最近在研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)瞭空，對(duì)于初學(xué)者來說，其實(shí)3本書就夠了疗我，《思考快與慢》《錯(cuò)誤的行為》《助推》咆畏，一個(gè)講理論，一個(gè)講案例吴裤，一個(gè)講執(zhí)行旧找。
0 1 推薦理由
以下這些行為，你經(jīng)歷過嗎麦牺？
故事1：你本來只想買1條褲子钮蛛，但看到階梯式的滿減活動(dòng)鞭缭，就買回來一堆衣服，從打底衫到毛衣外套魏颓，想著反正有運(yùn)費(fèi)險(xiǎn)可以免費(fèi)退岭辣；結(jié)果試穿后覺得還行，就全都留下了甸饱，想著以后可以穿沦童，結(jié)果就再也沒穿過；（該故事用到消費(fèi)效用叹话、稟賦效應(yīng)的理論點(diǎn)）
故事2：昨天跟人打賭輸了500塊偷遗，結(jié)果一整天都很懊悔，后悔干跟人打賭這么傻的事驼壶；但是昨天股市收盤時(shí)買入的股票跌了500塊氏豌，整個(gè)人卻并沒有什么明顯的感覺。（該故事用到心理賬戶的理論點(diǎn)）
故事3：過年時(shí)候家家的桌上都會(huì)擺著瓜子堅(jiān)果等热凹，便于親朋串門的時(shí)候泵喘，可以邊嘮邊吃。作為客人的我明明一點(diǎn)不餓碌嘀，而且出門前剛默念要減肥涣旨，但嘴巴和手就是經(jīng)不住誘惑，不停的去拿來吃股冗。于是有人就建議端走零食盤，其他人都很開心的支持他這么做和蚪。（該故事是為了推翻理性人假說止状，通過外部干預(yù)來約束人的不理性行為）
類似這樣的每天都在我們身邊上演的故事，書中還提到很多攒霹，這也是我推薦本書的原因之一怯疤，帶我了解了某個(gè)日常行為背后的起因和理論依據(jù)，指導(dǎo)我少做一些傻的不理性的行為催束。另1個(gè)推薦理由集峦，是因?yàn)樽髡弑救恕?/p>
0 2 關(guān)于作者
本書作者是理查德·泰勒，2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者抠刺，獲獎(jiǎng)的核心理論是稟賦效應(yīng)塔淤、心理賬戶、消費(fèi)效用速妖。從這本書我讀出了作者的2個(gè)讓我很欽佩的人格特征高蜂。
1. 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，并堅(jiān)持不懈朝著目標(biāo)前進(jìn)的人罕容。塞勒曾經(jīng)是大學(xué)里教經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授备恤，后來發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人假說在現(xiàn)實(shí)生活中并不成立稿饰，因此轉(zhuǎn)而研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者之一露泊。要知道經(jīng)濟(jì)學(xué)起源很早喉镰，如果從1776年《國富論》開始算，那迄今也有200多年歷史了惭笑，作者敢于對(duì)所學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)科提出質(zhì)疑 挑戰(zhàn)權(quán)威梧喷，并主動(dòng)去實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)真理，這種發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思維方式跟現(xiàn)在的產(chǎn)品經(jīng)理們好像啊脖咐，只不過發(fā)現(xiàn)的問題的大小不一樣而已铺敌。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的經(jīng)濟(jì)人，人們?cè)谧鰶Q策時(shí)會(huì)考慮價(jià)值最優(yōu)化屁擅，比如拿著100塊去超市偿凭，應(yīng)該買購物清單上的組合價(jià)值最大高的物品。但實(shí)際生活中派歌，人們?cè)谧鰶Q策時(shí)往往會(huì)受到情感弯囊、行為、環(huán)境等因素的影響胶果，做出非理性的決策匾嘱，還是拿著100塊去超市買東西的例子，我們不會(huì)嚴(yán)格按清單上列的物品去買早抠，甚至?xí)I清單以外的東西霎烙，有時(shí)還會(huì)現(xiàn)場(chǎng)更換清單物品，比如原計(jì)劃要買魚蕊连，后來發(fā)現(xiàn)蝦在打折悬垃，就不買魚買了蝦，反正都是晚飯的食材甘苍。
2.重情重義和感受生活之人尝蠕。我自己讀書會(huì)先讀序和目錄，可能有一部分先入為主的緣故吧载庭，這本書引言部分主要在講自己的兩位“偶像”人物--卡尼曼（2002年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者）和特沃斯基（本可以和卡尼曼一起拿2002的諾貝爾獎(jiǎng)的人）看彼。說是偶像一點(diǎn)不為過，書中有個(gè)故事說囚聚，塞勒在斯坦福大學(xué)做研究的時(shí)候靖榕，由于得知卡尼曼和特沃斯基要來斯坦福，于是請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)局局長(zhǎng)靡挥，資助自己多留任半年序矩，以便獲得和偶像面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。再說目錄跋破，以時(shí)間為軸線簸淀，講述自己從1970年至今去過的地方瓶蝴，遇到的人，經(jīng)歷的事租幕，完全不像《思考快與慢》一樣舷手，純講理論和實(shí)驗(yàn)，反倒人情味更濃一些劲绪。
這里不禁想到了《反脆弱》一書中提到的杠鈴原則男窟，好馬和劣馬一起比賽，好馬也會(huì)越來越慢贾富，而跟好馬比賽歉眷，則會(huì)越戰(zhàn)越勇。?讀書也是颤枪，可以讀頂尖的名著或論文汗捡，也可以讀無用的娛樂雜志，但不要讀平庸的書畏纲。?
0 3 關(guān)于本書
「書名」這本書叫“錯(cuò)誤”的行為扇住，并不是說書中提到的一些行為是錯(cuò)誤的，只是從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看盗胀，這些行為是不理智的艘蹋，但這些行為又都是普通人日常在做的，而且是無意識(shí)下發(fā)生的票灰。因此人都會(huì)受一些偏見的影響女阀，而做出看似錯(cuò)誤的行為，絕對(duì)理性的人是不存在的米间，這也是作者轉(zhuǎn)行研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的源動(dòng)力强品。
「目錄」這本書有2條時(shí)間線，1條線是作者從70年代開始到21世紀(jì)初期的人生經(jīng)歷屈糊，更像是本自傳，讀完這本書可以跟著作者一起感受他的40年人生經(jīng)歷琼了，他接觸到的人逻锐，研究領(lǐng)域、研究過程及研究成果雕薪。另1條線是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史昧诱，70年代正好是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽期，21世紀(jì)初期（即2002年）卡尼曼因行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的建樹而獲得諾貝爾獎(jiǎng)所袁。讀完后對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程會(huì)有更全面的了解盏档。
「內(nèi)容」主要圍繞3大理論（稟賦效應(yīng)/心理賬戶/消費(fèi)效用），人容易受這些理論偏見的影響而做出諸多不理性（"錯(cuò)誤“）的行為的案例燥爷，以及克制這些行為的方法（自我約束-延遲消費(fèi)蜈亩、寬框架：外部干預(yù)-助推）懦窘。
「總結(jié)」這本書的易讀性相比于《思考快與慢》是輕松很多，因?yàn)橛凶詡鞑糠衷谥膳洌糠职咐€是很難懂畅涂，如果有經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)道川、博弈論基礎(chǔ)的話午衰，會(huì)更有助于理解。推薦給從事金融類/電商類產(chǎn)品的伙伴精讀冒萄。
0 4 啟發(fā)和收獲
1臊岸、任何學(xué)科都不是孤立存在的，也不是完全不可動(dòng)搖的真理尊流。比如統(tǒng)計(jì)學(xué)是從數(shù)學(xué)演化出的分支帅戒，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)演化出的分支，之所以能演化出新的分支奠旺，定是發(fā)現(xiàn)了原有理論中的偏差和不足之處蜘澜，通過新的實(shí)驗(yàn)來證明新的理論。工作中也是如此响疚，不要害怕自己跟別人的觀點(diǎn)不一樣鄙信，堅(jiān)持自己，大膽求證忿晕，靜等時(shí)間的驗(yàn)證装诡。
2、作為消費(fèi)者践盼，雖說大部分人都是不夠理想的普通人鸦采，但是還是時(shí)刻提醒自己，在做決策時(shí)（特別是購物時(shí)）咕幻，多停下來想想渔伯，盡量理性一些，避免沖動(dòng)消費(fèi)肄程。
3锣吼、作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)者/營(yíng)銷策劃者，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品流程和活動(dòng)時(shí)蓝厌，多了解用戶（普通人）的這些偏見和行為玄叠，就可以借助外部因素（設(shè)計(jì)手段）來引導(dǎo)用戶上癮（就犯）。
關(guān)注公眾號(hào)【零點(diǎn)零壹】 拓提，在產(chǎn)品的路上 和玉米大人一起 每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)读恃；
