gè)老人看見(jiàn)了婿斥，搖搖頭,說(shuō)：“孫子騎驢，讓爺爺走路哨鸭，太不尊敬老人了民宿！”老爺爺連忙叫孫子下來(lái)，自己騎上去像鸡。
又走了不遠(yuǎn),一個(gè)孩子看見(jiàn)了活鹰，很生氣地說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的爺爺，自己騎驢只估，讓孫子跟在他后邊跑志群。”老爺爺趕緊下來(lái)仅乓，和孫子一同走。
他們來(lái)到北村蓬戚，幾個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)了夸楣，說(shuō)：“有驢不騎，多傻呀！”
老爺爺摸著腦袋豫喧，看看孫子石洗，不知道怎么做才好。于是爺孫倆抬著驢去了北村紧显。
《騎驢》的寓意是：一個(gè)人要有主見(jiàn)讲衫，具備判斷是非的能力，這樣才不會(huì)被別人的意見(jiàn)所左右孵班。不要活在別人的輿論中涉兽，要靠自己的腳走路，用自己的腦袋思考篙程。有句話叫“走自己的路枷畏，讓別人去說(shuō)吧！”不管別人說(shuō)什么虱饿，都要通過(guò)自己的冷靜思考之后做決定拥诡，一定不要什么事情都聽(tīng)別人的，對(duì)于同一件事氮发，十個(gè)人有十種看法渴肉，那你到底是聽(tīng)誰(shuí)的呢？
我們且不看寓言故事《騎驢》中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)或是不管別人說(shuō)什么爽冕，只看是什么原因?qū)е侣啡说牟煌庖?jiàn)和驢的主人左右為難呢仇祭？不難看出這則寓言中充滿著中國(guó)文化價(jià)值觀，文化是什么扇售？是約定俗成的觀念前塔。在中國(guó)有著“百善孝為先”、“尊老愛(ài)幼”等人性論的傳統(tǒng)觀念承冰。
爺孫騎驢华弓。在那個(gè)中年人看來(lái)，驢是勞動(dòng)的工具困乒，本能是愛(ài)惜它們的寂屏，何況是一頭小毛驢怎能禁得住兩個(gè)人的壓力，所以說(shuō)：“兩個(gè)人騎一頭小毛驢娜搂，快把驢壓死了!”言外之意在說(shuō)驢的主人“缺乏人性”迁霎，這樣的隱喻式指責(zé)，所以驢的主人感到受不起就為難了百宇，認(rèn)為孫子是小孩子考廉，讓孫子一個(gè)人騎是可以的。
孫子一個(gè)人騎驢携御，爺爺自己在旁邊走昌粤。在路邊老人看來(lái)既绕，感受到的是一種哀傷，已經(jīng)年邁卻沒(méi)有被尊敬的感覺(jué)涮坐，沒(méi)有被子孫孝順的感覺(jué)凄贩，所以說(shuō)：“孫子騎驢，讓爺爺走路袱讹，太不尊敬老人了疲扎！”，背后的意思是“百善孝為先”沒(méi)有做到捷雕，就是子孫“不孝”椒丧。老爺爺疼愛(ài)孫子，也不愿意讓孫子背上這樣的壞名聲非区，所以老爺爺連忙叫孫子下來(lái)瓜挽，自己騎上去。
老爺爺一個(gè)人騎驢征绸，讓孫子旁邊走著久橙。一個(gè)孩子看見(jiàn)不高興了，這個(gè)孩子應(yīng)該在想：“我們小孩子都受到家人的疼愛(ài)管怠，這個(gè)孫子和我差不多一般大小淆衷，走這么遠(yuǎn)的路卻是爺爺騎著驢，他走在旁邊渤弛，多可憐呀祝拯！”于是就很生氣地說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的爺爺，自己騎驢她肯，讓孫子跟在他后邊跑佳头。”言外之意是指責(zé)老爺爺不懂得“愛(ài)幼”晴氨，所以老爺爺趕緊下來(lái)康嘉，和孫子一同走路。
老爺爺牽著驢和孫子一同走籽前。農(nóng)夫看到了亭珍，農(nóng)夫是“驢”這種工具的使用者，他們認(rèn)為驢的功能就是用來(lái)騎的枝哄，耕地肄梨、推磨，坨東西或是拉車的挠锥，有工具不適用众羡，真是“傻”到家了！
所以那位老爺爺摸著腦袋蓖租，看看孫子粱侣，不知道怎么做才好辆毡。有的,《騎驢》寓言版本上說(shuō)：老爺爺和孫子只好抬著驢回去了。
寓言《騎驢》中甜害，老爺爺“左右為難”在心理學(xué)上是一種“選擇沖突”的問(wèn)題。很多人遇到事情容易拿不定主意球昨，不知道該這樣還是該那樣尔店，反反復(fù)復(fù)，決定的事情也比較容易動(dòng)搖主慰，這就是典型的優(yōu)柔寡斷性格嚣州。這種性格對(duì)心理健康有一定的危害，因?yàn)閮?yōu)柔寡斷的人常常會(huì)由于遇事拿不定主意而讓自己十分的煩惱共螺，導(dǎo)致心情郁悶该肴，無(wú)所適從，就如寓言《騎驢》中最后抬驢回去藐不，那多累呀匀哄！那么怎樣才能克服這種毛病呢?
德國(guó)心理學(xué)家K.勒溫認(rèn)為基本的沖突有"趨避沖突"、"雙避沖突"雏蛮、"雙趨沖突"三種涎嚼，通過(guò)了解這三種基本的沖突，抉擇自己內(nèi)心的真實(shí)想法和價(jià)值觀挑秉，就會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立性法梯，敢于取舍，做個(gè)有主見(jiàn)的人犀概！
