文／天水石逸
前段時(shí)間有朋友問(wèn)我：怎么看當(dāng)下的書(shū)法圈？我默而不語(yǔ)漱竖，他卻一再追問(wèn)禽篱，便隨口應(yīng)道：“何時(shí)？人人都成了書(shū)法家”馍惹。他一時(shí)不解躺率，便引出了我今日所談的話(huà)題。
平日因?yàn)閻?ài)好書(shū)畫(huà)的緣故万矾，也就結(jié)識(shí)了許多書(shū)畫(huà)朋友悼吱。每日工作之余，都會(huì)翻翻微信朋友圈良狈，看看書(shū)友們的動(dòng)態(tài)后添，但不知從何時(shí)起，朋友圈刮起了一陣怪風(fēng)薪丁，人人都成了書(shū)法家遇西。起初覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代馅精，有一些宣傳與推廣，也是理所當(dāng)然粱檀。但后來(lái)才發(fā)現(xiàn)洲敢，此風(fēng)越刮越厲害，甚至到了不管是鬼畫(huà)符的茄蚯，還是亂涂鴉的压彭，都成了書(shū)法家。這也就不得不讓我提出來(lái)談一談了渗常。
前不久壮不，網(wǎng)上有位朋友加我為好友，開(kāi)口便道：“我是某縣十大書(shū)法家之一的＊＊皱碘，聽(tīng)朋友說(shuō)你喜歡書(shū)法忆畅，特此前來(lái)與之交流”，原本有同仁一起探討學(xué)習(xí)尸执，本是一件愉快的事情家凯。卻因他這放不下的大家身份，以及一系列的頭銜如失，讓我覺(jué)得寒風(fēng)刺骨绊诲。 聊了半天，我一句書(shū)法相關(guān)的知識(shí)褪贵，作品也沒(méi)看到掂之，只是所謂的“會(huì)員證書(shū)”，“一級(jí)美術(shù)師”脆丁，“與某某大家的合影”世舰，“某位領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)”照片發(fā)來(lái)了一大堆。
說(shuō)到這里槽卫，不禁讓我憶起了年前的那一幕跟压，正逢伏羲廟有廟會(huì)活動(dòng)，在一處擠滿(mǎn)人群的角落歼培，一位買(mǎi)字的老先生正在向一位小伙介紹著自己的光榮歷程震蒋，一會(huì)說(shuō)讓小伙百度搜索書(shū)法家找他，一會(huì)拿出證書(shū)比劃躲庄，滿(mǎn)口自稱(chēng)書(shū)法家查剖，就是一句不提他所寫(xiě)的那件作品。
我就有點(diǎn)納悶噪窘，難道“書(shū)法家”靠的就是這些所謂的權(quán)威笋庄，還是這些宣傳與推廣，亦或是網(wǎng)絡(luò)媒體給你炫耀的“十大家”。 難道書(shū)法家都是固步自封直砂，答案顯然不是這樣的菌仁。估計(jì)就連我們的“書(shū)圣”王羲之，他老人家也不會(huì)自己說(shuō)自己是書(shū)法家吧哆键。真不知道你們自稱(chēng)“書(shū)法家”的底氣從何而來(lái)掘托，反正我覺(jué)得你們真的好勇敢瘦锹，勇敢到竟然不知道這個(gè)“家”從何而來(lái)籍嘹。
書(shū)法家是擅長(zhǎng)書(shū)法的人；具有漢字書(shū)寫(xiě)能力弯院，并能將其推至藝術(shù)高度的人辱士。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以書(shū)法為主要?jiǎng)?chuàng)作的藝術(shù)家。因此听绳，王羲之颂碘，其代表作為《蘭亭序》；顏真卿椅挣，其代表作為《祭侄文稿》头岔；米芾，其代表作為《蜀素帖》鼠证；趙孟頫峡竣，其代表作為《膽巴碑》；王鐸量九，其代表作為《擬山園帖》适掰；吳昌碩，其代表作為《西泠印社記》荠列，試問(wèn)你自稱(chēng)書(shū)法家的代表作是什么尼类浪？你真的把書(shū)法推至到了藝術(shù)高度？
如果沒(méi)有這些肌似，我們能不能安安心心地寫(xiě)字费就，別跟著瞎起哄。別半瓶水老冒出來(lái)可好川队？
說(shuō)到這里受楼，有朋友就會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，宣傳一下也屬于很正常的事情呼寸，又何必大驚小怪艳汽。我想說(shuō)：那是你沒(méi)把書(shū)法當(dāng)回事，中國(guó)書(shū)法的魅力之所在对雪，絕不是僅僅的寫(xiě)好字河狐，寫(xiě)好字的是“書(shū)匠”，不是所謂的書(shū)法家。
想要成為書(shū)法家可并不是一件容易的事馋艺。它對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的人有著全方位的素質(zhì)要求栅干。首先當(dāng)然是文字的基本功，文字的基本功便是寫(xiě)書(shū)法的基礎(chǔ)部分捐祠。
其次碱鳞，就是對(duì)前代書(shū)法論作，書(shū)法墨跡的研讀與學(xué)習(xí)踱蛀，付出大量的練習(xí)與實(shí)踐創(chuàng)作窿给，除此之外我認(rèn)為真正的書(shū)法家對(duì)書(shū)法有深刻認(rèn)識(shí)的人，必須做到所謂的“博深”率拒，這樣就少不了對(duì)文史哲的廣泛獵取和對(duì)外界美感的獲取崩泡。于是我們就不難理解歷朝歷代的書(shū)法家，他們?yōu)槭裁赐瑫r(shí)是文學(xué)家猬膨，詩(shī)人角撞，畫(huà)家，或者學(xué)者了勃痴。
如果大伙跟我一樣谒所，那就不如暫稱(chēng)個(gè)“學(xué)書(shū)人”吧，至于你能不能成為書(shū)法家的那件事沛申，就把作品給大家劣领，交給后人，讓給你去做評(píng)估吧污它！
