? ? ? ? 唐朝之時(shí)，全世界多個(gè)民族生產(chǎn)力水平開(kāi)始提升，而此時(shí)中原半封閉地域的安定遂跟，氣候的適宜边臼，東亞空間的廣闊等發(fā)展優(yōu)勢(shì)漸用盡。 ? ? ?
? ? ? ? 在以上因素下鸣戴，產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果以及一些亞文化。? ? ? ? ?
? ? ? ? 一入偷，中華文明沒(méi)有用武空間暇咆，失去了繼續(xù)創(chuàng)造文化新基因的動(dòng)力。? ? ? ? ? ? ? ? 二， 個(gè)人的施展空間狹窄薄霜，導(dǎo)致有能力之人心理出現(xiàn)非正常變化崎坊，瘋狂，就是一些才子的表現(xiàn)另患。
? ? ? ? 這些人的書(shū)畫(huà)鹏倘，只有悲憤的渲泄，無(wú)雜于其它繁仁。如果心靈沒(méi)有遭過(guò)世態(tài)炎涼的碾壓稚矿，是不會(huì)有審丑觀審悲觀審敗觀的昧识，是不會(huì)入其境缀去，感其義咏雌。
? ? ? ? 今日某些坐擁千萬(wàn)熏迹，富得流油地所謂著名畫(huà)家鬼才墓猎，無(wú)苦呻吟，效仿其表寇仓，做出的只是商品，其目的也是在制作商品，多獲名利房揭。
? ? ? ? 在古代中國(guó)泻骤，更多是內(nèi)心自我平衡，抑制等內(nèi)省活動(dòng)來(lái)調(diào)解心理子盾狱掂，來(lái)應(yīng)對(duì)狹小空間帶來(lái)的負(fù)弊惦蚊。
? ? ? ? 眾人的施展空間有限蹦锋，內(nèi)斗內(nèi)耗成為主流和常態(tài)憎妙，古代高層同樣是以均衡各方勢(shì)力來(lái)應(yīng)對(duì)阅嘶。
? ? ? 美帝經(jīng)幾百年發(fā)展，同樣有發(fā)展空間不夠用的難題，但其開(kāi)放拓展的文化觀，使其深韻內(nèi)部子盾的引流轉(zhuǎn)嫁扩所，故常謀事生亂围详，引內(nèi)禍于外，攪的四鄰不安祖屏。
? ? ? ? 東晉竹林七賢短曾，明清幾大怪才，莫不是在縫隙中掙扎赐劣，狂吠嫉拐。
? ? ? 東晉生存空間的壓抑，是政權(quán)更迭魁兼，司馬王朝加強(qiáng)管制所致婉徘。而明清生存空間惡化，緣由就要復(fù)雜些咐汞。
? ? ? 明朝徐渭就是這種環(huán)境下產(chǎn)生的一個(gè)范例盖呼。在滅倭的歷史上，大家對(duì)戚繼光俞大猷等將領(lǐng)耳熟能詳化撕，卻對(duì)徐渭陌生的很几晤，幾百年來(lái)，歷史對(duì)他的軍事才能仍不能明確植阴，何況當(dāng)時(shí)之人蟹瘾，看來(lái)徐渭注定是個(gè)懷才不遇的悲劇人物。
? ? ? ? 唯一識(shí)才用才惜才護(hù)才的只有總督胡宗憲掠手。作為胡宗憲上層組織架構(gòu)中的謀劃者決策者憾朴，史書(shū)也只是粗略地說(shuō)其，好奇計(jì)喷鸽，善運(yùn)籌,众雷，嚴(yán)治軍，以及捕徐海，誘汪直砾省，皆是徐渭之計(jì)等鸡岗，其在這些運(yùn)作中，是如何發(fā)揮作用之詳情一概無(wú)有記述编兄。
? ? ? 胡宗憲雖是混跡官場(chǎng)纤房，道德敗壞，沒(méi)有原則的投機(jī)分子翻诉，但其一大亮點(diǎn)卻是能聚集一大批人才于麾下，下有眾多滅倭將領(lǐng)的效力捌刮，上有智庫(kù)的構(gòu)建碰煌，若不是站錯(cuò)道義立場(chǎng)站錯(cuò)政治立場(chǎng)，其形象也許更正面些绅作。
? ? ? 其實(shí)胡也是這個(gè)時(shí)代的犧牲品芦圾，假設(shè)其要征戰(zhàn)四方，必為帥才俄认。至于其道德个少，也不能全怪他，萎靡的發(fā)展空間眯杏，也是道德不成立夜焦，不駐人心的緣由。
? ? ? ? 這涉及到人類為什么要講究德和道的問(wèn)題岂贩。也就是說(shuō)茫经，發(fā)展空間越好，開(kāi)拓進(jìn)取越良萎津，道德要求越高卸伞。
? ? ? 美帝募后精英組織就如此，遠(yuǎn)非底層社會(huì)那么墮落骯臟锉屈，這種涇渭分明的道德反差荤傲，是其統(tǒng)治所需。
? ? ? ? 隨著胡宗憲的倒臺(tái)颈渊，徐渭也一無(wú)是處遂黍，這對(duì)一心上進(jìn)，渴求出人頭地的他俊嗽，對(duì)窮怕了苦怕了的他妓湘，是最大的打擊和折磨，憋屈到瘋狂也就難免乌询。至于說(shuō)他懼怕連累而顛榜贴，非主因也，是不了解徐大才子性情而妄議。? ? ? ? ? ? 自幼悲苦唬党，聰明有才鹃共，懷才不遇，三種因素驶拱，如有其一不存在霜浴，也不會(huì)產(chǎn)生徐渭這種復(fù)雜性情。
? ? ? 徐渭出生未過(guò)百天蓝纲，父去世阴孟，因生母是二房，還是侍女出生税迷，故母子二人在家庭中地位卑微永丝，單親女性帶過(guò)的男孩，其性情箭养，敏感細(xì)膩豐富慕嚷，多愁善感。不久母親被遂出家門毕泌，形單影只的他喝检，處境更加悲涼，每每憶起此事撼泛，徐渭苦曰挠说，箕豆相煎！
? ? ? 小時(shí)家庭的壓制愿题，使徐渭對(duì)家庭的封建禮教有了抵觸反叛纺涤，成年后的再壓制，使其憤慨抠忘，加之有天下之才的本錢撩炊，可以蔑視不公，能夠無(wú)拘不束崎脉，快意放蕩不羈拧咳，非常之徐渭就這樣產(chǎn)生了。
? ? ? ? 由于生存空間的擁擠惡化囚灼，封建禮教有益于人的正面作用己逝骆膝，其與社會(huì)新元素不合，暫時(shí)失去正效益灶体。
? ? ? ? 所以從宋的萌牙阅签，到元明的軟弱反抗，再到清未民國(guó)較強(qiáng)抗?fàn)幮椋慌宋镎樱远喾N形式，無(wú)意或有意地反抗封建禮教的事件層出不窮，直至延申為反抗國(guó)家體制养交。
? ? ? 明中后期精算，小說(shuō)雜劇的大量涌現(xiàn)，就是反抗的表現(xiàn)碎连，是一種非暴力灰羽，但意識(shí)強(qiáng)烈的反抗。
? ? ? 這種強(qiáng)烈反抗意識(shí)鱼辙，在徐渭湯顯祖等等大批才子的人生中噴發(fā)而出廉嚼，在水滸西游記金瓶梅等等小說(shuō)雜曲中強(qiáng)勢(shì)表露。
? ? ? ? 這種意識(shí)反抗渠道倒戏，形成于元代怠噪。元代是漢文化窒息之期，茍延殘喘的漢文化峭梳，只能以純粹市井故事打混，還不敢太摻雜有內(nèi)涵寓意的東西蹂喻。
