? ? ? ? 讀《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)树瞭，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》這本書(shū)，對(duì)我感受最深的是爱谁，好感覺(jué)才有好行動(dòng)晒喷！
? ? ? 當(dāng)你看書(shū)認(rèn)同書(shū)中的觀點(diǎn)的時(shí)候，可能心里就會(huì)想有一些改變访敌，但是改變不是一朝一夕的事情凉敲，需要我們從1.1滴開(kāi)始做起。這句話(huà)其實(shí)就是我們中國(guó)的俗語(yǔ)寺旺，萬(wàn)事開(kāi)頭難爷抓。為什么萬(wàn)事開(kāi)頭難，是因?yàn)槟阋鉀Q的事情阻塑，并不是一朝一夕產(chǎn)生的蓝撇，那我們也不可能一下子就改變得了。如果你得了發(fā)燒陈莽，你可能吃一次藥就退燒了渤昌。但是你要是感冒虽抄，那你就要一個(gè)星期才能好。如果感冒嚴(yán)重肺結(jié)核了独柑，那需要更長(zhǎng)時(shí)間治療迈窟。既然都需要過(guò)程，我們就先從頭開(kāi)始吃藥就好了忌栅。
? ? ? ? 孩子的感受和他們的行為有直接的聯(lián)系车酣。孩子有好的感受，就會(huì)有好的行為狂秘。那么怎樣才能有好的感受呢骇径？他肯定是先被接受躯肌，才能感受到好感覺(jué)吧者春。如果一個(gè)人都不被接納，怎么來(lái)的好感覺(jué)呢清女？這個(gè)時(shí)候我們用到的就是情緒沒(méi)有對(duì)錯(cuò)钱烟，沒(méi)有好壞，我們接納就好了嫡丙！接納情緒的同時(shí)能夠共情那就更好了拴袭。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是。感受是無(wú)論發(fā)生什么情況曙博，都有人陪在你身邊和你在一起拥刻。在一起就是一種尊重和支持的力量！
? ? ? 一位父親坦言父泳，當(dāng)他開(kāi)始設(shè)身處地的把兒子的傷心難過(guò)等負(fù)面感受般哼，想象成兒子身體上的傷痛，他對(duì)兒子的情感需求就越敏感惠窄，他意識(shí)到孩子的心理感受和身體一樣蒸眠，需要得到及時(shí)認(rèn)真的關(guān)注。但不僅是我們的身體杆融，還有我們的心靈被感同身受的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候會(huì)不會(huì)感覺(jué)很安全，很放松道川。我們會(huì)慢慢讓自己放松下來(lái)逗旁，讓情緒由高到低釋放出來(lái)。慢慢回到自己的初心藕各，面對(duì)接下來(lái)的問(wèn)題徽惋。能夠陪伴他，情緒穩(wěn)定下來(lái)的是尊重座韵，理解险绘，接納踢京！
? ? ? 有時(shí)候家長(zhǎng)的過(guò)度反應(yīng)，反而給孩子增加了額外的負(fù)擔(dān)宦棺。我們要知道不必去承擔(dān)孩子的不快瓣距，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的不快的。想一想：原有的問(wèn)題已經(jīng)夠讓孩子難過(guò)的了代咸，看到家長(zhǎng)也在忍受他們的痛苦蹈丸，會(huì)更加重他們的痛苦。這個(gè)時(shí)候最該讓孩子感受到的是呐芥，我想讓我的孩子知道他們有權(quán)利傷心難過(guò)逻杖，但是媽媽不會(huì)因此崩潰的。我們依然有堅(jiān)定的信念思瘟，孩子會(huì)走出來(lái)荸百，孩子會(huì)越走越好！
用技巧和方法滨攻，鼓勵(lì)孩子與我們合作够话，并且不留下負(fù)面感受。
1描述你所看到的或者描述問(wèn)題光绕。說(shuō)出客觀事實(shí)而不帶評(píng)判和評(píng)價(jià)女嘲。這種無(wú)條件的描述更能體現(xiàn)互相尊重。
2 提示诞帐。只是個(gè)小提醒欣尼，并不代表有大的影響。
3用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表達(dá)停蕉。保持中正的態(tài)度愕鼓，切忌嘮叨，讓對(duì)方感受到被尊重和理解谷徙。朋友的姿態(tài)對(duì)待拒啰。我是你的朋友，我尊重你完慧。
4說(shuō)出你的感受谋旦，不要評(píng)價(jià)孩子的個(gè)性和人品。我真誠(chéng)的希望和你合作屈尼，我希望你能夠看到我的真心册着。
5寫(xiě)便條。我愛(ài)你脾歧，我堅(jiān)信你可以做好甲捏。我把選擇權(quán)交給你。
? ? 事實(shí)上意識(shí)到自己的錯(cuò)誤就是進(jìn)步鞭执，它是改變的開(kāi)始司顿。
解決問(wèn)題的步驟
第1步芒粹，談?wù)労⒆拥母惺芎托枨蟆?/p>
第2步說(shuō)出你的感受和需求。
第3步一起討論大溜，找到大家都同意的解決方法化漆。
第4部把所有的想法都寫(xiě)出來(lái)，不再任何評(píng)論钦奋。
第5步挑出哪些建議座云，你們接受哪些不接受，哪些要付諸行動(dòng)付材。
? ? 這5個(gè)步驟朦拖，更多的是引領(lǐng)孩子去經(jīng)歷整個(gè)事件的過(guò)程。讓孩子去面對(duì)問(wèn)題厌衔。思考問(wèn)題璧帝，找到解決方法。我選擇我承擔(dān)葵诈。這個(gè)過(guò)程不是面對(duì)的結(jié)果裸弦，更多的是面對(duì)做事情的過(guò)程祟同。孩子們收獲的也會(huì)是過(guò)程中的成長(zhǎng)作喘。整個(gè)過(guò)程我們需要面對(duì)的是一件事情，總有至少三種選擇晕城。我們面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候泞坦，更多需要抱著三種選擇的態(tài)度，而不是只看到眼前的困境砖顷，或者說(shuō)眼前的解決方法贰锁，我們要跳開(kāi)這個(gè)思維，看到更多選擇滤蝠。從而選擇出更適合自己豌熄，更有利于自己的選擇。我想家長(zhǎng)給孩子傳授的是一個(gè)智慧物咳。
? ? 當(dāng)孩子逐漸的經(jīng)歷這些事情锣险，我們也會(huì)鼓勵(lì)孩子自立。
《禮記·大學(xué)》:"古之欲明德于天下者览闰，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者压鉴，先修其身;欲修其身者崖咨，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者油吭，先致其知击蹲，致知在格物歌豺。物格而后知至世曾，知至而后意誠(chéng)骗露，意誠(chéng)而后心正血巍，心正而后身修，身修而后家齊述寡，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平禀崖。"
格物而后知至的譯文大意為通過(guò)明確自己的信念和目標(biāo)，來(lái)讓自己頭腦清醒掸屡，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠(chéng)二字盏求，努力斷惡修善风喇，久而久之自己的修養(yǎng)就起來(lái)了魂莫，有智慧了耙考。這時(shí)就可以幫助大宗把采邑經(jīng)營(yíng)好了倦始。家是諸侯國(guó)的縮影诵次，把自己的家經(jīng)營(yíng)好了的人也一定可以把國(guó)治理好。一個(gè)能把自己國(guó)治理好的人，那么他(她)也一定能協(xié)助天子讓世界充滿(mǎn)和諧遵堵，天下太平。
? ? ? 修身齊家壳坪，治國(guó)平天下扩灯。不掃一屋珠插，何以?huà)咛煜隆Ｖ挥胁粩嗟男袆?dòng)磨隘，切身去做事情顾患。正所謂设预，
未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。
自古英雄出煉獄,從來(lái)富貴入凡塵魄梯。
醉生夢(mèng)死誰(shuí)成氣,拓馬長(zhǎng)槍定乾坤。
揮軍千里山河在 立名揚(yáng)威傳后人辣苏。
? ? ? 讓孩子帶著好感覺(jué)去行動(dòng)，他忍受痛苦和苦難的能力會(huì)增強(qiáng)，即使是風(fēng)雨井辜，他卻帶著彩虹在經(jīng)歷包个。問(wèn)題不是痛苦树灶，而是我們要怎么看待它，怎么去面對(duì)它，經(jīng)歷可以是痛哭诺祸，也可以是享受。只是享受不一定要山珍海味逊彭，享受也可以是苦中作樂(lè)悼瘾！就像是蘇東坡即使被貶亥宿，依然可以獨(dú)創(chuàng)東坡肉烫扼，東坡肘子，流傳后世挤渐。
