妖怪當(dāng)?shù)姥┯∫曈X設(shè)計(jì)中最迷人的臺(tái)灣魔神仔

妖怪弓千,存在于人類想像與傳說之中的神幻之物,形體不明献起、蹤跡遍布洋访,雖無法以科學(xué)解釋镣陕,但每個(gè)妖怪的形體與故事都非天馬行空;其包含了地方姻政、甚至一個(gè)國(guó)家的民俗學(xué)呆抑、民族學(xué)、文化人類學(xué)扶歪,以及語言社會(huì)學(xué)等研究在其中——可謂文化的脈絡(luò)理肺,都在 “妖” 之中摄闸。

“但說起妖怪善镰,為何我們想到得都是日本的百鬼夜行、西方童話年枕,而非與我們一起土生土長(zhǎng)的『魔神仔』炫欺?” 插畫工作室角斯.角斯的負(fù)責(zé)人曾鼎元(以下簡(jiǎn)稱 Chiaos)看見,臺(tái)灣的妖怪文化長(zhǎng)久處于弱勢(shì)熏兄、社會(huì)邊緣的地位品洛,但臺(tái)灣人卻普遍迷戀日本的妖怪浮世繪,“『角色設(shè)計(jì)』賦予了妖怪充滿特點(diǎn)的外型與性格摩桶,但其實(shí)臺(tái)灣妖怪也是一樣『迷人的反派角色』桥状。”

所以 Chiaos 決定以插畫架構(gòu)起臺(tái)灣妖怪硝清,讓 “它們” 說自己的故事辅斟,也說出關(guān)于這片土地的來龍去脈。

1. 角斯.角斯搜羅臺(tái)灣各地巨人/巨怪故事芦拿,將角色呈現(xiàn)于長(zhǎng)卷的《臺(tái)灣妖怪卷壹-巨人怪說》畫冊(cè)中士飒。

2. 角斯.角斯將臺(tái)灣妖怪打造為迷人的插畫角色。圖為民間故事中的妖怪燈猴蔗崎。

3. 《臺(tái)灣妖怪鬪陣》桌游為角斯.角斯與專業(yè)桌游團(tuán)隊(duì)八腕目的跨界合作成品酵幕。

用插畫留下,不該錯(cuò)過的臺(tái)灣文化

“其實(shí)缓苛,我是沒有宗教信仰的人芳撒。” 面對(duì)我的驚訝未桥,Chiaos 露出習(xí)慣的笑容笔刹,“在更早之前,我什至對(duì)神秘學(xué)不以為然钢属,但我把心開放徘熔,去接受這個(gè)土地上未知的神話與妖魔,把妖怪這個(gè)題目當(dāng)成努力經(jīng)營(yíng)說故事能力的系列淆党】崾Γ” Chiaos 是廣告設(shè)計(jì)出身讶凉,畢業(yè)后進(jìn)入世新廣電系,2001 年出社會(huì)后有 4 年半時(shí)間在電影發(fā)行山孔,以及當(dāng)時(shí)剛起步的戲院行銷體系里工作懂讯。但 Chiaos 發(fā)現(xiàn)自己并不適合做行銷。

“行銷常常是為一個(gè)『空』的內(nèi)容做包裝台颠,但如果說故事沒有一個(gè)基本內(nèi)容與心態(tài)褐望,往往流于空泛,所以工作 4 年多串前,我發(fā)現(xiàn)自己仍是一個(gè)不會(huì)說故事的人瘫里。” 就如他給自己取的筆名荡碾,「Chiaos(渾沌)」谨读,經(jīng)歷過技職與電影行銷體系,Chiaos 對(duì)于自己想發(fā)展一輩子的目標(biāo)仍處于一個(gè)混亂狀態(tài)坛吁,但他清楚自己想做回像繪畫跟創(chuàng)作那樣直接與單純的事劳殖。

2013 年,Chiaos 與太太成立角斯.角斯工作室拨脉,太太主要為商品化哆姻,Chiaos 是圖像生成,Chiaos 先從臺(tái)灣歷史文獻(xiàn)找資料玫膀,透過資料背景設(shè)定出角色造型再畫圖矛缨,最后寫上故事。創(chuàng)作中匆骗,比較重要的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)作品為花蓮的卡卡巨人 Arikakay(阿里卡該依)劳景,找到故事時(shí),Chiaos 就發(fā)現(xiàn)此故事經(jīng)綿延流傳碉就,已成為阿美族部落的文化盟广,“卡卡巨人令我們更確立自己想做的事——我們不想讓大家錯(cuò)過這樣的臺(tái)灣故事∥驮浚”

4. Chiaos 開始創(chuàng)作妖怪插畫后筋量,描繪自己如與妖怪共處的心境。

5. 于木板上直接作畫碉熄,以木痕增添妖怪人物的古樸滋味桨武。

6. 角色設(shè)定關(guān)系到面相學(xué),如保生大帝與土地公的虎锈津,透過線條展現(xiàn)出不同性格呀酸。

角色要迷人,要看面相學(xué)

但要把臺(tái)灣妖怪要從非主流反派角色琼梆,發(fā)展到成為桌游主角性誉、登上眾籌平臺(tái)募得兩百萬臺(tái)幣的 “主流”窿吩,其中的功夫也不少,“在架構(gòu)每一個(gè)故事畫面時(shí)错览,要以角色為出發(fā)纫雁,先透過角色魅力讓大家喜歡,才能引發(fā)更深入了解故事的興趣倾哺≡埃” Chiaos 的插畫注重在線稿,線稿部分打稿時(shí)羞海,先依故事中出現(xiàn)的元素在畫面構(gòu)成幾何形忌愚,再加入角色性格,將器官比例變形扣猫、凸顯出個(gè)性菜循。

例如保生大帝跟土地公翘地,祂們的故事背景都有一只老虎申尤,但保生大帝的 “黑虎將軍” 眼睛下垂,毛紋復(fù)雜衙耕,線條尖銳昧穿,陡斜,以面向?qū)W來看橙喘,就給了觀者負(fù)面的形象时鸵,事實(shí)上,黑虎將軍早期正是吃孩童的妖虎厅瞎,借著畫面饰潜,角色的性格及故事就被說出來了。 “日本浮世繪便把妖怪的性格表現(xiàn)得十分鮮明和簸,但我們特別地是:浮世繪的畫面背景常只是一個(gè)『情境』彭雾,但我們的妖怪人物背景會(huì)呈現(xiàn)出祂真實(shí)存在的臺(tái)灣地理環(huán)境∷#”

Chiaos 以壓克力在木板材質(zhì)上作畫表現(xiàn)具風(fēng)土民情的古樸感薯酝,配色則以故事背景的氣候、地理環(huán)境爽柒、氛圍來決定吴菠,一切盡量以自然生成,“在畫臺(tái)灣神怪系列的過程浩村,我們有一個(gè)清楚的定位:不做不敬的事做葵。把基本的研究資料『詮釋』出來,不鋪張心墅、不強(qiáng)化超出事實(shí)的角色個(gè)性酿矢,單純以帶大家游歷臺(tái)灣文化的想法去創(chuàng)作重挑。”

7. 《臺(tái)灣妖怪鬪陣》于眾籌平臺(tái)上募得兩百多萬臺(tái)幣棠涮,展現(xiàn)在地文化創(chuàng)作的市場(chǎng)性谬哀。圖為桌游外盒。

8. 以臺(tái)灣妖怪圖鑒轉(zhuǎn)化為角色卡牌严肪,以好入門的機(jī)制史煎,專注呈現(xiàn)游戲的娛樂本質(zhì)。

9. 角斯.角斯近期更取用妖怪插畫風(fēng)格驳糯,詮釋臺(tái)灣各處的獨(dú)立書店篇梭。圖為石店子 69 有機(jī)書店。

創(chuàng)作與商機(jī)酝枢,一切根自腳下土地

《臺(tái)灣妖怪鬪陣》桌游是角斯.角斯除了畫冊(cè)恬偷,第一款面對(duì)市場(chǎng)的商品,2014 年至今帘睦,集結(jié)創(chuàng)作過的臺(tái)灣妖怪圖鑒袍患,開發(fā)經(jīng) 17 個(gè)版本,透過讓各不同年齡層的人加入試玩竣付,從一般大眾角度看桌上游戲機(jī)制的有趣度或細(xì)節(jié)诡延,來看出什么商品是大家渴望擁有的檐迟,“插畫通常是做圖像授權(quán)的轉(zhuǎn)印叠殷,但授權(quán)無法幫商品加分,完全是靠『粉絲經(jīng)濟(jì)』牛欢,我認(rèn)為是很速食及短暫的模式逸绎,才會(huì)想在授權(quán)之外惹恃,把內(nèi)容跟其他媒介結(jié)合,成為新模式的商品棺牧∥撞冢”

Chiaos 說,在臺(tái)灣陨帆,做文化與設(shè)計(jì)的創(chuàng)意人總是在全球趨勢(shì)中找 “做什么”曲秉,其實(shí)一切都該從對(duì)自身文化的了解開始,“無論插畫或其他創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)疲牵,臺(tái)灣的機(jī)會(huì)點(diǎn)在于做臺(tái)灣的題目承二,在創(chuàng)作前就先找合適、或有興趣的臺(tái)灣題目去做纲爸,不然亥鸠,我們就永遠(yuǎn)只能活在國(guó)外的文化里。” 而角斯.角斯就從 “魔神仔” 開始负蚊,要以迷人的反派角色神妹,帶臺(tái)灣原生插畫創(chuàng)作走到每個(gè)人的身邊,直往仍然未知家妆、卻絕對(duì)值得期待的新境界鸵荠。

- 角斯的魔神仔翻身之路 -

臺(tái)灣妖怪 X 地理

從描繪臺(tái)灣各區(qū)的民間故事的妖怪中,也表現(xiàn)出臺(tái)灣地理環(huán)境的特點(diǎn)及風(fēng)土民情伤极,打造出游歷臺(tái)灣的趣味性及對(duì)本土的關(guān)注蛹找。

臺(tái)灣妖怪 X 文化

卡卡巨人Arikakay(阿里卡該依)為花蓮美侖山上的巨妖,阿美族人與卡卡巨人抗戰(zhàn)的傳說故事流傳至今哨坪,成為了阿美族豐年祭中的民俗傳統(tǒng)庸疾,也成為角斯.角斯畫筆下的經(jīng)典臺(tái)灣妖怪案例。

臺(tái)灣妖怪 X 手寫字

角斯.角斯從《臺(tái)灣妖怪卷壹-巨人怪說》作品中開始加入手寫字当编,沿用至現(xiàn)今創(chuàng)作中届慈,表達(dá)出數(shù)位無法做到的個(gè)性化作品風(fēng)格。

臺(tái)灣妖怪 X 商品化

《臺(tái)灣妖怪鬪陣》結(jié)合角斯.角斯創(chuàng)作過的妖怪圖鑒做成桌上游戲于眾籌平臺(tái)上線忿偷,募資達(dá)到兩百萬臺(tái)幣后金顿,推出回饋大眾的加碼周邊商品《符焰托特包》。

臺(tái)灣妖怪 X 獨(dú)立書店

角斯.角斯取臺(tái)灣妖怪圖鑒的插畫風(fēng)格牵舱,將如妖怪般散落臺(tái)灣各地串绩,處于弱勢(shì)、非主流的臺(tái)灣獨(dú)立書店圖像化芜壁,展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。圖為臺(tái)東晃晃二手書店高氮。

曾鼎元 Chiaos

畢業(yè)于世新大學(xué)廣電系慧妄,早期于戲院體系負(fù)責(zé)企劃行銷,于2003年開始成立插畫創(chuàng)作工作室剪芍,并成立角斯.角斯品牌塞淹。

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