在第二篇《和錢交朋友》里,松浦認為诀蓉,對待金錢,要像對待朋友一樣暑脆,以和朋友交往的方式來與錢打交道渠啤。
這是他思考“金錢是什么”之后得到的結論。
我卻覺得添吗,這個結論只能回答“到底該怎么和金錢打交道”沥曹,表明了對金錢的態(tài)度。
對于“金錢是什么”這個問題根资,作者并沒有給出明確的答案架专。
在思考這個問題之后,我得出我的結論:金錢是幫助我們與外界取得聯(lián)系的重要媒介玄帕。
人部脚,作為一個個體,是如何與社會裤纹、與他人產生交集委刘,從而成為社會大網絡中的一員丧没?我認為金錢在其中起了很重要的作用。
一個人锡移,當他去工作呕童,通過付出勞力或智力來獲得報酬,也因此對社會產生貢獻淆珊,與社會產生聯(lián)系夺饲,并由此獲得同事、客戶等一系列人際關系施符。
要生存往声,他就需要用金錢來獲得食物。而在這些食物背后戳吝,有生產糧食的人浩销、制作食品的人、運輸食品的人听哭、販賣食品的人慢洋。他們都是通過金錢被聯(lián)結在一起,也許彼此并不認識陆盘,但不能否認他們之間無形的聯(lián)系普筹。
同樣,除了食物以外礁遣,我們所獲得的一切生活必需都經由金錢來獲得斑芜,同時也經由金錢與每一個為之貢獻的人獲得聯(lián)系肩刃。
沒有一個人可以單獨生存下來祟霍,我們所使用的任何一樣事物后面都凝結了他人的汗水和智慧。
在貨幣出現之前的年代里盈包,或許我們還可以依靠以物易物的方式沸呐。
但是,當金錢出現呢燥,它大大提高了交換的效率崭添,也讓更多人聯(lián)結到了一起。直到今日叛氨,哪怕移動支付盛行呼渣,金錢更多時候是以數字的方式來進行交易,但是它只會讓我們跟外界的聯(lián)系更加廣泛寞埠。
所以屁置,我認為,金錢幫助我們更深入地融入這個世界仁连。只要我們使用金錢蓝角,或是使用金錢所換來的物品,我們就不是一個人在戰(zhàn)斗。
金錢的作用如此之大使鹅,我們對金錢的態(tài)度首先自然應該是感恩揪阶。感謝它幫助我們,讓我們不再孤單患朱。
松浦認為鲁僚,金錢和朋友很相像,“和朋友之間的優(yōu)質關系可以為我們帶來幸福裁厅,和‘錢大人’建立優(yōu)質的關系蕴茴,應該有助于邁向更美好的人生〗阒保”
這句話乍一聽上去很有道理倦淀,細想想卻又覺得有些牽強。
首先声畏,幸福并不必然就是朋友帶來的撞叽。有些人可能僅有兩三個“淡如水”的君子之交,生活也能過得幸福插龄。
其次愿棋,把重點放在與朋友的優(yōu)質關系上,即是說要和朋友保持良好的關系均牢,才會帶來幸福糠雨。但是,卻忽略了“朋友”這個詞徘跪。好的朋友當然可以帶來幸福甘邀,可若是壞朋友,恐怕關系越好垮庐,距離幸福就會越遠松邪。
所以,這句話其實已經預設了前提哨查,就是金錢逗抑,或是“錢大人”,是非常值得一交的朋友寒亥。一定要與這樣的朋友交好邮府,因為它會為你帶來幸福。
說實話溉奕,這不免讓我覺得是在戴著有色眼鏡交朋友褂傀。知道“錢大人”這個朋友背景強大,實力雄厚腐宋,所以一心想與他交朋友帮哈,并且一定要帶著尊敬。
或許你會覺得我這樣說太過清高悍抑,但這真的不是我的交友之道氓奈。
我更希望毫無顧忌地交朋友。或許因為這個朋友很有趣,或許因為我們有著相同價值觀,或許這個朋友很仗義讹挎,等等,很多因素都會讓我想交這個朋友吆玖。但并不是筒溃,這個朋友會給我?guī)砗锰帯?/p>
那么,究竟應該怎么和錢打交道呢沾乘?
我覺得怜奖,如果確定“金錢是幫助我們與外界取得聯(lián)系的重要媒介”,媒介并不那么人性化翅阵,也因此它其實是中立的歪玲。
這就回到上一篇我曾提過的態(tài)度,就是平常心掷匠。
無論是價值不菲的古董滥崩,還是在地攤上買的普通用具,只要回歸它們作為器具的用途讹语,那它們就是一樣的钙皮,不是通過年代來區(qū)分價值,而是簡單的好不好用顽决。
金錢也是一樣短条。我們對待金錢最好的態(tài)度,就是讓它充分發(fā)揮身為媒介的作用擎值,使它物盡其用慌烧。
這也是對于金錢的一種尊重逐抑,就像是對任何一種物品的尊重鸠儿。
那么,還要不要把金錢視為朋友呢厕氨?當然也是可以的进每,這并不沖突。對于物品命斧,也要像對待朋友一樣珍視田晚;對待金錢,自然也是如此国葬。