? ? ? 古語有言:“水滿則溢蚂四，月盈則虧∧奶担” 每當諸事順遂之時遂赠，我總是不由自主地想起這句話，隨之泛起一陣隱隱的不安晌杰。因而跷睦，從內心深處有些懼怕花團錦簇的熱鬧場面。
? ? ? 木心先生曾說過肋演，生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風風火火抑诸。當我讀到這句話的時候，心為之一動惋啃。冷冷清清哼鬓，風風火火，這不就是我想要的生活狀態(tài)嗎边灭？是的异希，與繁花似錦的熱鬧相比，我更愿獨坐一隅，做想做的事称簿，說想說的話扣癣，交想交的友。與其說是獨處憨降，不如說是想要為自己的生活留白父虑。
? ? ? 留白，本義是指書畫藝術創(chuàng)作中為使整個作品畫面授药、章法更為協調精美而有意留下相應的空白士嚎，留有想像的空間，從而達到一種“無形勝有形”悔叽、“無聲勝有聲”的效果莱衩。不僅在藝術上，其實生活上同樣需要留白娇澎，只有這樣笨蚁，才能聽清內心深處最真實的呼喊。
? ? ? ? 前兩日和好友聊讀書后的感受趟庄，談到喬伊斯《一個人的朝圣》括细，好友說在閱讀的過程中一直在思索哈羅德為什么會走下去。現在想想戚啥，倒是覺得可以從為生活留白的角度去回答奋单。就如同哈羅德，在不斷行走的過程中放下了以前生活中所有的不如意猫十，拋下瑣碎的糾結辱匿，真正地發(fā)現了自我。又如同莫琳炫彩，這么多年都無法有片刻的釋懷匾七，更無法原諒與之日漸疏離的丈夫。在丈夫出走后開始省視自身江兢，最后終于放下心中的執(zhí)念昨忆。其實我們會發(fā)現哈羅德的出走，不僅是哈羅德內心深處愛的回歸杉允，也是莫琳愛的回歸邑贴。由此可見，為彼此的生活留下一些空白叔磷，也同時留下的是更多的寬容與理解拢驾。
? ? ? ?留白，看似無聲無形改基，其實卻是一種別樣的美繁疤。比如中國的水墨畫，寥寥幾筆，方寸之地便顯其天地之寬稠腊。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》躁染，只見一幅畫中，一只小舟架忌，一個漁翁在垂釣吞彤，整幅畫中沒有一絲水，而讓人感到煙波浩渺叹放，滿幅皆水饰恕，予人以想象。
? ? ? 恰好這兩日想要更換微信頭像井仰，在網上搜索到一張圖片懂盐，海天一片純白，仿佛水霧彌漫糕档，靠左邊的位置擺放著一株修長的綠植，整個既給人一種孤帆遠影的浩渺之感拌喉，又有一種恰到好處不蔓不枝的留白之感速那。在那一剎那，我才有些理解了中國水墨畫的漸行漸遠漸無窮的意境之美尿背，也才有些理解了攝影師們刪繁就簡的美學藝術端仰。
? ? ? ?當然，我們很多人都喜歡追求圓滿田藐，可是有時候會覺得太過圓滿也是一種不圓滿荔烧。在我們的生活中，其實需要刻意為自己留白汽久。人生那么短鹤竭，瑣事那么多，我們不可能時時刻刻都繃緊神經把一切都做得盡善盡美景醇。就像林心如對魯豫說的那樣臀稚，當學會適當放空自己的時候才發(fā)現有些力可以不用使，如此才能把更多的力使在更需要的地方三痰。
? ? ? ?山下英子的《斷舍離》中吧寺，她把衣櫥比作人體的大腸，如果毫無節(jié)制地灌入散劫，必定會造成便秘稚机，從而危害人體健康。很多人讀了之后都開始著手清理自己的衣櫥获搏，在不斷的清理中做出判斷和選擇赖条，最終確定哪些是適合自己的，哪些是非丟棄不可的，在以后購買衣物的時候就變得更加精挑細選谋币。久而久之仗扬，大家發(fā)現這樣的方法同樣適用于清理內心。簡單來說蕾额，就是不要讓自己的心雜草叢生早芭，不要把自己的生活塞得太滿，力氣要花在恰當的地方诅蝶，有所專注地去做一件或兩件事退个，這樣才能讓自己時刻處于良好的狀態(tài)之中。
? ? ? ?當我們學會了為生活留白调炬，或許父母不會再太過于捆綁孩子的未來语盈，夫妻不會再太過于計較付出的多寡，朋友不會再太過于窺探別人的隱私缰泡。如此這般刀荒，生活就變得簡單了許多。
? ? ? ?當我們學會了為生活留白棘钞，或許我們會更關注自己的內心缠借，更著意傾聽來自內心深處最真實的聲音，更加理解“己所不欲宜猜，勿施于人”的古訓泼返。如此這般，也就原諒了所有的不如意姨拥。
? ? ? 當我們學會了為生活留白绅喉，或許我們也就能擁有平和的心態(tài)，也就能擁有冷冷清清而又風風火火的生活狀態(tài)叫乌。
