原創(chuàng)： 王參謀 王瓊工作室 輸出的力量

六塊價(jià)值牌：思考價(jià)值的新途徑

用思維設(shè)計(jì)價(jià)值缀拭，讓思考更有價(jià)值榨了。大家好，我是王參謀坊萝，德博諾中國(guó)的首席講師，今天我開始分享德博諾博士的另一門課程——“六塊價(jià)值牌”。

“六塊價(jià)值牌”是根據(jù)德博諾博士2005年出版的一本書籍的基礎(chǔ)上十偶，經(jīng)過全球德博諾思維訓(xùn)練體系總部的設(shè)計(jì)而推出的一門課程菩鲜。雖然在中國(guó)目前還沒有開設(shè)，但是其中的內(nèi)涵對(duì)我們個(gè)人和企業(yè)而言非常重要惦积。

思考價(jià)值的新途徑

德博諾博士一直鼓勵(lì)我們：“思考是人類最根本的資源接校。”我們從不滿足于現(xiàn)狀狮崩，不論已經(jīng)有多好蛛勉，我們總想變得更好。現(xiàn)在睦柴，面臨服務(wù)诽凌、產(chǎn)品、競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)的環(huán)境坦敌，我們需要思考的是超競(jìng)爭(zhēng)侣诵，進(jìn)行價(jià)值整合，也就非常需要有一個(gè)思考價(jià)值的新途徑狱窘。

能力杜顺、信息、技術(shù)蘸炸、經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑都是可以增值的商品躬络。但對(duì)個(gè)人而言，后面三項(xiàng)（信息幻馁、技術(shù)洗鸵、經(jīng)驗(yàn)）貶值太快，以至于我們屢屢陷入質(zhì)疑自己競(jìng)爭(zhēng)力的困境之中仗嗦。因此膘滨，當(dāng)所有東西都成為商品，去創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值成為重要能力稀拐』鸬耍“六塊價(jià)值牌”由此應(yīng)運(yùn)而生，它不是告訴我們?nèi)绾我罁?jù)價(jià)值行事德撬，而是提出了思考價(jià)值的方法铲咨、框架和應(yīng)用。

德博諾博士始終堅(jiān)持用思維的工具和技巧指引我們的思考蜓洪。他巧妙地運(yùn)用了“六塊牌”做比喻纤勒，分別用金、銀隆檀、鋼摇天、玻璃粹湃、木、銅代表六種價(jià)值泉坐。

金牌

代表人生價(jià)值觀为鳄，主要體現(xiàn)在人的身上。這類價(jià)值可以體現(xiàn)為贊美腕让、成就孤钦、自負(fù)和名氣，也可能是一些負(fù)面的價(jià)值：羞恥纯丸、被忽略等等偏形。每塊價(jià)值牌都包含正面和負(fù)面的價(jià)值觀。簡(jiǎn)言之液南，金牌指向思考人類的需求壳猜、生存勾徽、安全滑凉、歸屬、被認(rèn)可喘帚、尊嚴(yán)與自我實(shí)現(xiàn)畅姊，是馬斯洛需求層次的再現(xiàn)與延伸。

那么吹由，它與思維能力有何關(guān)系若未？

?首先，它是對(duì)自我倾鲫、家人粗合、同事、朋友乌昔、客戶隙疚、商業(yè)伙伴、競(jìng)爭(zhēng)者磕道，以及團(tuán)隊(duì)供屉、組織價(jià)值的有效評(píng)估。

?其次溺蕉，它是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)——成就他人從而實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)伶丐，而成就他人必須“對(duì)癥下藥”——針對(duì)對(duì)方最迫切的需求進(jìn)行思考。

銀牌

表示組織的價(jià)值觀疯特，用來評(píng)估個(gè)人與組織的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況哗魂、效率、成本控制漓雅、盈利能力等等录别。

?對(duì)商業(yè)組織來說羹与，它可能指的是利潤(rùn)、市場(chǎng)占有率或品牌形象庶灿；

?對(duì)政治組織而言纵搁，它或許代表了公眾意識(shí)或選票；

?在家庭組織中往踢，它可能是合作腾誉、和平或誠(chéng)實(shí)。

德博諾博士在談?wù)撊绾胃纳扑季S能力的時(shí)候峻呕，從不會(huì)就事論事利职，而是公布一套比較簡(jiǎn)單、實(shí)用瘦癌、深入的方法猪贪，但需要我們自己去練習(xí)、領(lǐng)悟讯私、應(yīng)用热押。

鋼牌

鋼牌指向質(zhì)量?jī)r(jià)值，是“剛需”斤寇。當(dāng)你審視任何行動(dòng)時(shí)桶癣，它核心思考質(zhì)量方面的利益∧锼“鋼”被認(rèn)為具有某些品質(zhì)牙寞，比如堅(jiān)硬、持久耐用莫秆。任何形式的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀都能用鋼牌表示间雀。

一個(gè)項(xiàng)目或程序的內(nèi)在本質(zhì)決定了它所能達(dá)到的目的，而質(zhì)量則體現(xiàn)了這個(gè)目的被實(shí)現(xiàn)的程度镊屎。比如惹挟，結(jié)果是否和人們的預(yù)期相同？項(xiàng)目或程序是否像人們期望的那樣完成了杯道？

玻璃牌

玻璃是一種看似簡(jiǎn)單但用途很廣的材料匪煌，只要發(fā)揮創(chuàng)造性，你就可以用玻璃做出各種各樣的東西党巾。所以萎庭，玻璃牌是關(guān)于革新和創(chuàng)造的價(jià)值觀，它標(biāo)榜的是新想法和新建議齿拂。甚至?xí)霈F(xiàn)“一個(gè)想法除了新奇之外驳规，再?zèng)]有別的長(zhǎng)處”的情況。

所以署海，玻璃牌鼓勵(lì)我們重視并欣賞那些具有創(chuàng)造性的努力吗购。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看医男，唯有強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性與新思想的引入才能促進(jìn)我們對(duì)思維的再思考，這是玻璃牌價(jià)值的體現(xiàn)捻勉。

木牌

它代表的價(jià)值觀與生態(tài)以及周圍環(huán)境密切相關(guān)镀梭，和我們定義的自然環(huán)境有關(guān)聯(lián)，但又不僅限于自然界踱启。

比如說报账，如果一個(gè)工廠是小鎮(zhèn)上最大的用人單位，那么工廠政策的改變就會(huì)給小鎮(zhèn)帶來巨大的影響埠偿。所謂環(huán)境價(jià)值透罢，是指我們的選擇與行動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，這就是社會(huì)生態(tài)學(xué)冠蒋。

銅牌

它代表了所謂的“感知價(jià)值觀”羽圃。對(duì)個(gè)人而言，銅牌也許是最重要的價(jià)值牌抖剿，因?yàn)檫@些價(jià)值極其重要卻常常被忽略朽寞。為什么這么說呢？

?例如牙躺，你做了一件有價(jià)值的事愁憔，但感覺卻很糟腕扶；你做了一件不太好的事情孽拷，但卻給你帶來了肯定的感覺。

銅雖然不是金子半抱，但看上去卻很相像脓恕。同樣，感知到的價(jià)值觀念也許并不是真正的價(jià)值觀念窿侈，還需要經(jīng)過仔細(xì)斟酌炼幔。

德博諾博士定義了這些價(jià)值，揭示了組成個(gè)人和企業(yè)價(jià)值的方方面面史简，并且以工具的方式訓(xùn)練價(jià)值設(shè)計(jì)的技巧乃秀，真正發(fā)掘和設(shè)計(jì)代表未來、超越競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值圆兵。

用思維設(shè)計(jì)價(jià)值跺讯，讓思考更有價(jià)值。

文章：王參謀

封面&插圖：Jenny

排版：Jenny殉农，張夏媛

王參謀

你對(duì)六塊價(jià)值牌有什么感悟嗎刀脏？歡迎分享。