翌日角雷，海浪醒來時(shí)祸穷，靜悄悄的，一片寧和勺三。他還以為倆女都離開了雷滚，剛從床上爬起來，立聞鶯聲嬌呼道：“公子醒了吗坚！”兩名穿回羅衣的俏侍女立即過來侍候他穿衣服祈远。

小美道，“公子商源，陛下有請车份。”

海浪隨小晴和小美來到昨日喝酒的雅軒牡彻，教皇起身相迎扫沼，“海公子，真難得庄吼，折騰了一晚上還有這么好的精力缎除。”

海浪道总寻，“哪能跟您比捌鞴蕖？”

教皇擺手道渐行，“唉轰坊？老了，老了殊轴∷ゾ耄”

“您年輕的很∨岳恚”

“哈哈哈……這么早請你過來喝茶樊零，不介意吧？”

“是我的榮幸∽そ螅”

倆人分坐在茶幾兩側(cè)夺艰，有侍女遞上茶水，海浪在接杯時(shí)不忘在她手背上捏了一下沉衣。女子立時(shí)臉紅到脖子根郁副，垂下眼光，往后退去豌习。教皇看在眼里存谎，微笑不語。

教皇道肥隆，“昨天你與戴斯長老暢談?wù)軐W(xué)既荚，今天咱們聊一聊歷史如何？”

海浪心中一動栋艳，欣喜道恰聘，“正有此意∥迹”

教皇露出一個(gè)果然如此的笑容晴叨，“從何談起呢？”

海浪想了想矾屯，開口道兼蕊，“中古如何？”

教皇點(diǎn)點(diǎn)頭问拘，“你要是問我遠(yuǎn)古和上古的事遍略，我還真的不清楚。不過你要是問我中古的事骤坐，我還可以說一說绪杏。”

“那好纽绍，今天咱們就聊一聊中古蕾久。”

“眾所周知拌夏，中古是從仙人之戰(zhàn)后的第二個(gè)黑暗時(shí)期結(jié)束為起點(diǎn)僧著，大秦一統(tǒng)后一千年為終點(diǎn)。整個(gè)中古時(shí)期障簿，可以說是人類史上最濃墨重彩盹愚、光輝燦爛的一頁≌竟剩”

“沒錯(cuò)皆怕，”海浪接話道毅舆，“這一時(shí)期泰西有古希臘古典派哲學(xué)流派，東方則有春秋時(shí)期的百家爭鳴愈腾，那真是奠定后世哲學(xué)修真體系的一場巨大變革啊憋活。”

教皇抿口茶虱黄，繼續(xù)道悦即，“何止呢？同一個(gè)時(shí)期橱乱，還有天竺的釋迦摩尼辜梳，以色列的先知們。甚至萬族的妖圣魔王泳叠，如遙遠(yuǎn)東方海域的龍圣皇冗美，極西沙漠地帶的火鳳凰，極南的蠻荒之地的麒麟王析二，極北的陰寒濕地的玄武帝，以及中央死亡之地的魔王等等节预。

這幾個(gè)主要的文明中心叶摄，平行地發(fā)生了劇烈的思想和文化變革。它們彼此各自獨(dú)立地開始從宗教和哲學(xué)的角度全面探求解釋萬族命運(yùn)的關(guān)鍵安拟，并對此提出問題蛤吓、求解答案。這些毫不相干的文化區(qū)處在一個(gè)世界性的時(shí)代糠赦，對世界進(jìn)行宗教性的和哲學(xué)性的解釋会傲。這些解釋和觀點(diǎn)經(jīng)過深化、改造拙泽、綜合淌山、更新，或者經(jīng)過相互作用后而改變和革新顾瞻，構(gòu)成了世界性的宗教信仰和對萬族的哲學(xué)性解釋泼疑。人族和萬類各處百花爭鳴，涌現(xiàn)了無數(shù)修真流派荷荤，大師能人妖王妖圣魔王魔尊圣人神人至人輩出退渗。不夸張的說，現(xiàn)如今各大教派的起源都是這個(gè)時(shí)期確立的蕴纳。這就是偉大的軸心文明時(shí)代会油。”

海浪不禁感嘆古毛，“是巧合嗎翻翩？”

“可以這么解釋。但對我們有宗教信仰傳統(tǒng)的泰西來說，只能是神明的指引体斩。泰西三大教便起源于這軸心文明時(shí)代梭稚，啊，細(xì)算一下絮吵，最早應(yīng)該要從古希臘古典派哲學(xué)說起弧烤。”

“什么是古典派哲學(xué)蹬敲？”

“簡單來說暇昂，其實(shí)就是萬物神傳承至蘇格拉底，蘇格拉底傳承至柏拉圖伴嗡，柏拉圖又傳承給亞里斯多德的道統(tǒng)急波。”

海浪忍不住插嘴道瘪校，“道統(tǒng)說澄暮，不是東方的習(xí)慣說法嗎？道由儒神傳之于堯阱扬，堯傳之于舜泣懊，舜傳之于禹，禹傳之于湯麻惶，湯傳之于文馍刮、武、周公窃蹋，周公傳之于孔子卡啰，孔子傳之于孟軻，軻之死警没，不得其傳焉匈辱。”

“沒錯(cuò)惠奸。道統(tǒng)說確實(shí)源于東方梅誓，我也不清楚是什么時(shí)候傳到泰西來的，總之后來大家都是如此說法佛南，我也是人云亦云罷了梗掰。”

“啊嗅回，您繼續(xù)及穗。”

“蘇格拉底也算歷史上最神秘難解的人物之一绵载。他從未留下任何文字埂陆，但卻是對中古以后的泰西思想影響最重大的人物之一苛白。”

“聽著怎么那么熟悉呢焚虱？”

教皇笑道购裙，“你是想說儒神嗎？”

“沒錯(cuò)鹃栽□锫剩”

“說來很有意思，蘇格拉底是被認(rèn)為最像儒神的人民鼓，然而真正繼承儒神道統(tǒng)并將之發(fā)揚(yáng)光大的卻是東方的孔子薇芝。”

“唔丰嘉？有意思夯到。”

“蘇格拉底饮亏，他有生之年大半時(shí)間都在泰西東部古希臘的中心雅典耍贾，干什么呢？其實(shí)就是與他遇見的人閑談路幸。有時(shí)他也會在暢聊的時(shí)候逼争，突然頓住話語，抬頭凝視遠(yuǎn)方劝赔，連續(xù)好幾小時(shí)站著思想、發(fā)呆胆敞。你可以想象一下這是多么滑稽的場景着帽。”

海浪腦海中浮現(xiàn)一群人圍住一個(gè)睿智中年人閑聊的場景移层，被圍在當(dāng)中的中年人眼神中透露出謎一樣的自信仍翰，舉手投足間，談古論今观话，魅力非凡予借。然而正當(dāng)談性漸濃，中年人的磁性男中音卻戛然而止频蛔，舉頭望著莫名的天空莫名的發(fā)呆灵迫，天邊似有飛鳥不留痕跡的掠過。所有人都被這突然的變故弄蒙了晦溪，循著他出神的目光看過去瀑粥，只有一片碧藍(lán)如洗的天空。大家左右瞧著三圆，確認(rèn)彼此都是一樣的迷茫眼神之后狞换，更努力的望著那個(gè)方向避咆，徒勞的希望找到點(diǎn)什么寄托似得。

海浪不覺好笑修噪，又問蝇摸，“他是個(gè)怎樣的人？”

教皇難得的露出憨厚的笑容箍鼓，“據(jù)說饵蒂，蘇格拉底其貌不揚(yáng)，甚至說是丑也不為過适荣。他有個(gè)大肚大现柠，眼睛比較凸出，還有個(gè)獅子鼻弛矛」环裕看起來有點(diǎn)怪異，但他的性情是極為和藹可親的丈氓，甚至也有人說他是‘古今無人能及’的人物周循。蘇格拉底的高明之處就在于他與人談話時(shí)看來并無意要指導(dǎo)別人，事實(shí)上他給人的印象是他很想從那些與他談話的人身上學(xué)到一些東西万俗。所以湾笛，他并不像傳統(tǒng)的學(xué)院教師那般講課，而是與別人進(jìn)行聊天討論闰歪。如果他純粹只是傾聽別人說話嚎研，那他顯然不會成為一個(gè)偉大的智者、圣人库倘，也不會被判處死刑临扮。不過，話說回來教翩，他所做的也只不過是提出問題而已杆勇，尤其是在剛開始與人談話時(shí)，仿佛他一無所知似的饱亿。通常在這個(gè)討論過程中蚜退，他會設(shè)法使他的對手承認(rèn)自己理論上的弱點(diǎn)。最后彪笼，到了詞窮之際钻注，他們也不得不認(rèn)清是非與對錯(cuò)∨涿ǎ”

“果真高明队寇。”

“除此之外章姓，蘇格拉底還宣稱佳遣，真正的知識來自人的內(nèi)心识埋，而不是得自別人的傳授。唯有出自內(nèi)心的知識零渐，才能使人擁有真正的智慧窒舟。每一個(gè)人只要運(yùn)用本身的常識，就可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理诵盼』莶颍”

海浪細(xì)細(xì)的咀嚼這句話，“運(yùn)用自身的常識就可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理……”

教皇接著道风宁，“借著假裝無知的方式洁墙，蘇格拉底便自然的完成了強(qiáng)迫他所遇見的人們運(yùn)用本身的常識的神圣使命。這種裝傻戒财、裝呆的獨(dú)特交流方式热监，后人稱其為‘蘇格拉底式的反諷’。 這使得他能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)饮寞，曠日持久孝扛，不論何種情形下也都照做不誤。于是幽崩，不知從何時(shí)起苦始，對于某些人而言，與蘇格拉底談話無異于當(dāng)眾出丑慌申，成為眾人的笑柄陌选。在這種氛圍下，你想蹄溉，這是很容易理解的柠贤，為什么當(dāng)時(shí)的人們愈來愈將蘇格拉底視為眼中釘，尤其是那些在地方上有頭有臉的人物类缤。”

“他為什么要這么做邻吭？故意折磨他們餐弱？”

“他當(dāng)然不是想折磨他們，他自稱內(nèi)心有某種聲音讓他非如此做不可囱晴。他總是說他的心中有‘神明指引’膏蚓。”

“萬物神畸写？”

“關(guān)于哪個(gè)神明的指引驮瞧，后世爭論很多，一說是月神枯芬，一說是祖神论笔，一說是萬物神采郎，還有說是儒神的。不過我認(rèn)為狂魔，他所謂的神明蒜埋，并不是指任何舊神或者新神，而是指他心目中神圣且崇高無比的哲學(xué)最楷≌荩”

“好吧。這么說籽孙，那些權(quán)貴就是因此判處他死刑的烈评？”

“沒錯(cuò)，他被控‘宣揚(yáng)新的神明犯建，腐化青年人’而慘遭迫害讲冠。在五百名陪審團(tuán)員的投票之下，他以些微的票數(shù)之差被定罪胎挎。他本來大可以懇求陪審團(tuán)手下留情沟启，或至少可以同意離開雅典借以免于一死。然而犹菇，他沒有這樣做德迹。他自認(rèn)為他的所作所為全是為了人類的福祉，事實(shí)也是如此揭芍。然而他們還是要他服毒胳搞。不久之后，蘇格拉底就當(dāng)著友人的面喝下毒藥称杨，結(jié)束了生命肌毅。”

“這又是‘蘇格拉底式的反諷’姑原，不過這次他為之付出的是自己的生命悬而。但是，為什么呢锭汛？”

教皇皺眉道笨奠，“什么為什么？”

“為什么蘇格拉底非死不可?”

“海少俠唤殴，這世上除了神和仙般婆，誰都非死不可。況且蘇格拉底并不是歷史上唯一堅(jiān)持不肯妥協(xié)朵逝，最后落得被定罪處死的人蔚袍。他是開了先河，可是后來者居上配名，因此而慘死的仁人志士也不在少數(shù)啤咽。不可否認(rèn)晋辆，蘇格拉底是通曉談話藝術(shù)的專家。他說起話來充滿自信闰蚕、侃侃而談栈拖，雖然引人入勝，但也可能會得罪別人没陡，他卻全然不顧涩哟。你也可以認(rèn)為他是智商高，情商低盼玄。此外贴彼，他相信自己是某一種神秘力量的代言人，因此而批評各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象埃儿，向地方勢力發(fā)出挑戰(zhàn)器仗，最后并因此喪命。面對死亡童番，他原本可以求饒精钮，但他卻覺得如果不成仁取義，就無法完成他的使命剃斧。而由于他如此從容就義轨香，所以吸引了許多徒眾追隨，即使在他死后仍然如此幼东”廴荩”

海浪深吸一口氣，感慨道根蟹，“看來太優(yōu)秀的人大都活不長久脓杉，我已經(jīng)對我的未來感到深深的憂慮了〖虼”

教皇一愣球散，接著哈哈笑道，“蘇格拉底式的反諷散庶〗堆撸”

倆人笑了一陣，海浪又道督赤，“他可不只通曉談話這點(diǎn)能耐吧？”

“當(dāng)然不止泻蚊。談話只是他研究哲學(xué)的方法躲舌，而內(nèi)容我們還沒談呢⌒孕郏”

“唔没卸？您繼續(xù)羹奉。”

“蘇格拉底比較關(guān)心個(gè)人與他在社會中的位置约计，對于大自然的力量較不感興趣诀拭。換句話說，他只是試圖教人成就精神上內(nèi)在的‘仙’煤蚌，而不是肉體上耕挨、外在的‘王’。人要有修養(yǎng)尉桩，而不需要蠻力筒占。他并不認(rèn)為自己是個(gè)智者，他知道自己對生命與世界一無所知蜘犁，并對自己貧乏的知識感到相當(dāng)懊惱翰苫。他說，我只知道一件事这橙，就是我一無所知奏窑。”

海浪震驚道屈扎，“竟然還有人承認(rèn)自己一無所知埃唯？”

“是。因?yàn)楹茈y得有人會承認(rèn)自己無知助隧，即使哲學(xué)家也不例外筑凫。最重要的是，當(dāng)眾說這句話是很危險(xiǎn)的并村，可能會使你喪命巍实。最具顛覆性的人就是那些提出問題的人，而回答問題則比較不危險(xiǎn)哩牍。因?yàn)槿魏我粋€(gè)問題都可能比一千個(gè)答案要更具爆炸性棚潦。”

“的確如此膝昆⊥璞撸”

“蘇格拉底有勇氣，真男人荚孵，敢于告訴我們?nèi)祟愃嗝从邢廾媒选９磐駚恚祟惷媾R了許許多多難解的問題收叶，而我們對這些問題還沒有找到滿意的答案骄呼。因此現(xiàn)在我們面臨兩種可能：一個(gè)是假裝擁有所有的知識，借此自欺欺人；另一個(gè)則是閉上眼睛蜓萄，從此不去理會隅茎，并放棄一切我們迄今所有的成就。就這方面而言嫉沽，人類的意見并不一致辟犀。人們通常不是太過篤定，就是漠不關(guān)心”

“這就是人性吧绸硕？難道就沒有一個(gè)平衡點(diǎn)堂竟？”

“有，蘇格拉底確實(shí)也找到了臣咖。我們知道他既不篤定也不漠然跃捣。他只知道自己一無所知，而這使他非扯嵘撸苦惱疚漆。蘇格拉底認(rèn)為人類必須為自己的知識奠定鞏固的基礎(chǔ)，他相信這個(gè)基礎(chǔ)就是人的理性刁赦，這就是平衡點(diǎn)娶聘。由于他對人的理性具有不可動搖的信念，因此他的繼承者便自然的形成了以他的理念為教條的教派甚脉，稱作理性派丸升。”

海浪感慨道牺氨，“啊狡耻，偉大的理性派，就這樣誕生了猴凹！”

“理性派通常有一句掛在嘴邊的格言：知善者必能行善夷狰。”

“什么意思郊霎？”

“意思是人只要有正確的見解沼头，就必然會采取正確的行動。我們?yōu)槭裁慈菀追稿e(cuò)书劝？原因很簡單进倍，因?yàn)槲覀儾恢朗裁词菍Φ摹＿@也是人為何必須不斷學(xué)習(xí)的原因购对。蘇格拉底想為是非對錯(cuò)找出一個(gè)清楚明白猾昆，而且放諸四海皆準(zhǔn)的定義。他與那些詭辯家不同的是骡苞，他相信辨別是非的能力就存在于人的理性中垂蜗，而不存在于社會中坑赡。你是不是覺得太過含糊？不如讓我們這樣說好了：蘇格拉底認(rèn)為么抗，人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事亚铁。因此蝇刀，明白是非者必然不會為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會想要成為一個(gè)不快樂的人呢徘溢？如果你一直做一些自己深知不對的事吞琐，你還會活得很快樂嗎?有很多人撒謊、貪婪然爆、暴力站粟、中傷別人，或者對人類的劣根性懷有深切的同情曾雕，而他們本身也深深明白這些行為是不對或不公平的奴烙。你想這些人會快樂嗎?”

海浪沉思了會兒，猛然抬頭道剖张，“聽起來好有道理扒芯鳌！”

教皇繼續(xù)道搔弄，“只可惜幅虑，蘇格拉底再優(yōu)秀、再卓爾不群顾犹，還是因?yàn)樗鶑氖碌恼軐W(xué)活動而被判處死刑〉光郑現(xiàn)在我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平，主要是透過柏拉圖的著作炫刷。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生擎宝，繼承了他理性派的思維模式，后來也成為古往今來最偉大的智者之一柬唯。柏拉圖曾撰寫過幾本《對話錄》认臊，以類似戲劇對白的方式來討論哲學(xué)，而蘇格拉底就是其中的主要人物與代言人锄奢。蘇格拉底服毒而死時(shí)失晴，柏拉圖只不過才二十九歲。當(dāng)時(shí)他受教于蘇格拉底門下已經(jīng)有一段時(shí)間拘央。他密切注意蘇格拉底受審的經(jīng)過涂屁。當(dāng)他看到雅典人民居然將他們當(dāng)中最高尚、最偉大灰伟、最純粹的人判處死刑時(shí)拆又，內(nèi)心非常震動儒旬。這件事影響了他后來的哲學(xué)生涯。對柏拉圖而言帖族，蘇格拉底之死證明了當(dāng)今社會與理想社會之間的沖突栈源。”

“面對沖突竖般，他是怎樣做的呢甚垦？”

“柏拉圖在距雅典不遠(yuǎn)之處的一片森林中創(chuàng)立了一個(gè)哲學(xué)學(xué)校，并以自己的名字為名涣雕，這就是著名的柏拉圖學(xué)院艰亮。柏拉圖學(xué)院教授哲學(xué)、數(shù)學(xué)與修真挣郭。不過迄埃，說‘教授’其實(shí)不太正確，因?yàn)榘乩瓐D學(xué)院也是采取活潑的對話方式上課兑障，力圖一勞永逸的解決這個(gè)沖突侄非。”

“他做到了嗎流译？”

“你應(yīng)該問彩库，他都做了哪些？”

“哦先蒋？他都做了哪些骇钦？”

“在回答這個(gè)問題之前，你還要問竞漾，他都關(guān)心哪些問題眯搭？”

海浪只好不厭其煩的問，“他都關(guān)心哪些問題业岁？”

教皇這才露出了滿意的笑容鳞仙，“簡單地說，我們可以斷定柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的事物與‘流動’事物之間的關(guān)系笔时，并試圖掌握有關(guān)永恒不變的‘真理’棍好。他認(rèn)為，屬于‘物質(zhì)世界’的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成允耿，這種物質(zhì)會受時(shí)間侵蝕借笙，但做成這些東西的‘模子’或‘形式’卻是永恒不變的〗衔”

海浪大驚失色道业稼，“這不就是‘理’嗎？”

“你也知道理蚂蕴？”

“這是我們東方新儒家一個(gè)智者提出的理論低散。您還是繼續(xù)吧俯邓。”

“好熔号，咱們繼續(xù)稽鞭。我們不妨做一個(gè)假設(shè)，假如你有一盒積木引镊，并用這些積木創(chuàng)造了一匹馬川慌。完工后，你把馬拆開祠乃，將積木放回盒內(nèi)。你不可能光是把盒子搖一搖就造出另外一匹馬兑燥。這些積木怎么可能會自動找到彼此亮瓷，并再度組成一匹新的馬呢？不降瞳，這是不可能的嘱支。你必須重新再組合過。而你之所以能夠這樣做挣饥，是因?yàn)槟阈闹幸呀?jīng)有了一幅馬的圖像除师，你所參考的模型適用于所有的馬匹∪臃悖”

“是這樣汛聚。”

“可事實(shí)上你每次重新用積木搭建的馬都不太一樣短荐，即使這些積木還是之前的積木倚舀。可這些馬可能有的少了一條腿忍宋，有的沒有尾巴痕貌，有的頭上缺了一個(gè)耳朵，有的則是肚子上很滑稽的隆起了一塊……不過你仔細(xì)想過之后糠排，還是認(rèn)為這些馬都有一些共同點(diǎn)舵稠。是不是？雖然這些積木馬沒有一個(gè)是完美的入宦，但全出自你同一雙手的杰作哺徊。類比于大自然中真實(shí)的馬匹，我們也會發(fā)現(xiàn)它們完全就是一個(gè)模子造出來的乾闰。更重要的是唉工，海少俠啊，你現(xiàn)在是不是產(chǎn)生一股不可抗拒的念頭汹忠，想要看看這個(gè)模子淋硝？因?yàn)楹苊黠@的雹熬，這個(gè)模子本身一定是絕對完美的，而從某個(gè)角度來看谣膳，它比起這些粗糙的副本來竿报，也會更美麗〖萄瑁”

“是烈菌，那么說，每一匹馬都有一個(gè)原型的‘完美馬模子’花履，每一只豬也有一個(gè)原型的‘完美豬模子’芽世，甚至每一個(gè)人都有一個(gè)原型的‘完美人模子’嘍？”

“非常正確诡壁。海少俠真是聰明絕頂济瓢。”

“過獎過獎妹卿⊥”

“由此，柏拉圖便得出了一個(gè)自然的結(jié)論：在物質(zhì)世界的背后夺克，必定有一個(gè)實(shí)在的存在箕宙，即一個(gè)‘理型的世界’，其中應(yīng)當(dāng)包含了存在于自然界各種現(xiàn)象背后铺纽、永恒不變的模式柬帕。”

海浪感慨道狡门，“聽您這么一解釋雕崩，晚輩真是豁然開朗了。陛下融撞，我愈發(fā)覺得您深不可測了呢盼铁。”

教皇笑道尝偎，“這世上誰都可以認(rèn)為當(dāng)代玄神教教皇深不可測饶火，唯獨(dú)哲學(xué)家不可以≈鲁叮”

“哦肤寝？”

“因?yàn)檎軐W(xué)家才是真正的深不可測呀！跟他比起來抖僵，我只能甘拜下風(fēng)了鲤看。”

“哈哈哈……也對耍群，也對义桂≌殷荩”

接著教皇起身道，“海少俠慷吊，早茶就喝到這里袖裕，教內(nèi)事務(wù)繁忙，咱們下次再接著談柏拉圖吧溉瓶。你可以隨便逛逛急鳄，有什么需要隨時(shí)吩咐下人就是了⊙吣穑”

“哎呀疾宏，在下惶恐的很，勞您費(fèi)心了触创，陛下您請便坎藐。”