2017-04-07 李秦豪 李秦豪知識管理
這是《巨嬰國》解讀的最后一篇。
1.中國式好人
中國式好人指的是那些：只付出惫确，不索仁直ā；總給予改化，難接受掩蛤；封閉，感覺麻木的人陈肛。他們的理性或許發(fā)達(dá)揍鸟，但感性一般不發(fā)達(dá)；他們的意識好像綿羊一樣句旱，缺乏力量阳藻；他們沒有需求，也難發(fā)出自己的聲音谈撒。
這樣的好人通常都認(rèn)為自己活得不錯腥泥。想要判斷自己是不是所謂的“中國式好人”，需要好好認(rèn)識自己啃匿，看看我們在做好人的時候蛔外，我們的內(nèi)心的情感是在坍塌的還是在伸展蛆楞？對于我們來說，最重要的并不是單單的要做好人夹厌，而是要做一個真實的人豹爹。
中國式好人對于他人的怨恨不敢直接表現(xiàn)出來，生怕影響了自己的好人形象矛纹，甚至內(nèi)心也認(rèn)為自己不該表達(dá)出來臂聋，于是他們只能把怨恨轉(zhuǎn)向攻擊自己，認(rèn)為自己不應(yīng)該怨恨別人或南，怨恨別人是不對的孩等。
中國式好人的心理通常都藏著一個邏輯：“我為你付出，你就必須回報我”迎献。但是在親人瞎访、情侶關(guān)系中，重要的不是付出而是親密關(guān)系吁恍，太大的付出只會給對方增加內(nèi)疚感扒秸，從而被他人所遠(yuǎn)離。
真正的好人是付出不求回報的冀瓦，而中國式好人伴奥，他們表面上不求回報，甚至是討好翼闽。然而他們的討好最終是要對方來報答自己的拾徙。也就是說，這樣的好人表面上是為了別人好感局，但其實是為了自己好尼啡。
2.個人主義與集體主義
中國式好人受集體主義的毒害，集體主義倡導(dǎo)我們要為大家而犧牲小家询微，所以他們常常會表現(xiàn)出對家人態(tài)度很不好而對外人卻很好崖瞭。比如，萬一別人不小心傷害了他們撑毛，他會說沒關(guān)系书聚，但是若是家人哪怕做了一點點讓他不稱心的事情，他就會非常嚴(yán)厲的指責(zé)藻雌，甚至是打罵雌续。
個人主義與集體主義的區(qū)別是，個人主義的根本是你可以做你自己胯杭，而集體主義則指導(dǎo)你應(yīng)該成為什么樣的人驯杜，有人會給你安排一切路線。
之所以對外人很好做个，而對家人很差艇肴，是因為骨子里的恐懼腔呜。在家庭外，有顯而易見的權(quán)貴再悼，裝孫子比較安全，而在家庭內(nèi)部膝但，他就是皇帝冲九，有為所欲為的空間，并且跟束，犧牲家人是安全的莺奸，調(diào)整外人是危險的。
3.相互關(guān)系
很多人怕給別人添麻煩冀宴，但是沒有麻煩灭贷，也就無法建立相互關(guān)系。
中國式養(yǎng)育中希望孩子懂事略贮，不要給大人添麻煩甚疟，但是想養(yǎng)一個健康有活力的孩子，就必須知道逃延，所謂的懂事览妖，或是來自很深的絕望，因為經(jīng)濟(jì)原因揽祥，或父母情感原因讽膏，孩子得不到好的關(guān)愛，而被迫要去懂事拄丰、獨立府树。所以小小年紀(jì)就很懂事并不是什么好事，他表面上為家長帶來好處料按，但骨子里是處于恐懼奄侠、怕惹事。
4.實體與虛體自戀
自戀有兩種站绪，一種是實體自戀遭铺，一種是虛體自戀。
實體自戀就是擁有自我的價值感恢准，覺得自己很好魂挂。這種自我價值感不會因為外在條件變化而受到干擾。我不會因為你顏值比我高馁筐，或者比我有錢涂召，就感到自卑。
虛體質(zhì)則是和外在條件緊緊的綁在一起敏沉，比如說美貌果正，金錢炎码，社會地位。當(dāng)外在條件好的時候秋泳，自戀度就會很高潦闲，而當(dāng)外在條件變得很差的時候，自戀就會受到極大的損害迫皱。如果碰到有人比我顏值高歉闰，比我有權(quán)勢，就會感到低人一等卓起。
核心自我誕生之前和敬，人是環(huán)境的響應(yīng)，在乎別人的評價和定義戏阅。核心自我誕生了之后昼弟，就有了從環(huán)境中跳出來觀察的能力，不再被外在環(huán)境的評價所左右奕筐〔斩唬總之，真正滋養(yǎng)實體質(zhì)量的東西是投入的去愛救欧，投入地去做喜歡做的事情衰粹。
▋由此得到
1.內(nèi)心深處如何并不重要，行為決定了你是誰笆怠。主動的铝耻，帶著主題感受去做選擇，最終才塑造了你是誰蹬刷。成為自己需要做到兩點瓢捉，一，在現(xiàn)實世界敞開自己的心办成，二泡态，深入認(rèn)識自己，特別是那些讓自己恐懼的部分迂卢，最終會發(fā)現(xiàn)某弦，外部世界讓自己的恐懼，其實是自己內(nèi)在的恐懼而克。我們應(yīng)該去尋找真正的愛人和愛好靶壮，哪怕一敗涂地也在所不惜。
2.擁有包容心態(tài)员萍。想完全認(rèn)識一個人腾降，就要放下成見，把開感官碎绎，全然接受對方螃壤，讓信息過來看看能感知到什么抗果。在人際關(guān)系中，特別重要的一點是奸晴，對于別人的不同意見或負(fù)面情緒冤馏，自己有多大的容納空間。用元認(rèn)知能力寄啼，去覺知頭腦中的負(fù)面想法宿接，并且容納這種想法，最終將其負(fù)面作用化解辕录。
3.不會創(chuàng)造性的自主思考的腦袋。一些知識越不是自己思考來的梢卸，就越自以為是走诞。
