成事：馮唐品讀曾國藩嘉言鈔
馮唐
209個想法
馮唐自序：如何成事洽糟？
>> 后來，殘酷的事實教育了我嘱丢，八年不算長祠饺，管理是一生的日常道偷，成事是一生的修煉勺鸦。
>> 在管理實踐的過程中换途，我一直在琢磨，如何成事剃执？少數(shù)人為什么能成事肾档？為什么能持續(xù)成事怒见？為什么能持續(xù)成大事？——而多數(shù)人姜盈，手里一把好牌馏颂，卻總是出昏著救拉，總是打不贏亿絮。還有一部分成過事的人麸拄，暫時挫敗之后拢切、暫時成功之后淮椰，就徹底慌了主穗，完全不知道應(yīng)該如何繼續(xù)做了。原始禪宗的標(biāo)準(zhǔn)是：一個偈子答錯了争拐，即使之前十萬個偈子都答對了陆错，還是錯了音瓷。這個人還是沒有悟到塵世的本質(zhì)绳慎。
看序就感覺這是本能解決實際問題的書杏愤。管理的書籍千千萬，有理論也有方法論通殃，但真正能驅(qū)除心魔画舌，帶領(lǐng)人走出困境的曲聂，真的少之又少朋腋，但愿這本能成為我的問題解決指南膜楷。
>不在乎失敗把将，在乎的是成事的人察蹲，怕的是有些成事的人洽议，也不知道事是如何成的漫拭，也不知道事是如何敗的审胚。機(jī)會來臨膳叨，這些人再沖上去菲嘴，我只好在背后默念龄坪，阿彌陀佛健田。
一方面，我一直試圖找?guī)妆具m合中國管理者讀的管理類書总放，不是那些百度一下就可知的知識類書间聊，不是那些MBA教的基本管理學(xué)框架（戰(zhàn)略管理哎榴、組織行為學(xué)尚蝌、市場營銷飘言、報表分析姿鸿、公司金融倒源、衍生品笋熬、稅法胳螟、審計糖耸、中級會計蔬捷，等等），不是那些把一個簡單管理工具拖成一本冗長說教的時髦書（算了凰兑，不得罪人了吏够，不舉例了）滩报，而是那些真的能指導(dǎo)中國管理者克服心魔脓钾、帶領(lǐng)團(tuán)隊可训、穿越兩難迷霧的管理類書握截。
主要的目的不是證明誰對誰錯谨胞，是希望更多的人覺悟到管理的正道——不一定要念MBA胯努、不一定要在麥肯錫點(diǎn)燈熬油好些年叶沛、不一定要在現(xiàn)實世界里犯那么多錯被世界打臉恬汁，即使做不到辜伟，至少能偶爾努力去做导狡，稍稍認(rèn)可能做到的人旱捧、樂觀其成。
>> 成事也一樣谓谦。不在乎失敗，在乎的是成事的人贪婉，怕的是有些成事的人反粥，也不知道事是如何成的，也不知道事是如何敗的疲迂。機(jī)會來臨，這些人再沖上去尤蒿，我只好在背后默念郑气，阿彌陀佛。
>> 能指導(dǎo)中國管理者克服心魔腰池、帶領(lǐng)團(tuán)隊尾组、穿越兩難迷霧的管理類書。
書札
>> 時代越靠近現(xiàn)代巩螃，信息越龐雜演怎，人越容易空談，是非越容易被混淆避乏，庸眾越容易狂歡爷耀，騙子越容易生存。
>> 行勝于言拍皮，質(zhì)勝于華歹叮，既是曾國藩做事的特點(diǎn)，也是用人的慧眼铆帽。
>> 繁華時代咆耿，精英們干什么？二十四橋明月夜爹橱，春風(fēng)十里不如你萨螺，該酒時酒，該花時花愧驱。
>> 做官成功之道是耐煩慰技，做官積德之道是別折騰。
>> 這句話更精煉一點(diǎn)组砚，就是：不貪財吻商，不怕死（承平時期就是不怕犯錯），不惜力糟红。能做到這“三不”的中層干部艾帐，我沒見過干不好事兒乌叶、帶不好人的。曾國藩的HR經(jīng)驗談柒爸，可以實操准浴。
>> 一個好團(tuán)隊，不是靠薪酬維持的揍鸟，“得士卒之心兄裂，蓋有在于錢財之外者”。
>> 錢財之外重要的是：偉大的理想阳藻，干事兒的機(jī)會晰奖，你愛而且愛你的團(tuán)隊。
>> 不僅在官場腥泥，在商場匾南，亦如是。模棱誤國蛔外，呵呵誤事蛆楞。一個公司一個團(tuán)隊，一個好的工作氛圍夹厌，不是你好我好大家好豹爹，而是說實話、做實事矛纹，有針砭臂聋、不
>> 怕痛。
>> 曾國藩寫給中層管理人員的帶團(tuán)隊箴言或南。第一孩等，不分白天黑夜，和團(tuán)隊打成一片采够；第二肄方，不著急，慢慢來蹬癌；第三权她，親力親為，現(xiàn)場有神逝薪，要盯住伴奥。這樣幾年做下來，中層干部很可能變成霸道總裁翼闽，但是老婆很可能變成怨婦。此事古難全洲炊。
>> 古往今來感局，風(fēng)氣依舊尼啡。
>> 油膩不僅是人的事，也是結(jié)構(gòu)的事询微。朝廷如是崖瞭，企業(yè)也如是。人到中年撑毛，容易油膩书聚，企業(yè)發(fā)展到穩(wěn)定的階段，更容易油膩藻雌。如何避免做一個中年油膩男雌续，如何避免做一個油膩的企業(yè)，重點(diǎn)都在管理胯杭，前者管理自己驯杜，后者管理他人。
>> 在一個油膩做个、混沌的范圍里鸽心，想奮起、想做事居暖、想成事顽频，不容易。曾國藩一生在官場太闺，既在中央六部清閑地坐過辦公室糯景，也在基層前線打過仗流過血，既帶過十萬人的大隊伍跟束，也做過雄霸一方的大員莺奸，后人只看到他的風(fēng)光，卻很少看到他的苦惱冀宴。做人灭贷，成事，如果想突破略贮，要敢不同甚疟，敢坦誠，敢尖銳逃延。做企業(yè)览妖，如果要基業(yè)長青，要有心胸激
>> 發(fā)揽祥、容納讽膏、獎勵異見和持異見者。
>> “蒼蒼者”拄丰，老天也府树。天意不可知俐末，只管盡力做事，成敗由天奄侠，我們不考慮卓箫。很多時候——如果不是所有時候——盡人力，天意隨垄潮。
>> 實際意思是：一個好的領(lǐng)導(dǎo)者烹卒，要能掌握時機(jī)，振臂一呼弯洗，“假令一人稱好旅急，即千人同聲稱好矣”。這是精英的素質(zhì)涂召，也是領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)坠非。庸眾無知，是個事實果正。這個事實常常令人悲哀炎码，也常常被各種領(lǐng)袖人物利用。你不洗他們的腦子秋泳，他就會洗潦闲。曾國藩的這句話，用之作惡迫皱，常成大惡歉闰；用之行善，亦能大善卓起。
>> 真正在人間成大事的人和敬，他的底色往往是悲觀，他對人性沒有太多期待戏阅，他的心血往往不被世人理解昼弟。
>> 事情越艱難，做事越要小心謹(jǐn)慎奕筐；胸懷大志的人固然能扛事舱痘，但會把做事看得太容易。
>> 戰(zhàn)略很重要
>> 但是實施也一樣重要离赫。
>> 曾國藩說“大處著眼芭逝，小處著手”，就是這個意思渊胸。毛澤東說“戰(zhàn)略上蔑視敵人旬盯，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，也是這個意思。
>> 凡善弈者瓢捉，每于棋危劫急之時频丘，一面自救，一面破敵泡态，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功迂卢。善用兵者亦然某弦。（
>> 面對困局、病局而克，“自救”是第一重境界靶壮。第二重境界則是“破敵”，不僅自救困局员萍，而且開拓新局腾降，所謂“成妍”。
>> 只能自救碎绎，“久病成醫(yī)”的人螃壤，是守成之人；可以破敵筋帖，“因病成妍”的人奸晴，是創(chuàng)業(yè)（為功）之人。
>> 守得云開見月明日麸。其實寄啼，光守，見不到月明代箭，要破墩划。
>> 莊子說，生而為人嗡综，仿佛進(jìn)賭場乙帮。一言一行，都是賭注蛤高。賭注大小蚣旱，心理負(fù)擔(dān)不同，承受力不同戴陡。用瓦片以小博大塞绿，心里輕松；用玉鉤下注恤批，就會害怕异吻；用黃金下注，就會心慌意亂了。
>> 生而為人诀浪，難免下注棋返，最重要的是內(nèi)心要沉穩(wěn)堅固、心平氣靜雷猪，不把賭注看得太重（把賭注看得重睛竣，就是“外重而內(nèi)輕”），如此才能看得遠(yuǎn)求摇、博到大射沟。
>> 越是能干的人兵琳，越是成就了很多的人
>> 越是容易心重窍箍，越是想贏怕輸畅形，越是容易動作變形梯嗽、寢食難安拴袭，越是不能“治大國若烹小鮮”俄认。邁不過這個坎兒兜看，再聰明勤奮能干钥组，也就是諸葛亮共屈。邁過這個坎兒绑谣，就是曹操、劉秀趁俊、劉邦域仇。最善泳者，忘水寺擂。
>> 氣暇务，就是精神。所謂團(tuán)隊有銳氣怔软，就是團(tuán)隊有心氣兒垦细，就是有強(qiáng)烈的好戰(zhàn)心和必勝的欲望。
>> 一杯酒下肚挡逼，一時斗志昂揚(yáng)括改，不難，但是長期用兵家坎、長期讓團(tuán)隊保持心氣兒極
>> 難嘱能。銳氣暗損，最為兵家所忌虱疏，也是兵家所最常見惹骂。
>> 第一，帶隊伍的人（兵家）最好是個狂熱的阿爾法男：好勝（Aggressive）做瞪，強(qiáng)榷苑唷（Acquisitive）右冻，貪得無厭（Accumulative）。帶隊伍的人最好在似乎不可能勝利的狀態(tài)下取得過勝利著拭。帶隊伍的人最好有魅力或者手腕讓團(tuán)隊有時候盲目地相信他纱扭。第二，選擇本性樂觀儡遮、好勝的人加入團(tuán)隊乳蛾。第三，制定長期制勝戰(zhàn)略鄙币，上下同欲屡久，上下都被長期的愿景所鼓舞。第四爱榔，永遠(yuǎn)有一個有挑戰(zhàn)、有勝算糙及、有
>> 誘惑力的近期目標(biāo)详幽，哪怕大勢極其惡劣。第五浸锨，永遠(yuǎn)讓團(tuán)隊有事兒做唇聘，哪怕看不出明確的短期作用。有仗打柱搜，打仗迟郎；沒仗打，備戰(zhàn)聪蘸。
>> 日中要落宪肖，月滿要虧，“花未全開月未圓”是人生最美健爬。
>> 再猛的人控乾，最圓滿的人生狀態(tài)不是得到一切，而是滿足現(xiàn)狀娜遵。
>> 敬蜕衡，對自己嚴(yán)；恕设拟，對別人寬慨仿。為人處世，唯此二字纳胧。
>> 聲聞過情镰吆，名聲超過實情。
>> 中國歷次大亂躲雅，先亂的不是國鼎姊，先亂的是天下人心。人心中的是非亂了套，然后亂的才是國相寇，政治顛倒慰于。最后是外部的災(zāi)害。兩層內(nèi)因唤衫，一股外因婆赠，終成亂世。
>> “明”字有兩層意思：高明和精明佳励。
>> 高明是指有大局觀休里，能跳脫具體事物、具體人物赃承、特定時代妙黍、特定心性，看到不變的規(guī)律瞧剖、問題的核心拭嫁、處理的原則，類似佛教中的“覺”抓于。有了覺做粤，超越了無明之苦，才能有戒捉撮、定怕品、慧。能高明巾遭，能見山河之曠遠(yuǎn)肉康、人心之頑固、世間之輪回恢总，也就能降心抑志迎罗，窺見萬事萬物寂靜涅槃的底色，也就漸漸歸于平實片仿。
>> 精明是指有精密度纹安，調(diào)查研究獲取足夠詳盡的信息，不想當(dāng)然砂豌，多方推理厢岂、反復(fù)論證，得出符合邏輯的結(jié)論阳距，不拍腦袋塔粒。能事事求真、求精筐摘、求準(zhǔn)卒茬，俯下身段船老，實事求是，從不“我以為”圃酵，從不走捷徑柳畔，也就漸漸變得實在，也就漸漸歸于平實郭赐。
>> 大處著眼薪韩，小處著手，高明是大處著眼捌锭，精明是小處著手俘陷。做事沒有真正的捷徑，于高明和精明兩個角度反復(fù)做實事观谦，反復(fù)磨煉心性拉盾，就是捷徑。
>> 成事難豁状。成事要求的素質(zhì)在很多時候是矛盾的盾剩，這種矛盾往往要靠長時間的修為和心性的磨煉去化解，去維持微妙的平衡替蔬。
>> 敬，敬天憫人屎暇，尊重常識和積累承桥，不走捷徑。恒根悼，在對的事兒上堅持投入時間和精力凶异，幾年、十幾年挤巡、幾十年如一日剩彬，不求速效。立德矿卑、立言喉恋、立功三不朽。
>> 曾國藩不朽在立德母廷，是古往今來成事理論的第一人轻黑。如果立志不朽，就要拿出一輩子的時間琴昆。讀書氓鄙、寫書，做事业舍、做人抖拦，都是一輩子的事升酣。
>> 心，既是心智（要思考态罪，要挖掘）噩茄，也是意志（要鍛煉，要打磨）向臀〕彩“用心”二字，最難券膀。
>> 習(xí)慣而且喜歡繁重腦力勞動的人君纫，不要渴望退休。最幸福的是活到老芹彬、干到老蓄髓，得志則行天下，修修事功舒帮，沒準(zhǔn)就
>> 不朽了呢会喝；不得志則獨(dú)善其身，讀讀書玩郊，喝喝酒肢执，想寫就寫兩筆，沒準(zhǔn)也就不朽了呢译红。
>> 待人待事待物预茄，主觀上沒有喜厭的區(qū)別，小心謹(jǐn)慎侦厚，一道貫之耻陕。敬事，才能成事刨沦。
>> 要揣摩不因時間流逝而變诗宣、不因空間轉(zhuǎn)換而變的真、真理和大美想诅。變的是俗召庞，不變的是道。爭取做個得道之人来破。
>> 每個人的三觀形成之后裁眯，因為基因的力量、原生家庭的影響讳癌、教育的積累穿稳，非常難被常規(guī)手段改變（洗腦等非常規(guī)降維攻擊手段除外）。作為一個想要成事的領(lǐng)導(dǎo)者晌坤，尊重以上事實逢艘，不要妄圖改變每個人的想法旦袋，不要妄圖在每件事兒上達(dá)成共識，更重要
這段說到心坎里了它改。在位者疤孕，想多了，猜多了央拖，難免影響決策與行動祭阀。篤定，忘機(jī)鲜戒。
>作為一個想要成事的領(lǐng)導(dǎo)者专控，尊重以上事實，不要妄圖改變每個人的想法遏餐，不要妄圖在每件事兒上達(dá)成共識伦腐，更重要的是，甚至不要讓不同人的不同心眼和心思（特別是那些負(fù)面的心思和心眼）影響到自己失都。
>> 的是柏蘑，甚至不要讓不同人的不同心眼和心思（特別是那些負(fù)面的心思和心眼）影響到自己。
>> 忘機(jī)——忘記粹庞，把力氣花在能使得出力氣的地方咳焚。難得糊涂，吃得下庞溜，睡得著黔攒，老實最安全。絕大多數(shù)的心眼和心思會如浮云散去强缘，絕大多數(shù)的矛盾和不祥會在置之不理的懵懂中消失。
>> 如果只記曾國藩的一句話不傅，就記“大處著眼旅掂，小處下手”。如果只參曾國藩的一句話访娶，就參“大處著眼商虐，小處下手”。
>> “一切以人為本”不是一句口號崖疤，要真的把老百姓（而不是其他）放在一切的出發(fā)點(diǎn)上秘车。“勿意劫哼、勿必叮趴、勿固、勿我”权烧，別總臆想眯亦，別總說“我以為如何如何”伤溉，別總斷言，別總認(rèn)為“必須如何如何”妻率，別總固化乱顾，別總強(qiáng)調(diào)“過去一直如何如何”，別總維護(hù)自己宫静，別總把自己放在最核心和最高處走净。
>> 第一，總結(jié)孤里、提煉老百姓的好的想法伏伯、做法，重心要落在小處扭粱、實處舵鳞。說那些大話和空話、那些不可能錯的話琢蛤，不是犯懶就是犯壞蜓堕。第二，引領(lǐng)老百姓奔小康博其，要指引方向套才、遠(yuǎn)景，不規(guī)定細(xì)節(jié)慕淡。相信老百姓背伴，相信高手在民間，不干涉老百姓怎么做峰髓，管得太多就是“意傻寂、必、固携兵、
>> 我”疾掰。做官如此，做管理也如此徐紧。
>> 甚至教化人類也如此：第一静檬，自己的事情自己做；第二并级，不給別人添麻煩拂檩；第三，多喝水嘲碧。貼金掛銀稻励、四書五經(jīng)倒背如流的，絕大多數(shù)是騙子愈涩。
>> 總結(jié)成事公式：成事=誠×（勤+慎）
>> 誠的意思是不欺钉迷，誠心正意至非。欺騙自己多了，最終會被自己欺騙糠聪；欺騙世界多了荒椭，最終會被世界拋棄。
>> 在不欺騙的基礎(chǔ)上舰蟆，如果還想成事趣惠，那就只能謹(jǐn)慎自謙，不過分涉險身害，不過分滿足味悄，總覺得自己的修為還沒登頂，心心念念塌鸯，惴惴不安侍瑟；那就只能勤苦耐勞，用盡笨功夫丙猬，絕不走捷徑涨颜，把其他人吹牛、泡妞和吹牛泡妞的時間用來讀書茧球、行路庭瑰、修行、做事抢埋。
>> 局面不好弹灭，要扛住，要堅持揪垄，守土有責(zé)穷吮，一分一分地做。如果很多人這么做饥努，大局或許真的會漸漸變好捡鱼，這也是無常中的有常。
>> 收之欲其廣肪凛，用之欲其慎。大抵有操守而無官氣辽社，多條理而少大言伟墙，本此四者以衡人，思過半矣滴铅。（致李黼堂）第一句戳葵，用人之道。廣收汉匙，慎用拱烁。第二句生蚁，選人之道。做人有操守戏自，行為無官氣邦投，做事多條理，說話少大言擅笔。
>> 人才志衣，樸實、不貪是核心猛们。有了核心念脯，再有長處，可以用弯淘；沒有核心绿店，有長處也不能用。
>> 他沒有說的下半句是：只有樸實的核心庐橙，沒有長處假勿，沒有好習(xí)慣，也不能用怕午。做人本來就難废登，成事本來就難，成人的世界里本來就沒有“容易”二字郁惜，除了長胖容易之外堡距，哪有容易。
>> 一把手也可以做得很容易：管住三件事兆蕉，三件事
>> 之外羽戒，天塌下來有高個子的頂著。這三件事是：找人虎韵、找錢易稠、定方向。找人是第一位的包蓝。
>> 平日非至穩(wěn)之兵驶社，必不可輕用險著；平日非至正之道测萎，必不可輕用奇謀亡电。（復(fù)胡宮保）
>> 兵行險招，部隊要一直扎實可靠才可以硅瞧；軍出奇謀份乒，領(lǐng)導(dǎo)者要一直正大光明才可以。
>> 沒被逼到絕境，還是老老實實或辖，不要心存僥幸瘾英，永遠(yuǎn)不用險著，永遠(yuǎn)不用奇謀颂暇。
>> 曾國藩這句話缺谴，一定基于慘痛的教訓(xùn)而發(fā)。對于自己蟀架、小團(tuán)隊瓣赂、大隊伍，不要心存任何僥幸片拍，平時做不到的煌集，臨敵也做不到——臨敵更做不到。平時不能吃
>> 苦耐勞捌省，戰(zhàn)時更不行苫纤。所以，平時就是戰(zhàn)時纲缓，不能拿“平時”當(dāng)借口卷拘，每天必須早起、習(xí)勞祝高、忍饑耐寒栗弟。
>> 以歷史為尺度，絕大多數(shù)人是塵埃工闺，以宇宙為尺度乍赫，我們都是塵埃。
>> 閱歷世變陆蟆，在諸事無常雷厂、諸事不可控的
>> 前提下，渺小的個人如果想成事叠殷，能靠什么改鲫？只能靠人。人似乎最不可靠林束，似乎又是唯一能依靠的像棘。靠什么人壶冒？靠自己缕题，靠一個訓(xùn)練有素的自己养匈，“大處著眼秕磷，小處著手，群居守口翘盖，獨(dú)居守心”胸嘁，“愛才如命瓶摆，揮金如土，殺人如麻”性宏∪壕靠隊伍，靠一個勤慎笨拙而有執(zhí)行力的隊伍毫胜，“有操守而無官氣书斜，多條理而少大言”。
>> 主氣常靜酵使，客氣常動荐吉。客氣先盛而后衰口渔，主氣先微而后壯样屠。故善用兵者，最喜為主缺脉，不喜為客痪欲。（復(fù)劉馨室、姚秋浦）
>> 這句講的是打仗攻礼，兩軍對陣业踢，進(jìn)攻的一方為“客”，防衛(wèi)的一方為“主”礁扮。曾國藩喜歡打防守戰(zhàn)知举，所以這么說。換成左宗棠深员，又是一種說法负蠕。從做商業(yè)來講，做自己熟悉的行業(yè)是“主”倦畅，撈過界遮糖，做自己不熟悉的行業(yè)是“客”。真正做得了“主”的人叠赐，是非常了解行業(yè)本質(zhì)的人欲账，是一刻不停地洞察行業(yè)變化的人，是不舍晝夜挖寬“護(hù)城河”的人芭概∪唬“客人”來了，“主人”開始一定會害怕罢洲，等“客人”想不明白行業(yè)本質(zhì)踢故、跟不上行業(yè)變化文黎、掙扎
>> 在“護(hù)城河”里之后，“主人”就有了主動權(quán)殿较。
>> 危難之際耸峭，樸拙之人最靠得住，聰明人會油膩淋纲，會撒謊劳闹，會逃跑。剩下的樸拙之人洽瞬，是一生的好伙伴本涕，千萬珍惜。
>> 李鴻章是得到國際社會承認(rèn)的外交家伙窃。中國近代菩颖，另一個得到國際承認(rèn)的外交家是曾紀(jì)澤，曾國藩的兒子为障。辦外交位他，講信用、不說假話而已产场。辦外交鹅髓，如此；做人京景，做事窿冯，
>> 做生意
>> 如此
>> 關(guān)于信任，麥肯錫有個公式：
>> 信任=（可信度×可靠度×可親度）/ 自私度
>> 在我眼里确徙，曾國藩最了不起的是在風(fēng)雨飄搖的晚清還能反復(fù)強(qiáng)調(diào)誠信的至關(guān)重要醒串，還能以身作則。從這點(diǎn)看鄙皇，成事之神曾國藩還是堅信芜赌，誠信是成事的第一要素，哪怕在中國伴逸，哪怕在末世缠沈。
>> 詞氣宜和婉，意思宜肫誠错蝴，不可誤認(rèn)簡傲為風(fēng)骨洲愤。風(fēng)骨者，內(nèi)足自立顷锰、外無所求之謂柬赐，非傲慢之謂也。（復(fù)李少荃）這句話意思很簡單：好好說話官紫，真誠表達(dá)肛宋。風(fēng)骨不是外在的傲慢州藕，而是內(nèi)在的自立自足。
>> 真正有風(fēng)骨的人是有骨頭的人酝陈，正確而堅硬的三觀慎框、正確而堅挺的底線，內(nèi)足自立后添。
>> 真正有風(fēng)骨的人理解輪回，立如松薪丁，風(fēng)入松遇西，不去艷羨別人起高樓，不去死盯街上霓虹燈严嗜、標(biāo)語和廣告牌粱檀，微微閉上眼，松聲靜聽如海漫玄。
>> 成事有很多理論茄蚯，但是所有理論都有一個前提：精力旺盛，精力過人睦优，精力持久渗常。真正的精英都是精力上的超人，沒有體力和腦力奢談什么做事和成事汗盘？不能吃苦耐勞內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋皱碘，奢談什么帶千軍萬馬走過雪山和草地、走過一個又一個經(jīng)濟(jì)周期隐孽？
>> 其實做人也一樣癌椿，如果講做人第一個基本原則，就是：自己的事情自己做菱阵。如果講做人第二個基本原則踢俄，就是：不給別人添沒必要的麻煩。
>> 能做到這兩條基本原則的人晴及，無論貧賤美丑都办，就是一個合格的人。如果在此基礎(chǔ)上再能做到“勤慎”兩字虑稼，就是人才脆丁；如果再能做到“大處著眼、小處著手”动雹，就是人杰槽卫。
>> 身在高位，沒人敢批評胰蝠，怎么辦歼培？一震蒋、聽從內(nèi)心（方寸）；二躲庄、敬畏星空（天理）查剖。
>> 康德說：有兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏噪窘，那就是頭頂上的星空與內(nèi)心的道德準(zhǔn)則笋庄。
>> 第一，誠心（一心）做事倔监，是為了做成這個事直砂，而不是為了錢，為了名浩习，為了美女静暂；不是初心做共享單車，轉(zhuǎn)身去做互聯(lián)網(wǎng)金融谱秽；不是今天做川菜不成洽蛀，明天就去做天婦羅。第二疟赊，虛心（無心）做事郊供，是和大家一起做事，不固執(zhí)近哟，不獨(dú)狼颂碘，不傲慢，不帶成見椅挣、私心头岔，不耍小心眼，有福大家享鼠证，有事會上吵峡竣。抱著這兩個心做事情，不中途換車道量九，不抄近道适掰，肯定會有“許多艱難波折”，但成功的概率更大荠列。能做到這兩個心类浪，時間才能真正成為我們的朋友，堅持得越久肌似，成功的概率越大费就。
>> 面對閑話——第一，對自己：守住底線（大閑不逾川队。閑力细，柵欄）睬澡，隨便他們說，“關(guān)我屁事”眠蚂。
>> 第二煞聪，對下屬：用人長處，別管他們的小節(jié)逝慧，別管他人遞的小話昔脯，別搭理辦公室的風(fēng)言風(fēng)語，“關(guān)你屁事”笛臣。換一個角度云稚，如果一個做事的人完全沒有負(fù)面閑話，完全沒有抱怨他的人捐祠，“人人都說愛他”，反而要小心桑李。第一踱蛀，要小心這是一個偽善之人；第二贵白，要小心這是一個能控制輿情的人率拒；第三，要小心這是一個性格懦弱的老好人禁荒。如果總用沒有風(fēng)言風(fēng)語的人猬膨，十幾年下來，很可能用的都是庸才呛伴。
>> 第一勃痴，盡管殘忍，但是不得不承認(rèn)热康，所有大事成敗的第一要素是“命”沛申。古人總結(jié)成功十大要素：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書姐军，六名七相八敬神铁材，九交貴人十養(yǎng)生。前三個要素都不涉及個人努力奕锌，第一個要素就是“命”著觉。
>> 居高位者，做管理的人惊暴，職責(zé)就是兩個：第一饼丘，知人善用；第二辽话，懂得做事的規(guī)則和邏輯（曉事）葬毫≌蚧裕“曉事”，更是管理的根本——不講規(guī)則贴捡，不講邏輯忽肛，無論怎么做事，都是錯烂斋。能夠做到這兩點(diǎn)屹逛，就是好的管理者（君子）；做不到汛骂，就是壞的管理者（小人）罕模。但
>> 我還是堅定地認(rèn)為：人先于事，寧用樸拙君子帘瞭，不用聰穎小人淑掌。當(dāng)然要有業(yè)績文化，但是更要先講價值觀文化：業(yè)績不向辛苦低頭蝶念，價值觀不向業(yè)績低頭抛腕。否則，一個團(tuán)隊里必然有相當(dāng)比例的小人媒殉。小人不惜使用降維攻擊担敌，業(yè)績文化越強(qiáng)，小人使用降維攻擊的可能性越
>> 大廷蓉，小人勝出君子的概率越大全封，小人在團(tuán)隊高層中的比例越大。這樣的團(tuán)隊桃犬，成就的事功越來越大刹悴，控制的難度也越來越大。戰(zhàn)車被能干的小人們綁架攒暇，時間變成我們的敵人颂跨，翻車的風(fēng)險與日俱增。
>> 做事情扯饶，一要勤奮恒削，二要誠心/專心/一心。只要能勤誠樸謹(jǐn)尾序，不怕性格柔弱钓丰，不怕智力愚鈍，必然能夠成事每币，鬼神都會被感動携丁，會幫你。
>> 養(yǎng)生與力學(xué)，皆從“有恒”做出梦鉴，故古人以“有恒”為作圣之基李茫。（復(fù)陳松生）無論養(yǎng)生，還是做學(xué)問肥橙，貴在堅持魄宏。換到現(xiàn)時代，無論健身存筏，還是創(chuàng)業(yè)宠互，貴在堅持。反過來也一樣椭坚。病人吃藥沒效果的最大原因是“不遵醫(yī)囑”予跌，無恒，不按時善茎、按量吃藥券册，不該停藥就停藥。成事人創(chuàng)業(yè)失敗最大原因是“沒耐心”垂涯，無恒烁焙，不尊重商業(yè)規(guī)律，不耐心營造商業(yè)模式集币，不以孜孜以求經(jīng)營現(xiàn)金流為正考阱，一直醉心于講故事翠忠，忽悠一輪一輪融資鞠苟。
>> 若遇棘手之際，請從“耐煩”二字痛下工夫秽之。（致李宮保）“耐煩”二字当娱，是做事的首要修養(yǎng)，做任何事的首要修養(yǎng)考榨。既然要成事跨细，就要做事。做事哪有不煩的河质，既然要做事冀惭，就要耐煩。曾國藩也在其他很多場合里說：居官以耐煩為第一要義掀鹅，帶勇亦然散休。
>> 用兵之道，最忌勢窮力竭乐尊。力戚丸，則指將士之精力言之。勢扔嵌，則指大計大局限府，及糧餉之接續(xù)夺颤、人才之可繼言之。（致李宮保）這一句胁勺，講透了勢世澜、力二字。勢姻几，是全局宜狐，是計劃的前瞻性和人力、物力的可持續(xù)性蛇捌。對于勢抚恒，帶兵打仗的人需要估算的是，有否取勝的可能络拌？有多少可能俭驮？手上的現(xiàn)金還夠燒多少個月？不影響最重要戰(zhàn)略目的的前提下春贸，節(jié)流到骨頭混萝，手上的現(xiàn)金還夠燒多少個月？多少核心管理人員會走萍恕？到底需要多少核心管理人員逸嘀？還需要補(bǔ)充多少？還能不能找到替手允粤？力崭倘，是實戰(zhàn)，是團(tuán)隊在執(zhí)行戰(zhàn)略中解決問題的能力和動力类垫。面對一個戰(zhàn)略目
>> 標(biāo)司光，一個團(tuán)隊能不能達(dá)到，有三個關(guān)鍵問題：讓不讓干悉患？想不想干残家？有沒有能力干？其實還有一個關(guān)鍵問題是：團(tuán)隊還有沒有心氣兒和精力干售躁？勢窮力竭坞淮，用兵大忌。本來已經(jīng)有戰(zhàn)略上的勝算陪捷，本來團(tuán)隊已經(jīng)有能力回窘、有動力、有授權(quán)去干揩局，但是現(xiàn)金流斷了毫玖，團(tuán)隊太累了，痛失好局。
>> 心寬的好處：第一付枫，保持好身體烹玉；第二，保存好心氣阐滩。有身體才有本錢二打，有心氣才有斗志，然后再找脫困之法掂榔。心寬之后继效，時間就是我們的朋友，時間會給我們做事的機(jī)會装获。
>> 曾國藩實話實說瑞信，不勵志：七分天注定，三分靠打拼⊙ㄔィ現(xiàn)實往往是殘酷的凡简，認(rèn)清現(xiàn)實的殘酷，不容易開心精肃，但是也不容易幻滅秤涩。這樣，比犯傻強(qiáng)司抱。
>> “外境之迕筐眷，未可滯慮”，身上的不順心的事习柠，不要放在心里翻來覆去地糾結(jié)匀谣。“置而遣之津畸，終履夷涂”振定，放在心里必怜，心里明白肉拓，知道這個事的存在，然后梳庆，把它放走暖途，扔了，不焦慮膏执，事情就會走上順利解決的路驻售。簡單說就是，有事在身不在心更米，按照做事的邏輯就可以解決它欺栗。“見了便做，做了便放下迟几，了了有何不了消请；慧生于覺，覺生于自在类腮，生生還是
>> 無生臊泰。”天要下雨蚜枢，娘要嫁人缸逃，我還能不呼吸了？我還能沒有娘了厂抽？
>> 君子有高世獨(dú)立之志需频，而不予人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣筷凤，而未嘗輕于一發(fā)贺辰。（致王少鶴）這話說得文雅，若說得不雅嵌施，就是“牛在心里饲化，一不要裝，二不要吹”吗伤。成大事兒的人不必把“志在不朽”“經(jīng)世濟(jì)民”放在嘴上吃靠，否則惹出很多閑話，徒添煩惱足淆；不必有氣就生巢块、有架就打，留著“藐萬乘卻三軍”的斗志去“不朽”巧号、去“經(jīng)世濟(jì)民”族奢。
>> 危險之際，愛而從之者丹鸿，或有一二越走，畏而從之，則無其事也靠欢。（與李次青）
>> 表面意思：一個成功的CEO廊敌，會有兩類下屬，一類是出于“愛”门怪，被CEO的人格骡澈、魅力征服；一類是出于“畏”掷空，被CEO的權(quán)力和利益籠絡(luò)肋殴。危難之際囤锉，出于“愛”的下屬中，十有一二护锤，可以共患難嚼锄；出于“畏”的下屬中，沒有一個蔽豺。
>> 深層道理：不要對人性要求太高区丑，共患難、共進(jìn)退的人修陡，有2.5%—5%就很不錯了沧侥。
>> 平日千言萬語，千算萬計魄鸦，而得失仍只爭臨陣須臾之頃讹蘑。（復(fù)胡宮保）沙盤推演凶伙，說一千道一萬鹏溯，百般算計系冗，但實戰(zhàn)的時候，勝負(fù)只在一瞬間绢记。沙盤推演再好扁达，須臾間常常沒用。日常實戰(zhàn)演練再好蠢熄，須臾間也常常沒用跪解。須臾間，極小概率下签孔，還是要傾力一搏叉讥，然后聽天由命。
>> 一饥追、要努力图仓。努力不是為了去除人性，而是為了守住底線但绕【却蓿可以嫉妒，可以貪心壁熄，不能害人帚豪。二碳竟、要寬容草丧。對于他人的嫉妒和貪心，一笑置之莹桅，不要批判昌执。
>> 沒經(jīng)過困厄的人才烛亦，很可能遇上困厄會敗像盡顯，沒有痛哭過長夜的人懂拾，不足與語人生煤禽。
家書
>> 成大事，第一要素是命岖赋；治大學(xué)問檬果，第一要素是悟。如何能“悟”唐断？才華+運(yùn)氣选脊，用功只是錦上添花。用不用功脸甘，無所謂恳啥。
還有一層意思是不能想著到處開花，涉獵過于廣丹诀，分散了注意力钝的，反而所得都是半桶水。不如潛心精專一項铆遭，深掘一口井硝桩，掘至泉涌處，而后用之不竭枚荣。
>[插圖]
用功譬若掘井亿柑，與其多掘數(shù)井，而皆不及泉棍弄，何若老守一井望薄，力求及泉，而用之不竭乎呼畸？
這個世界痕支，有才華的人畢竟是極少數(shù)。蕓蕓大眾蛮原，只有用功卧须，老守一井，埋頭往下挖儒陨。
我們自己以及我們目光所及的絕大多數(shù)人都是庸才花嘶，深深記得：安身立命，掘井及泉蹦漠，自己養(yǎng)活自己椭员，不給其他人添麻煩，勝過其他人間無數(shù)笛园。
唉隘击！
>> 深深記得：安身立命侍芝，掘井及泉，自己養(yǎng)活自己埋同，不給其他人添麻煩州叠，勝過其他人間無數(shù)。唉凶赁！
>> 士人第一要有志咧栗，第二要有識，第三要有恒虱肄。有志則不甘為下流楼熄，有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足浩峡，有恒則斷無不成之事可岂，三者缺一不可。諸弟此時翰灾，惟有識不可驟幾缕粹，有志有恒，則諸弟勉之而已纸淮。第一平斩，方向，向上的方向咽块；第二绘面，見識，開闊的視野侈沪；第三揭璃，毅力，堅持一個好習(xí)慣亭罪。第二項瘦馍，可以慢慢培養(yǎng)；第一項和第三項应役，要從小培養(yǎng)情组。不要讓孩子輸在起跑線上，從第一箩祥、第三開始吧院崇。有志有恒，慢慢必然有識袍祖；有志有恒有識底瓣，必然是個能成大事的人
>> ——養(yǎng)成早起的習(xí)慣，比外國游學(xué)更切實盲泛。
>> 君子之處順境濒持，兢兢焉常覺天之過厚于我键耕，我當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足寺滚。君子之處嗇境柑营，亦兢兢焉常覺天之厚于我，非果厚也村视，以為較之尤嗇者官套，而我固已厚矣。古人謂境地須看不如我者蚁孔，此之謂也奶赔。貨比貨，得扔杠氢。人比人站刑，得死。往下比鼻百，比較爽绞旅。順的時候，往下看温艇，從兜里掏出一些因悲，補(bǔ)其他境遇不如自己的人。背的時候勺爱，也往下看晃琳，兜里有多少，就花多少琐鲁，比自己兜里還少的人卫旱，有的是呢。能成大事的人围段，身懷利器誊涯，易起殺心，少望望紫禁城蒜撮，多望望秦城暴构，利大于弊。
>> 心欲其定段磨，氣欲其定取逾，神欲其定，體欲其定苹支。一言以蔽之：安定砾隅，莫浮躁，莫東張西望债蜜。心浮晴埂、氣浮究反、神浮、體浮的時候儒洛，別玩手機(jī)了精耐，別打電子游戲了，躲進(jìn)圖書館琅锻、健身房卦停、山林或者墓地，這些能幫你定定恼蓬。
>> 牢騷太甚者惊完，其后必多抑塞。蓋無故而怨天处硬，則天必不許小槐，無故而尤人，則人必不服荷辕，感應(yīng)之理然也凿跳。莫牢騷，莫抱怨桐腌。我們檢討拄显，是為了能勝。怨天案站，劈你的雷在路上躬审；怨人，捅你的刀子在背后——這就是報應(yīng)蟆盐，自找的承边。感應(yīng)/報應(yīng)，是封建迷信石挂。曾國藩這句話博助，卻是職場箴言。遇到鬧心的事痹愚，盡管違反人性富岳，還是先找自己的問題。如果沒有拯腮，再找窖式；如果真沒有，再找动壤，直到找到萝喘。
>> 古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可阁簸。既能做大規(guī)劃爬早，又能做小事情。大處著眼启妹，小處著手筛严。能掃一室，也能掃天下翅溺。一等一的成事人脑漫，兩手都要硬髓抑，缺一不可咙崎。
>> 來書謂“興會索然”，此卻大不可吨拍。凡人作一事褪猛，便須全副精神注在此事，首尾不懈羹饰，不可見異思遷伊滋，做這樣想那樣，坐這山望那山队秩。人而無恒笑旺，終身一無所成。說到做事馍资，曾國藩的口頭禪是：第一毅力筒主，第二毅力，第三毅力鸟蟹。人生當(dāng)然無聊乌妙，這一點(diǎn)三歲小孩子都知道，人長大之后也沒必要強(qiáng)調(diào)建钥。成年人要想的是：如何讓人生變得有聊一點(diǎn)藤韵？答案是：做事，全神貫注地做事熊经、多做事泽艘、持續(xù)地多做事，不知老之將至镐依。
大實話匹涮，向死而生，死都不怕了馋吗，還怕沒面子嗎焕盟？還怕沒房沒車沒票子嗎？慢才是真諦，太快脚翘，看不清自己灼卢，被欲海帶著走，終將被欲海吞沒来农。
>反時代潮流而行之鞋真，從容些，專注些沃于，慢些涩咖，不著急，不害怕繁莹，不要臉檩互，向死而生，才是真對自己好咨演。
>> 反時代潮流而行之闸昨，從容些，專注些薄风，慢些饵较，不著急，不害怕遭赂，不要臉循诉，向死而生，才是真對自己好撇他。
>> 自勝茄猫，是強(qiáng)；對自己有高要求逆粹，是強(qiáng)募疮。所謂強(qiáng)人，就是屢屢勝過自己的人僻弹。盛氣凌人阿浓、剛愎自用之人，是牛二蹋绽。真正的強(qiáng)人芭毙，對自己最狠，要求自己最
>> 嚴(yán)卸耘，對別人不強(qiáng)求退敦。真正的[插圖]人，對別人狠蚣抗，要求別人嚴(yán)侈百，覺得自己什么都好、什么都對。
>> 弟此時以營務(wù)為重钝域，則不宜撤砘担看書。凡人為一事例证，以專而精路呜，以紛而散。荀子稱“耳不兩聽而聰织咧，目不兩視而明”胀葱，莊子稱“用志不紛，乃凝于神”笙蒙，皆至言也抵屿。還是講“專”手趣，專心就是一心晌该。即使才俊卓異如曾國藩肥荔，也是一時只做一事绿渣，不分心。身為職場人燕耿，把眼前的中符、手頭的事做好，做妥帖誉帅，就不容易了淀散。所謂Multi Tasking（多線程工作），不是同時做很多件事蚜锨，而是做完一件再做另一件档插，拿起快，放下快亚再，拼的還是專注的能力郭膛。
>> 總須腳踏實地，克勤小物氛悬，乃可日起而有功则剃。還是講怎樣做事——做好小事！“大處著眼”需要更多的天賦如捅，“小處著手”不需要太多天賦棍现，俯下身段，埋頭苦干镜遣，時間長了己肮，就會了。“小處著手”掌握之后谎僻，再練抬頭看路窖剑、“大處著眼”，效果也很好戈稿。即使練不會或者練不好西土，還是有“小處著手”看家護(hù)身，還是一個能成事的人鞍盗。
伸手不打笑臉人需了！在職場中，好性格般甲，高情商肋乍，有邊界的人，通常會比有才但性格差得人混得好敷存，起碼人脈經(jīng)營能力這一項已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了墓造。
>[插圖]
胸多抑郁，怨天尤人锚烦，不特不可以涉世觅闽，亦非所以養(yǎng)德；不特?zé)o以養(yǎng)德涮俄，亦非所以保身蛉拙。
繼續(xù)談性格。
胸有不平氣彻亲，怨氣重孕锄，不但不能進(jìn)官場（涉世），即使隱于民間苞尝、修身養(yǎng)性畸肆，也難得好修行，甚至保護(hù)不了自身的安全宙址。
有些人不僅沒有招人喜歡的性格轴脐，而且頗多招人嫉恨的性格。這些人想成事曼氛，比其他性格好的人要難很多豁辉。
>> 胸多抑郁，怨天尤人舀患，不特不可以涉世徽级，亦非所以養(yǎng)德；不特?zé)o以養(yǎng)德聊浅，亦非所以保身餐抢。繼續(xù)談性格现使。胸有不平氣，怨氣重旷痕，不但不能進(jìn)官場（涉世）碳锈，即使隱于民間、修身養(yǎng)性欺抗，也難得好修行售碳，甚至保護(hù)不了自身的安全。有些人不僅沒有招人喜歡的性格绞呈，而且頗多招人嫉恨的性格贸人。這些人想成事，比其他性格好的人要難很多佃声。
>> 精神愈用而愈出艺智，不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明圾亏，不可因境遇偶拂遽爾摧沮十拣。天不養(yǎng)懶漢，用好自己這塊料志鹃。身體差夭问、智商低、辦公室政治險惡弄跌，不是不用功的借口甲喝。懶人說：路上有獅子。成事人說铛只，功可強(qiáng)立，名可強(qiáng)成糠溜。一個字：干淳玩！
>> 好公司的五大成事要素：一個明強(qiáng)的CEO，一個三觀一致但是能力互補(bǔ)的班子非竿，一個制勝戰(zhàn)略蜕着，一個有吸引力的獎勵計劃，一個在戰(zhàn)略執(zhí)行過程中越來越堅實的核心能力红柱。
>> 不輕進(jìn)承匣，不輕退。風(fēng)險投資圈的人锤悄，對這句話應(yīng)該深有體會韧骗。投那些和時間做朋友的項目，那些樸拙勤謹(jǐn)零聚、有恒就能有成的項目袍暴，風(fēng)險可控些侍，回報高。
>> 人生適意之時不可多得政模。弟現(xiàn)在頗稱適意岗宣，不可錯過時會，當(dāng)盡心竭力淋样，做成一個局面耗式。站在風(fēng)口，豬會飛趁猴。人生一世纽什，能幾次站在風(fēng)口？若在風(fēng)口躲叼，抓住機(jī)遇芦缰，莫要辜負(fù)，了卻君王天下事枫慷，贏得生前身后名让蕾。飛吧，豬或听。飛吧探孝，小心村口矮樹。
>> 吾因本性倔強(qiáng)誉裆，漸近于愎顿颅，不知不覺做出許多不恕之事，說出許多不恕之話足丢，至今愧恥無已粱腻。知恥近乎勇。知恥斩跌，甚難绍些！
>> 余死生早已置之度外，但求臨死之際耀鸦，寸心無可悔憾柬批，斯為大幸⌒涠看破生死氮帐，但求無悔。這是可追求的境界洛姑，實際很難達(dá)到上沐。基督教里有“臨終懺悔”的儀式吏口，是對人性的最后一次豁免奄容。每次在飛機(jī)上遇上非常強(qiáng)烈的顛簸冰更，我就想，如果這次真掛了昂勒，這輩子有什么后悔的蜀细？這輩子還有什么遺憾的？比較幸運(yùn)的是戈盈，的確沒什么后悔的奠衔。最遺憾的，一個涉及精神塘娶，有些想讀的好書還沒讀归斤；另一個涉及肉體爽彤，有些想喝的好酒還沒喝黍少。所以液荸，既然沒死阔蛉，那就繼續(xù)無悔做事，
>> 繼續(xù)抓緊讀書祠锣、痛快飲酒谓谦。
>> 習(xí)勞為辦事之本吨凑。引用一班能耐勞苦之正人酝碳，日久自有大效矾踱。辦事的根基，是能耐得住辛苦疏哗。組一個能做事的團(tuán)隊呛讲，就是找到一群有能力、耐辛苦的人返奉。吃苦耐勞在很多時候比聰明伶俐更重要贝搁。我認(rèn)識的最強(qiáng)的一組CEO，最明顯的共同特點(diǎn)是精力旺盛遠(yuǎn)超常人衡瓶。
>> 不輕進(jìn)人徘公，即異日不輕退人之本；不妄親人哮针，即異日不妄疏人之本。帶團(tuán)隊的小技巧坦袍。不要輕易招攬人十厢，不要輕易親近人，可以減少怨念捂齐、少樹敵人蛮放。
>> 天下古今之庸人，皆以一惰字致數煲恕包颁；天下古今之才人瞻想，皆以一傲字致敗。普通人娩嚼，不能懶蘑险。有才能的人，不能傲岳悟。
>> 欲去驕字佃迄，總以不輕非笑人為第一義；欲去惰字贵少，總以不晏起為第一義呵俏。治驕傲的第一有效方法：管住嘴，不輕易嘲笑別人滔灶。治懶惰的第一有效方法：不戀床普碎，不睡懶覺。很實用录平，尤其是“不睡懶覺”這一條麻车。
>> 凡辦大事，半由人力萄涯，半由天事绪氛。吾輩但當(dāng)盡人力之所能為，而天事則聽之彼蒼而無所容心涝影。做大事情枣察，但盡人力，不問天意燃逻。成與不成序目，由老天決定，埋頭去做就是伯襟。老天的事兒猿涨，你老替他操什么心啊姆怪？
>> 凡說話不中事理叛赚、不擔(dān)斤兩者，其下必不服稽揭。領(lǐng)導(dǎo)講話俺附，一要說準(zhǔn)事情的關(guān)鍵點(diǎn)，二要有分量溪掀、有擔(dān)當(dāng)事镣。
>> 凡事后而悔己之隙，與事后而議人之隙揪胃，皆閱歷淺耳璃哟。事情做完氛琢，可以總結(jié)經(jīng)驗，但不能沒完沒了随闪。第一阳似，不要后悔自己做錯的地方；第二蕴掏，不要議論別人做錯的地方障般。成事人，從來向前看的時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于向后看盛杰。
這是針對如今的大勢而言挽荡，太多的人巧舌如簧，除了會畫餅外即供，一無是處定拟，而這種人若是站在高位，則很容易讓所帶的團(tuán)隊或企業(yè)從高處墜落逗嫡，最好的做法是腳踏實地青自，面相目標(biāo)，一步一步靠近目標(biāo)驱证，并時時結(jié)合實際調(diào)整目標(biāo)延窜，以期最終成事。
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凡軍事做一節(jié)說一節(jié)抹锄，若預(yù)說幾層逆瑞，到后來往往不符。
帶兵打仗伙单，帶團(tuán)隊創(chuàng)業(yè)获高，做一步說一步。大餅畫得越美吻育，露餡了越難看念秧。
>> 辦大事者以多選替手為第一義。滿意之選不可得布疼，姑節(jié)取其次摊趾，以待徐徐教育可也。要做事游两，做大事严就，第一，后備人才充足（特別是能有幾個代替自己的人）器罐；第二，沒有最合適渐行，就選次合適（不要總說世上沒人才）轰坊；第三铸董，慢慢教，手把手教肴沫，在實踐中言傳身教粟害。
>> 每日臨睡之時，默數(shù)本日勞心者幾件颤芬，勞力者幾件悲幅，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之站蝠。睡覺之前汰具，做個每日小結(jié)，就知道實際做的事情并不多菱魔。這點(diǎn)雖是曾國藩的小技巧留荔，卻有實用。人在辦公室澜倦，電話聚蝶、會議，忙忙碌碌藻治，看似操勞一日碘勉，實際上做的事情能有幾件？每日小結(jié)桩卵，堅持一段時間验靡，效率自可提高。多數(shù)俗人吸占，忙忙碌碌晴叨，主要的時間都花在看手機(jī)上的八卦了。多數(shù)成事的人矾屯，無非每年定三個年度目標(biāo)兼蕊，無非每季定三個季度目標(biāo)，無非每月定三個月度目標(biāo)件蚕，無非每周定三個本周目標(biāo)孙技。時間過
這個也就是所謂的自省，也是復(fù)盤排作∏＠玻看看哪些目標(biāo)能實現(xiàn)，為什么妄痪？哪些目標(biāo)不能實現(xiàn)哈雏，又是為什么？能實現(xiàn)的總結(jié)規(guī)律，形成自動化行為習(xí)慣裳瘪，不能實現(xiàn)的尋找原因土浸，加以改正。道理都懂彭羹，關(guān)鍵是要做到黄伊，要成事。
>沒做到的派殷，問個為什么还最？
>> 去，然后回看毡惜，三個目標(biāo)做到了幾個拓轻？沒做到的，問個為什么虱黄？
>> 從古帝王將相悦即，無人不由自立做出；即為圣賢者橱乱，亦各有自立自強(qiáng)之道辜梳，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔泳叠。余往年在京作瞄，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立不畏強(qiáng)御之意危纫。近來見得天地之道宗挥，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U种蝶。太柔則靡契耿，太剛則折。剛非暴戾之謂也螃征，強(qiáng)矯而已搪桂；柔非卑弱之謂也，謙退而已盯滚。趨事赴公踢械，則當(dāng)強(qiáng)矯；爭名逐利魄藕，則當(dāng)謙退内列。成大人物，要自立自強(qiáng)背率，獨(dú)立不懼话瞧，但也要剛?cè)岵?jì)嫩与。做事情，剛移稳，強(qiáng)進(jìn)蕴纳；爭名利，柔个粱，謙退。牛人靠成事翻翩、靠作品都许，不靠吆喝，不靠爭嫂冻。
>> 輿情管理三要義胶征。第一，在負(fù)面消息起來之前桨仿，消滅于無形睛低。第二，如果還是冒出來了服傍，淡定钱雷。不要回應(yīng)，唾面自干吹零，等閑話自己散去罩抗。第三，還是鬧大了灿椅，消不去了套蒂，就正面直面應(yīng)對。你能寫茫蛹，我也能寫操刀。你的嗓門大，我的也不小婴洼。
>> 盛時常作衰時想骨坑，上場當(dāng)念下場時。富貴人家宜牢記此二語窃蹋。真能做到的有幾個卡啰？所謂富不過三代，是歷史規(guī)律警没，更是人性匈辱。尊重人性規(guī)則的同時，又跳脫出人性規(guī)則的杀迹，也就洛克菲勒家族了亡脸。到了第五代，也呵呵。凡事莫當(dāng)前浅碾，看戲不如聽?wèi)驑反笾荩粸槿隧氼櫤螅吓_終有下臺時垂谢。
>> 軍事呼吸之際厦画，父子兄弟不能相顧，全靠一己耳滥朱。打仗的時候根暑，生死在呼吸之間，誰也靠不上徙邻，只能靠自己排嫌。打仗，是極端時刻缰犁，是個瞬間淳地；人生，看似很漫長帅容，不過一剎那颇象，還是只能靠自己。
>> 凡危急之時丰嘉，只有在己者靠得住夯到，其在人者皆不可靠。恃之以守饮亏，恐其臨危而先亂耍贾；恃之以戰(zhàn)，恐其猛進(jìn)而驟退路幸。大意同上荐开，這里說的是團(tuán)隊也靠不住。曾國藩一直強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊建設(shè)的重要简肴，為什么又說這一句晃听？他要強(qiáng)調(diào)的是：團(tuán)隊只是輔助力量，而在危急時刻砰识，生死存亡能扒，領(lǐng)導(dǎo)者要自己上陣，親力親為辫狼，自己指揮初斑，決勝于戰(zhàn)場的瞬息變化之間。打硬仗膨处，自己上见秤，這是“領(lǐng)導(dǎo)力”的最終體現(xiàn)砂竖。一個人，扛得住鹃答，罩得住乎澄，這是一切大事的根本。
>> 吾兄弟既誓拼命報國测摔，無論如何勞苦置济，如何有功，約定終始不提一字避咆，不夸一句舟肉。知不知一聽之人，順不順一聽之天而已查库。埋頭做事，不做宣講黄琼。名聲大小樊销，他人說了算；成功與否脏款，老天說了算围苫。在“成功=PPT”的年代，這句話似乎有點(diǎn)不合時宜了撤师。會做剂府，還要會說，才是王道剃盾。萬幸的是腺占，這種年代不會持續(xù)太久。放眼二十年后痒谴，會做PPT的還有幾人在衰伯？所謂曇花一現(xiàn)、高潮三秒而已积蔚。時間意鲸，善待埋頭做事的人。
>> 自古圣賢豪杰尽爆、文人才士怎顾，其志事不同，而其豁達(dá)光明之胸大略相同漱贱。吾輩既辦軍務(wù)槐雾，系處功利場中，宜刻刻勤勞饱亿，如農(nóng)之力穡蚜退，如賈之趨利闰靴，如篙工之上灘，早作夜思钻注，以求有濟(jì)蚂且。而治事之外，此中卻須有一段豁達(dá)沖融氣象幅恋。二者并進(jìn)杏死，則勤勞而以恬淡出之，最有意味捆交。這段話實際上說的是兩種態(tài)度淑翼。做事情，要勇猛精進(jìn)品追；處世間玄括，要豁達(dá)恬淡。也就是曾國藩一直強(qiáng)調(diào)的“剛?cè)嵯酀?jì)”——用平常心肉瓦，處世遭京；用進(jìn)取心，做事泞莉。手上有刀哪雕，心里有佛。腳下有鬧市鲫趁，心里有山水斯嚎。
>> 更易行的方式是：上班埋頭做事，下班埋頭文藝挨厚；開會殺伐決斷堡僻，然后去博物館看美好書畫、美好器物幽崩，養(yǎng)眼養(yǎng)心苦始。
>> 舍命報國，側(cè)身修行慌申。意思同上陌选。做事，爭先蹄溉，不顧身咨油；修行，避讓柒爵，不爭搶役电。
>> 吾輩所最宜畏懼敬慎者，第一則以方寸為嚴(yán)師棉胀，其次則左右近習(xí)之人法瑟，又其次乃畏清議冀膝。方寸，自己的心霎挟。成事人最應(yīng)該畏懼敬慎的：首先窝剖，敬畏內(nèi)心；其次酥夭，尊重團(tuán)隊赐纱；再次，害怕輿論熬北。
>> 無形之功不必騰諸口說疙描，此是謙字之真工夫。所謂君子之不可及讶隐，在人之所不見也起胰。開疆拓土、攻城略地巫延，是明面上的功勞待错，大家都看得見。什么是無形之功烈评？運(yùn)籌帷幄是無形之功，公司管理運(yùn)行架構(gòu)是無形之功犯建，風(fēng)險管控是無形之功讲冠，人才選用育留是無形之功，文化建設(shè)是無形之功适瓦，輿情管理是無形之功竿开，行政是無形之功，后勤保障是無形之功……一個團(tuán)隊玻熙，做指揮的人否彩，做幕后的人，做的就是無形之功嗦随。有些人常常覺得領(lǐng)導(dǎo)其實什么事兒都沒干列荔，聊聊天、發(fā)發(fā)言枚尼、吃吃飯贴浙，而已。
>> 有機(jī)會你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)署恍，你就不這么想了崎溃。很多功夫在明面之外。另外盯质，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的袁串，在風(fēng)口浪尖概而，能長年保持平衡和中庸，不偏不倚囱修，不掉下來赎瑰，就很不容易了。
>> 大凡辦一事蔚袍，其中常有曲折交互之處乡范，一處不通，則處處皆窒矣啤咽。做事晋辆，不是埋頭就做，而是先要有事情的全局宇整、了解組成事情的各個環(huán)節(jié)瓶佳。“大處著眼鳞青，小處著手”霸饲，小處著手之前，最好能大處著眼臂拓。作為管理者厚脉，所謂做事，就是疏通這些關(guān)節(jié)胶惰，為其他做事的團(tuán)隊成員創(chuàng)造成事的條件傻工，讓他們能發(fā)力。
>> [插圖]古來大戰(zhàn)爭孵滞、大事業(yè)中捆，人謀僅占十分之三，天意恒居十分之七坊饶；往往積勞之人非即成名之人泄伪，成名之人非即享福之人。吾兄弟但從積勞二字上著力匿级，成名二字則不必問及蟋滴，享福二字更不必問及矣。曾國藩的人生態(tài)度：埋頭做事根蟹，不問前程脓杉，成功在老天，享受在后人简逮。心里無求球散，也就不耗能量，也就坦蕩散庶，反而增加了勝算蕉堰。
>> 富貴功名皆人世浮榮凌净，惟胸次浩大是真正受用。名屋讶、利皆浮云冰寻，一時享受，轉(zhuǎn)瞬即逝皿渗；真正的爽斩芭，是心里爽。說來容易乐疆，做時難划乖。可以從三個角度努力：一挤土、千山鳥飛絕琴庵，萬徑人蹤滅，一切都是浮云仰美，到底皆為涅槃迷殿，佛教四圣諦之寂靜涅槃要長記于心。二咖杂、領(lǐng)會那些成事之外庆寺、做事之余的小快樂：東郊時雨，初雪在廟诉字，和妙人分一瓶酒止邮，閉門讀一本書。三奏窑、孔丘說：天下有道，丘不與易也屈扎。要意識到埃唯，每個猛人有每個猛人的苦。
>> 作為另一個猛人鹰晨，守住自己的志向墨叛、吃自己的苦，不必羨慕別人模蜡。
>> 小心安命漠趁，埋頭任事。第一忍疾，認(rèn)命闯传。第二绕沈，干活茂缚。能做到第二點(diǎn)的很多域庇，能做到第一點(diǎn)的不多蕾哟。青年時，個人對自己和世界的認(rèn)識有局限共缕，遠(yuǎn)方還有星辰大海洗出，不認(rèn)“命”，奮力開拓图谷，是進(jìn)取心旺盛翩活。中年時，已經(jīng)知道自己的斤兩便贵，知道世界的運(yùn)行模式菠镇，不認(rèn)“命”，就是頑固了嫉沽”傧孔子說“五十而知天命”〕袼叮孔子是個倔老頭堂竟，到了50歲才認(rèn)命。認(rèn)命玻佩，不是投降出嘹；認(rèn)命，是知道自己能做什么咬崔，然后税稼，努力去做，是謂“安
>> 命”垮斯。聽說清華大學(xué)某個校訓(xùn)是“聽話郎仆，出活”，和曾國藩說的這個意思有相同之處兜蠕。
>> 不如意之事機(jī)扰肌，不入耳之言語，紛至迭乘熊杨，余尚慍郁成疾曙旭，況弟之勞苦過甚百倍于阿兄，心血久虧數(shù)倍于阿兄者乎晶府！弟病非藥餌所能為力桂躏，必須將萬事看空，毋惱毋怒川陆，乃可漸漸減輕剂习。蝮蛇螫手，壯士斷腕，所以全生也进倍。吾兄弟欲全其生土至，亦當(dāng)視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇猾昆。曾國藩寫給九弟曾國荃的話陶因，字字切切，總結(jié)成一句：不生氣垂蜗！做事楷扬，不著急，不生氣贴见，閑言碎語烘苹，關(guān)我屁事，關(guān)你屁事片部。做事越多镣衡，成事越多，噪音越多档悠。和噪音廊鸥，不要講理，要講不理——去你的辖所，你能你上惰说。你沒上就閉嘴。北方農(nóng)諺缘回，“聽蝲蝲蛄叫還不種莊稼啦吆视？”
>> 曾國藩也是無奈，不知道如何讓九弟能做到這些酥宴，只好試著引導(dǎo)：你試試把你打仗的勇氣用到斬斷自己怒氣上啦吧？一切貪嗔癡如洪水猛獸、如蝮蛇大毛怪拙寡，一切如夢幻泡影丰滑，如露又如電。蓋茨基金會針對美國青少年推廣了一個情緒管理的慈善項目倒庵，BAM（Becoming A Man）。在他看來炫刷，學(xué)習(xí)控制憤怒擎宝，是一項重要的人生技能。更多時候浑玛，成事的人绍申，戰(zhàn)勝自己，保全自己的身心健康，遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于成事极阅。勉之胃碾。
>> 天下之事理人才，為吾輩所不深知不及料者多矣筋搏，切勿存一自是之見仆百。知道自己的局限性，不自以為是奔脐，不固執(zhí)俄周。用現(xiàn)在的話說：盡調(diào)之前，無意見髓迎；盡調(diào)之后峦朗，有主見。換個角度排龄，一定要謙卑波势。我們內(nèi)心常常嘲笑那些在我們熟悉的領(lǐng)域不懂裝懂的人，我們到了我們不熟悉的領(lǐng)域橄维，我們憑什么驕傲尺铣？換另一個角度，一定要培養(yǎng)常識挣郭。領(lǐng)域無窮迄埃，我們陽壽有限，不可能窮盡所有領(lǐng)域兑障。培養(yǎng)好常識侄非，咬得菜根，放低身段流译，百事可做逞怨。不熟悉，不意味著我們不能了解到精髓福澡，學(xué)會技巧叠赦，學(xué)會方
>> 法，多實踐幾百次革砸，我們就能做到了除秀。麥肯錫也是秉承這個理念，從最好的商學(xué)院招聘最聰明的年輕人算利，往死里練他們册踩，能練出來就出來了，練不出來就淘汰效拭。剩下的暂吉，都是好手胖秒。非常殘酷，非常有效慕的。成人的世界阎肝，萬事皆難，除了長肉肮街，哪有什么是容易的风题？
>> 吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可低散。若專在勝人處求強(qiáng)俯邓，其能強(qiáng)到底與否，尚未可知熔号，即使終身強(qiáng)橫安穩(wěn)稽鞭，亦君子所不屑道也。不求勝過別人引镊，只求勝過自己朦蕴。很多時候，我們不可能在所有領(lǐng)域弟头、所有時間勝過別人吩抓。就算我們在所有領(lǐng)域、所有時間勝過別人赴恨，好處呢疹娶？只是被小人嫉恨，被君子恥笑伦连。
>> 兄自問近年得力雨饺，惟有一悔字訣。兄昔年自負(fù)本領(lǐng)甚大惑淳，可屈可伸额港，可行可藏，又每見得人家不是歧焦。自從丁巳移斩、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無本領(lǐng)绢馍，凡事都見得人家有幾分是處向瓷。故自戊午至今九載，與四十歲以前舰涌，迥不相同猖任。大約以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用舵稠。立者，發(fā)奮自強(qiáng)站得住也；達(dá)者哺徊，辦事圓融行得通也室琢。曾國藩著名的“悔字訣”÷渥罚悔盈滴，不是頓足捶胸，而是“乃知自己全無本領(lǐng)轿钠，凡事都見得人家有幾分是處”——認(rèn)清自己巢钓，用好他人。第一疗垛，知道自己“無本領(lǐng)”症汹，才需要用人；第二贷腕，知道他人的長處背镇，才能用好人；
>> 第三泽裳，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出自己的“無本領(lǐng)”（辦事圓融）瞒斩，才能讓他人為自己所用。注意涮总，曾國藩說“凡事都見得人家有幾分是處”胸囱，里面隱含的意思是，這些人也沒什么真本事瀑梗，有些可取之處而已烹笔，只要能做到這樣，這些人就可以用夺克。這是曾國藩晚期的感悟箕宙。早期，他不是這樣铺纽，也不該這樣柬帕，他是事必躬親，自負(fù)本領(lǐng)甚大狡门，而且證明了自己本領(lǐng)甚大陷寝。到了人生后半場，他悟到了其馏，帶大隊伍不是這樣凤跑，也不能這樣，推功攬過叛复，己欲立而立人仔引，己欲達(dá)而達(dá)人扔仓，成大事者讓他人成大事。
>> 袁了凡所謂“從前種種譬如昨日死咖耘，從后種種譬如今日生”翘簇，另起爐灶，重開世界儿倒。安知此兩番之大敗版保，非天之磨煉英雄，使弟大有長進(jìn)乎夫否？諺云“吃一塹彻犁，長一智”，吾生平長進(jìn)凰慈，全在受挫受辱之時汞幢。務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智溉瓶，切不可苶然自餒也急鳄。曾國藩的人生經(jīng)驗，就是“屢敗屢戰(zhàn)”堰酿。真正長見識疾宏、添閱歷的時候，一定不是順風(fēng)順?biāo)ゴ础⑻芍紥赍X的時候坎藐，一定是慘敗、跌到谷底哼绑、破鼓眾人敲岩馍、破墻眾人推的時候。珍惜慘敗之時抖韩，正如珍惜傷你心的姑娘蛀恩。
家訓(xùn)
>> 處多難之世，若能風(fēng)霜磨煉茂浮，苦心勞神双谆，自足堅筋骨而長識見。沅甫叔向最羸弱席揽，近日從軍顽馋，反得壯健，亦其證也幌羞。曾國藩教育兒子曾紀(jì)澤：不慣著寸谜，多磨煉。精神和身體都有非常賤的一面属桦，越練越用越吃苦熊痴，越強(qiáng)悍越好用他爸，鬼怕神畏，病也都沒了果善。不慣著讲逛。不慣著自己，不慣著團(tuán)隊岭埠，不慣著孩子，不慣著父母蔚鸥。越慣著惜论，人性的惡越顯現(xiàn)，越堅忍耐煩止喷、勞怨不避馆类，人性的善越顯現(xiàn)。
>> 老洛克菲勒被酒店經(jīng)理嘲笑：“您怎么每次都不住套間弹谁？這么有錢了乾巧，還不花？您兒子就每次都住套間预愤」涤冢”老洛克菲勒笑了笑說：“小洛克菲勒命比我好，他有個富爸爸植康，我沒有旷太。”老洛克菲勒不是總這么謙遜销睁，他說過：“我不喜歡錢供璧，我喜歡的是賺錢《臣牵”他還說過一句修煉到頂尖的成事人才有自信說的話：“即使把我的衣服脫光睡毒，再放到渺無人煙的沙漠中，只要有一個商隊經(jīng)過冗栗，我又會成為百萬富翁演顾。”這才是真正的霸氣贞瞒。十分鐘內(nèi)開跑車跑完北京二環(huán)路一圈偶房，是個屁。
日課四條
>> 日課第一條：養(yǎng)心军浆。
>> 如果認(rèn)真地做每一件自己決定要做的事棕洋，如果誠懇地對每一個自己遇見的人，時間長了乒融，就是一個成事的人掰盘，就是一個身強(qiáng)的人摄悯。日課第二條：認(rèn)真。
>> 日課第三條：責(zé)任愧捕。
>> 日課第四條：干活奢驯。
日記
>> 《記》云：“君子莊敬日強(qiáng)〈位妫”我日日安肆瘪阁，日日衰苶，欲其強(qiáng)邮偎，得乎管跺？天天待在個人的舒適區(qū)域，強(qiáng)不起來禾进。自強(qiáng)豁跑，就是自找不舒服。一直自找不舒服泻云，直到再也找不到不舒服艇拍，就是一個能成事的猛人。
>> 盜虛名者有不測之禍宠纯，負(fù)隱慝者有不測之禍卸夕，懷忮心者有不測之禍。三種容易惹禍上身的人：盜用虛名的人婆瓜、心里有鬼的人娇哆、嫉妒心強(qiáng)的人。原因：不能真實勃救。實事求是碍讨。在你亂七八糟的時候，在你不知道方向的時候蒙秒，實事求是勃黍，懂就是懂，不懂就是不懂晕讲。德不配位是常見的大忌覆获。你想想，你的本事和你得到的是否匹配瓢省？如果不匹配弄息，你還堅持，劈你的雷也在堅持要劈你的路上了勤婚。
>> [插圖]
天下事一一責(zé)報摹量，則必有大失望之時。
做事求回報，肯定要失望缨称。
有回報的凝果，十件事沒有一兩件，按這個比例去預(yù)期睦尽，不容易失望器净。
>> 天下事一一責(zé)報，則必有大失望之時当凡。做事求回報山害，肯定要失望。有回報的沿量，十件事沒有一兩件粗恢，按這個比例去預(yù)期，不容易失望欧瘪。
>> 就吾之所見多教數(shù)人，取人之所長還攻吾短匙赞。帶團(tuán)隊的智慧佛掖。第一，把我的知識涌庭、技能多教給幾個人芥被；第二，用他人的長處補(bǔ)充我的不足坐榆。人類也是這樣用電腦拴魄、AI、大數(shù)據(jù)和云計算的席镀。
>> 勤勞而后憩息匹中，一樂也。至淡以消忮心豪诲，二樂也顶捷。讀書聲出金石，三樂也屎篱。曾國藩的歡喜三境界：累死服赎，能酣睡；看開交播，能笑忘重虑；高聲朗讀，聲若金石秦士。人間有三個空間能息心養(yǎng)性：重癥病房缺厉、山房、書房。去重癥病房看看比你慘很多的人芽死，去山房看看比你高很多的樹乏梁，去書房看看比你聰明很多的書，你應(yīng)該能偷著樂樂关贵。病房遇骑、山房、書房揖曾，都是心房落萎，去待待，去打開炭剪，那些房間能打開多大练链，你的心胸就有多大。
>> 成事的人奴拦，暫時沒了成事的環(huán)境媒鼓，并不意味著放任自己，而是堅持鍛煉错妖，保持體重绿鸣，保持體能，拼命讀書暂氯、思考潮模。
文集
>> 不要和很多人的集體人性抗衡，不要和人類共同的弱點(diǎn)死磕痴施，基本都會輸擎厢。集體人性擔(dān)心彼此的降維攻擊，都會在制衡狀態(tài)下呈現(xiàn)人性之惡辣吃。
>> 中國自宋以后动遭，就是平民社會，沒有貴族神得，只有精英——儒家模式訓(xùn)練出的士人沽损。貴族是血統(tǒng)的，階層固化循头，老子英雄兒好漢绵估；精英是文化的，階層跨越卡骂，有槍就是草頭王国裳，會寫文章能成事就是英雄，就是豪門全跨。
>> 學(xué)貴初有決定不移之志缝左，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅貞永固之力∶焐迹——《國朝先正事略序》先立志蛇数，再用心，最后堅持住是越。不做到中國第一耳舅、世界前列，怎么好意思收兵倚评？
>> 凡物之驟為之而遽成焉者浦徊，其器小也；物之一覽而易盡者天梧，其中無有也盔性。——《送郭筠仙南歸序》易做的事呢岗，都是小事冕香；易讀的書，都是簡單清淺的書后豫。不要走捷徑悉尾，捷徑都是通向邪路最快的路。
>> 古君子多途硬贯，未有不自不干人始者也。小人亦多途陨收，未有不自干人始者也饭豹。——《田崑甫壽序》途务漩，做官的路子拄衰。君子做官路子多，都是從保持獨(dú)立饵骨、不求人（不依附大官）開始翘悉；小人做官路子也多，都是從求人（依附大官）開始居触。殊途或許同歸妖混，其實，殊途往往不同歸轮洋，特別是在做官的路上制市。
>> 一個團(tuán)隊，或者一個家庭弊予，風(fēng)氣行為祥楣，就看管理者。管理者沒主見，下面的人就偷奸宋笸剩滑责鳍；管理者正派、嚴(yán)格兽间，下面的人就守規(guī)矩历葛。管理者的樣子，不僅涉及個人利益渡八，更影響到團(tuán)隊的作風(fēng)啃洋。
>> 安樂之時，不復(fù)好聞问瑚ⅲ苦之言宏娄。人情大抵然歟！君子之存心也逮壁，不敢造次忘艱苦之境孵坚，尤不敢狃于所習(xí)，自謂無虞窥淆÷舫瑁——《金陵楚軍水師昭忠祠記》享受的時候，不愛聽創(chuàng)業(yè)時的苦忧饭，這是人性扛伍。但是，生于憂患死于安樂词裤，也是古訓(xùn)刺洒。堅守常識，超越人性吼砂，就是精英逆航。
>> 貧富太過懸殊的結(jié)果，精英渔肩、群眾因俐，都是死，雖然死法不同周偎。
點(diǎn)評
馮唐結(jié)合個人閱歷及在麥肯錫的工作心得抹剩，來解讀曾國藩的文字。精英解讀精英蓉坎，精華中的精華吧兔。言辭不乏尖銳犀利，詼諧幽默袍嬉，讀來印象深刻境蔼，發(fā)人深省灶平。
曾國藩成事的關(guān)鍵：
管自己：克服驕傲與懶惰，看淡名利與得失箍土；
管團(tuán)隊：與人為善逢享，放低自己，求賢若渴吴藻，保持勢氣與好勝心瞒爬，戒懶惰，一懶生百病沟堡。
管事情：
大處著眼——有大局觀侧但；
小處著手——扎實做好小事。
此書適合長置于案頭航罗，隨時翻閱捧讀禀横，順境時敲打，逆境時鼓勵粥血。
馮唐結(jié)合個人閱歷及在麥肯錫的工作心得柏锄，來解讀曾國藩的文字。精英解讀精英复亏，精華中的精華趾娃。言辭不乏尖銳犀利，詼諧幽默缔御，讀來印象深刻抬闷，發(fā)人深省。
曾國藩成事的關(guān)鍵：
管自己：克服驕傲與懶惰耕突，看淡名利與得失笤成；
管團(tuán)隊：與人為善，放低自己有勾，求賢若渴仆邓，保持勢氣與好勝心蓖扑，戒懶惰，一懶生百病腿箩。
管事情：
大處著眼——有大局觀挣磨；
小處著手——扎實做好小事雇逞。
此書適合長置于案頭，隨時翻閱捧讀茁裙，順境時敲打塘砸，逆境時鼓勵。
