李清照被譽(yù)為“婉約詞宗”落剪，她認(rèn)為詞“別是一家”，應(yīng)當(dāng)與詩有所區(qū)別忠怖，在理論上確立了詞獨(dú)立于詩的地位凡泣。她在詞的創(chuàng)作時一直是堅持著自己的理論，她的詞纏綿婉轉(zhuǎn)鞋拟，清麗柔美。然而席舍，李清照絕不是只有“婉約”哮笆，只是把“婉約”之外的一面用在了詩的創(chuàng)作上汰扭。
李清照的詩流傳下來的不多，但是卻有一首家喻戶曉项阴。
夏日絕句
生當(dāng)作人杰笆包，死亦為鬼雄；
至今思項羽歉胶，不肯過江東巴粪。
全詩僅二十個字粥谬，慷慨激昂辫塌，沉痛悲憤臼氨，是洗盡呢喃女兒之態(tài)，對南宋朝廷茍安一隅不思恢復(fù)失地的懦弱行為進(jìn)行了無情的批判一也。
李清照的詞基本上都是寫傷春悲秋椰苟、相思哀愁，雖然也會寄托其它情感舆蝴，但都是透過一層的寫法。她的詩則完全不同层皱，直抒胸臆赠潦，直接表達(dá)自己的政治見解、亡國之思等宏大的主題瓮增。
紹興三年（1133）五月哩俭，南宋朝廷派禮韓肖胄、胡松年為使節(jié)前往金國議和砸捏。此時趙明誠已死隙赁，貧病中的李清照仍關(guān)心著國家民族的命運(yùn)。寫了一首《上樞密韓公掂骏、工部尚書胡公》給二人咐扭。寄表達(dá)對二位使臣的敬意滑废，又表現(xiàn)了自己對國家民族命運(yùn)的關(guān)注袜爪，同時提出一些建議供二位使臣參考辛馆。
安史之亂后，唐玄宗昙篙、唐肅宗重返長安苔可，當(dāng)時的人認(rèn)為這是中興盛事。詩人元結(jié)寫了一首四言頌詩《大唐中興頌》焚辅，對安史之亂的平定進(jìn)行了歌頌同蜻，后由大書法家顏真卿書寫，刻于浯溪石崖之上湾蔓。自此以后默责，很多詩人在石上題詩。蘇門四學(xué)士之一的張耒也寫了一篇《讀中興頌碑》傻丝，很受時人推崇葡缰。
張耒的詩也還是歌功頌德忱反，對平定安史之亂做了正面的解讀础米。李清照卻不然嗡综，她寫了兩首《浯溪中興頌詩和張文潛二首》粮坞。詩中碉输，她分析了“安史之亂”的成因裙顽，對唐玄宗、李林甫等人的昏庸誤國做了無情的批判键科，對“紅顏禍水”的楊貴妃抱有同情之心漩怎。同時，影射當(dāng)時的朝廷的軟弱和不思進(jìn)取饭玲，抒發(fā)憂國憂民的高尚情操叁执。
李清照有著高超的政治見解，有著胸懷天下的偉大情操蚕断，有著超出常人的遠(yuǎn)見卓識入挣，在這幾首詩得到了很好的體現(xiàn)径筏。“身為百夫特聊训，行足萬人師”恢氯、“欲將血淚寄山河，去灑東山一壞土”勋磕、“五十年功如電掃敢靡，華清花柳咸陽草”，這幾句詩就是在這幾首詩里摘錄出來的啸胧，是不是和李清照的詞完全不同？
實(shí)際上贝椿，李清照的詞也不全是婉約風(fēng)格团秽，有一首《漁家傲》一反婉約之風(fēng)，氣度恢弘豪放不下蘇東坡踪栋。
天接云濤連曉霧图毕，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所囤官。聞天語蛤虐，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮驳庭，學(xué)詩謾有驚人句刑顺。
九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住饲常，蓬舟吹取三山去蹲堂！
茫茫云濤藹藹曉霧布滿了廣闊的天空，
似乎要旋轉(zhuǎn)的銀河上贝淤，千帆競舞柒竞；
夢中的魂魄放佛來到了天庭，
天帝殷勤熱情地問我：你要?dú)w向何處播聪？
哎朽基！路途遙遠(yuǎn)，何況日暮犬耻？
空學(xué)得驚人詩句又有何用踩晶？
大鵬呵枕磁！乘風(fēng)之上九萬里！
風(fēng)兒啊术吝，你不要停准萍谩茸苇！
把我這一葉小船吹去吧，
吹到那海外三山沦寂，吹到那仙境里……
這是一首游仙詞学密，體現(xiàn)了李清照豪放疏狂的一面，這里可有一點(diǎn)婉約传藏？其實(shí)腻暮，所謂“豪放”、“婉約”不過是對詞的一種粗略的分類毯侦，而且我覺得給作品分類更恰當(dāng)一些哭靖，作為對詞人的分類有失妥帖。這不侈离，“婉約詞宗”的“豪放詞”试幽，又有幾個“豪放”詞人的作品能比得上呢？
注：《上樞密韓公卦碾、工部尚書胡公》铺坞、《浯溪中興頌詩和張文潛二首》這幾首詩較長，因此不錄全文洲胖，只摘錄了幾個句子济榨，大家如果感興趣可以去找“度娘”查閱。
