在歷史教科書里，曾國藩被定義成清朝鎮(zhèn)壓太平天國的主要官員挟纱。當(dāng)然路媚，他也是洋務(wù)運(yùn)動的代表人物，開啟了中國近代化進(jìn)程樊销。甚至在他死后整慎，清王朝還追授了“文正”的謚號，在專制帝國時(shí)代围苫，這可是一個(gè)文臣死后能夠享受到的最高禮遇了裤园。尤其近些年，曾國藩獲得了成功學(xué)的推崇剂府，關(guān)于他的成功學(xué)書籍是鋪天蓋地拧揽。本書，它的最大價(jià)值就在于還原了曾國藩真實(shí)復(fù)雜的一面腺占。這一面淤袜，可能會讓你感覺有些陌生，比如衰伯，他有湖南人特有的“巴蠻”性格铡羡，做事情敢想敢干，不計(jì)后果意鲸；同時(shí)他也是一位儒家士大夫烦周，心懷治國平天下的理想，可是竟然會逼迫皇帝給他督撫大權(quán)怎顾；他生活節(jié)儉读慎，但也收受賄賂；他創(chuàng)辦過近代兵工廠槐雾，但是又沉迷于相面夭委、風(fēng)水等迷信活動。這一切都讓我們覺得曾國藩這個(gè)人既矛盾又復(fù)雜募强，那么歷史上真實(shí)的曾國藩究竟是什么樣子的呢株灸？
本書作者張宏杰根據(jù)對曾國藩書信以及其他歷史文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn)，曾國藩身上的矛盾和復(fù)雜钻注，是因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的巨大落差導(dǎo)致的蚂且。在晚清官場那種貪污腐敗橫行的大環(huán)境下，曾國藩為了能夠平息戰(zhàn)亂幅恋，推動國家進(jìn)步，就勢必要對現(xiàn)實(shí)做出妥協(xié)泵肄。他在秉持著自律清廉的為官原則的同時(shí)捆交，磨練出了頑強(qiáng)的意志力和實(shí)事求是的處事態(tài)度淑翼，最終達(dá)成了自我境界的提升。值得一提的是品追，這本《曾國藩的正面與側(cè)面》不僅講述了曾國藩作為一個(gè)政治家成長的全過程玄括，而且還細(xì)致分析了曾國藩的財(cái)務(wù)收支情況以及迷信神秘文化的細(xì)節(jié)，被公認(rèn)為是講述曾國藩最豐滿也最有趣的人物傳記肉瓦。
再為你簡單介紹一下作者張宏杰遭京，他是當(dāng)代中國知名歷史學(xué)者，畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系泞莉。除了這本《曾國藩的正面與側(cè)面》哪雕，他還有《饑餓的盛世》《大明王朝的七張面孔》《中國國民性演變歷程》等著作。
那么下面鲫趁，我就為你來詳細(xì)講述書中內(nèi)容斯嚎。
首先，我們要來了解曾國藩“巴蠻”的性格特征挨厚。曾國藩發(fā)揚(yáng)湖南人特有的氣質(zhì)堡僻，通過“結(jié)硬寨，打呆仗”平定了太平天國疫剃；接下來钉疫。我會來講述曾國藩的官場生涯，你會了解到曾國藩從一個(gè)政治空想者轉(zhuǎn)型成為政治實(shí)干家的全過程巢价；然后陌选，我們會了解曾國藩一生的財(cái)務(wù)支出情況，看一看他到底是一個(gè)清官還是貪官蹄溉；最后咨油，我會告訴你曾國藩對待神秘文化和西方科技的態(tài)度。
第一部分
我們先來看第一個(gè)內(nèi)容柒爵，曾國藩“巴蠻”的性格特征役电，使他這一介書生成為了一名優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)。
我們在讀《曾國藩的正面與側(cè)面》這本書時(shí)棉胀，關(guān)于曾國藩的性格特點(diǎn)法瑟，可能給你最深印象的就是他非常“巴蠻”唁奢。這個(gè)詞來自湖南方言霎挟，去形容湖南籍的曾國藩是再合適不過了。那這個(gè)“巴蠻”是什么意思呢麻掸？“巴”有粘住酥夭、巴住不動的意思，這個(gè)詞指的是固執(zhí)、不靈活熬北，而且在湖南方言的使用語境中往往帶有貶義疙描，比如“做事情不要巴蠻”。但是在一些特定語境中讶隐，“巴蠻”也可以指代硬著頭皮做事起胰，或者做事執(zhí)著、敢闖敢拼巫延。這個(gè)詞被公認(rèn)為是形容近代湖南人性格或者湖南氣質(zhì)最準(zhǔn)確一個(gè)詞效五，湖南人為人處事中給人的感覺就是很“巴蠻”，敢作敢為炉峰。
縱觀曾國藩的一生畏妖，特別是他早期的官場生涯，他的“巴蠻”表現(xiàn)的特別明顯讲冠。這并不是說曾國藩思想保守固執(zhí)瓜客，剛愎自用，而是說他的做事風(fēng)格非常執(zhí)著竿开，只要他認(rèn)定要做一件事谱仪，即使沒有條件，他也要創(chuàng)造條件去干否彩。比如疯攒，他組織湘軍鎮(zhèn)壓太平軍這件事。
1853年3月列荔，太平軍攻克南京敬尺，并將南京定為太平天國的首都，形成了清王朝與太平天國南北對峙的局面贴浙。由于清政府的兩大正規(guī)軍砂吞，八旗軍和綠營軍都已經(jīng)腐朽不堪，毫無戰(zhàn)斗力崎溃，根本不是太平軍的對手蜻直。無奈之下，清政府只好鼓勵地方官員辦團(tuán)練，也就是允許地方官僚自行招募士兵，組成軍隊(duì)抗擊太平軍瘸恼。
曾國藩正是在清政府的這個(gè)號召下投身到戰(zhàn)爭中的。但是作為一個(gè)長期在中央任職的文官款熬，他一沒有在地方工作的經(jīng)驗(yàn)，二根本不懂軍事，如何征兵、練兵餐曼，從哪里征糧压储、征餉，戰(zhàn)術(shù)和后勤是一概不知晋辆，他到底該從何處干起呢渠脉？沒辦法宇整，只能“巴蠻”著干瓶佳。
首先，打仗靠的是人力鳞青。曾國藩作為一介書生霸饲，他能管理好那些暴烈好戰(zhàn)的士兵嗎？而且兵源又從哪里來呢臂拓？
曾國藩在湖南本地直接招募士兵厚脉，而且還要求必須是天性淳樸的農(nóng)民。士兵招募完成后胶惰，在進(jìn)行嚴(yán)格軍事訓(xùn)練同時(shí)傻工，還要配合儒家禮教的政治教育。所以當(dāng)時(shí)就有人在背后嘲笑孵滞，說曾國藩辦團(tuán)練是“儒生帶鄉(xiāng)奴”中捆。但是在經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練后，曾國藩居然初步建成了一支紀(jì)律嚴(yán)明坊饶，戰(zhàn)斗力可靠的隊(duì)伍泄伪，這也就成為后來湘軍的基本班底。
兵源問題解決了匿级，那后勤保障怎么辦呢蟋滴？按常理來說，曾國藩的隊(duì)伍是在湖南招募的痘绎，后勤保障自然是應(yīng)該由湖南地方官員來負(fù)責(zé)津函。但是團(tuán)練的本質(zhì)，相當(dāng)于是清政府在龐大國家機(jī)器上開了一道口子孤页，允許體制內(nèi)的官員在體制外招募獨(dú)立作戰(zhàn)部隊(duì)尔苦，這些團(tuán)練是不受清政府直接控制的，合法性也就成了問題散庶。再有蕉堰，晚清的官場腐敗橫行，各種潛規(guī)則都制約了政府的辦事效率悲龟，加上戰(zhàn)爭導(dǎo)致地方財(cái)政已經(jīng)空前拮據(jù)屋讶，所以湖南官場對支持曾國藩是非常不積極的。為此曾國藩只好冒著犧牲政治生命的風(fēng)險(xiǎn)须教，多次給咸豐皇帝上書皿渗，逼迫皇帝給他統(tǒng)領(lǐng)地方的大權(quán)斩芭，給予湘軍合法化的地位，甚至還接連彈劾了湖南和江西兩位巡撫下臺乐疆，強(qiáng)逼地方官僚支持湘軍作戰(zhàn)划乖。
在解決了兵源和后勤問題后，曾國藩和他的湘軍就要直面太平軍了挤土。與湘軍對陣的太平軍將領(lǐng)琴庵，不論是前期的石達(dá)開，還是后期的陳玉成和李秀成仰美，都積累了大兵團(tuán)運(yùn)動作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)迷殿。當(dāng)時(shí)太平軍的戰(zhàn)斗力達(dá)到什么程度呢？簡單地說咖杂，太平軍可以在三個(gè)月的時(shí)間內(nèi)庆寺，一路攻城略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三到四個(gè)省份诉字，連續(xù)發(fā)起數(shù)次大規(guī)模戰(zhàn)役懦尝，戰(zhàn)爭范圍波及到大小數(shù)十個(gè)城池和據(jù)點(diǎn)。依靠運(yùn)動戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)壤圃，太平軍即使在后期實(shí)力衰落的情況下陵霉，依然能與清軍作戰(zhàn)不落下風(fēng)。
曾國藩跟這些人比起來埃唯，軍事指揮能力至少差了幾個(gè)數(shù)量級撩匕。所以，在參與鎮(zhèn)壓“太平天國運(yùn)動”的早期墨叛，湘軍留下了一連串恥辱的戰(zhàn)敗記錄：1854年止毕，湘軍遭遇靖港大敗，剛剛建立起來的水師被太平軍重創(chuàng)漠趁，曾國藩險(xiǎn)些跳江自殺扁凛；同年年底，湘軍又遭遇虎口慘敗闯传，水師幾乎全軍覆沒谨朝；1855年，太平軍將領(lǐng)翼王石達(dá)開發(fā)動西征甥绿，橫掃江西全省字币，湘軍被驅(qū)趕到南昌，困守孤城共缕。
這一系列的慘敗都給湘軍很大的打擊洗出，但是湘軍和曾國藩并沒有被打倒，反而在屢敗屢戰(zhàn)中一點(diǎn)點(diǎn)吸取作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)图谷，并逐步發(fā)展壯大翩活。到太平天國滅亡前阱洪，湘軍主力部隊(duì)已經(jīng)發(fā)展到20萬人的規(guī)模，匯聚了像李鴻章菠镇、劉坤一冗荸、丁汝昌等軍事將領(lǐng)。同時(shí)曾國藩也基于太平軍擅長打運(yùn)動戰(zhàn)的特點(diǎn)利耍，為湘軍制訂出了對付太平軍的戰(zhàn)法蚌本，用他自己的話說叫“結(jié)硬寨，打呆仗”堂竟，也就是用塹壕戰(zhàn)對付太平軍的運(yùn)動戰(zhàn)魂毁。當(dāng)遭遇太平軍時(shí)玻佩，湘軍盡量不去做正面對抗出嘹，而是立刻開始挖塹壕，利用工事和壕溝瓦解太平軍的機(jī)動靈活戰(zhàn)術(shù)咬崔。
曾國藩“結(jié)硬寨税稼，打呆仗”的戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格就是把湖南人“巴蠻”的品質(zhì)發(fā)揮到極致的標(biāo)志。湘軍就像是湖南山澗里纏繞在懸崖邊上的藤蔓一樣垮斯，死死地巴住太平軍不放郎仆，慢慢耗盡太平軍的力量。這種戰(zhàn)法最典型的表現(xiàn)就是1859年冬的安慶保衛(wèi)戰(zhàn)兜蠕。當(dāng)時(shí)湘軍在曾國藩弟弟曾國荃帶領(lǐng)下扰肌，在安慶城外圍挖掘了兩道五丈寬、兩丈深的壕溝熊杨，靠近安慶城的壕溝用來負(fù)責(zé)進(jìn)攻城池曙旭，外面一層用來阻止支援安慶的援軍，而后湘軍繼續(xù)通過挖掘地道逐步滲透到安慶城周邊晶府，城內(nèi)的太平軍曾經(jīng)嘗試出城消滅塹壕里的湘軍桂躏，但是往往一場仗打下來就會造成太平軍幾千人的傷亡，而湘軍一般只會犧牲數(shù)百人川陆。最后滲透到安慶城下的湘軍利用炸藥破壞城墻剂习，攻陷了安慶。安慶保衛(wèi)戰(zhàn)結(jié)束后较沪，太平天國首都天京的西大門被打開了鳞绕，湘軍也從抗擊太平軍的隊(duì)伍中脫穎而出，成為最終攻克天京尸曼，徹底平定太平天國的核心力量们何。
在這一部分我們主要講到曾國藩敢想敢干，勇闖硬拼的性格特點(diǎn)骡苞，他憑借“結(jié)硬寨垂蜗，打呆仗”這種笨辦法最終戰(zhàn)勝太平軍楷扬。不過值得注意的是，曾國藩“巴蠻”的性格的確讓他克服了自己作為文人不懂軍事的難題贴见，使他在屢戰(zhàn)屢敗后烘苹，不斷汲取作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，完善軍事思想片部。但是這種性格也險(xiǎn)些斷送了曾國藩的官場生涯镣衡。
第二部分
那么，下面我們就來看看第二個(gè)內(nèi)容档悠，曾國藩的官場生涯廊鸥，以及他從空想家轉(zhuǎn)型成為政治實(shí)干家的過程。
相比在戰(zhàn)場上遇到的失敗辖所，曾國藩在官場中遭遇的挫折和坎坷對他的影響更大惰说，而且這些挫折也不是憑一腔熱血和敢闖敢拼的精神就可以克服的。恰恰相反缘回，曾國藩的“巴蠻”還險(xiǎn)些讓他斷送自己的政治生涯吆视。
曾國藩從小就深受儒家思想的熏陶，胸懷治國平天下的遠(yuǎn)大理想酥宴，所以從他進(jìn)入官場啦吧，就給自己定了很高的政治目標(biāo)，要踐行儒家思想傳授給他的政治理想拙寡。你看授滓，這就是曾國藩與眾不同的地方，別人讀圣賢書無非是為了考功名肆糕，然后升官發(fā)財(cái)般堆。而對于儒家宣揚(yáng)的文官不愛錢，武將不怕死擎宝，君臣一心郁妈，開創(chuàng)盛世的政治理想其實(shí)是沒多少人去實(shí)踐的，可偏偏曾國藩就去身體力行绍申。所以在前期的官宦生涯中噩咪，曾國藩一直堅(jiān)持不結(jié)黨營私，不貪污受賄极阅，保持著高潔的操守胃碾。但是當(dāng)他想把這種理想推行到整個(gè)官場上的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)這件事太難了筋搏，因?yàn)樗幍臅r(shí)代實(shí)在是很糟糕仆百。
曾國藩剛剛進(jìn)入清朝官場的時(shí)候，中英鴉片戰(zhàn)爭就爆發(fā)了奔脐。1842年俄周，清王朝戰(zhàn)敗后吁讨，道光帝喪失了銳意改革的進(jìn)取心，執(zhí)政風(fēng)格越來越傾向保守平庸峦朗，中央的政府官員也大都秉持“多磕頭建丧，少說話”的為官哲學(xué)。這一時(shí)期波势，清王朝的政治氣氛死氣沉沉翎朱。后來太平天國運(yùn)動爆發(fā)，太平軍一路連戰(zhàn)連捷尺铣，帝國上下從皇帝到地方官員都對戰(zhàn)亂一籌莫展拴曲，眼看著這個(gè)癱瘓的帝國即將倒塌。
面對這種動蕩的政治環(huán)境凛忿，曾國藩非吵鹤疲渴望通過個(gè)人努力讓老化的帝國機(jī)器重新動起來，至少也要為自己的湘軍提供必要的支持侄非，于是曾國藩就拿出對付太平軍的那套策略來同皇帝和同僚打交道蕉汪。我們剛才提到，為了獲得地方支持逞怨，他動輒就上書彈劾，逼皇帝把對手罷官福澡，這引起了湖南和江西官員的不滿叠赦，一度讓曾國藩在這兩省無法立足。然而他還做過更過分的事革砸。
1857年曾國藩的父親去世除秀，照慣例他要去丁憂守制。當(dāng)時(shí)滿清皇帝咸豐帝一開始是想挽留曾國藩的算利，但沒想到册踩，他竟然想借此要挾皇帝，要咸豐給他督撫大權(quán)效拭，做湖廣或者江淮地區(qū)的一把手暂吉。他甚至還聲明，你皇帝要是不給督撫大權(quán)缎患，那我曾國藩就不干了慕的。咸豐帝本來就看不上曾國藩的處事風(fēng)格，這個(gè)事情一出挤渔，皇帝就決定收回曾國藩的兵權(quán)肮街，讓他回老家守孝。從當(dāng)時(shí)情形看判导，曾國藩即使復(fù)出也不太可能重掌兵權(quán)嫉父，所以他的政治生涯已經(jīng)基本被斷送了沛硅。
這次罷官給曾國藩的打擊很大，他認(rèn)為自己忠心為國绕辖，但是為什么始終得不到皇帝的信任和同僚的支持呢稽鞭？所以在回到家鄉(xiāng)后，曾國藩開始對自己的思想境界和在官場的處事態(tài)度進(jìn)行了深刻的反思引镊。
曾國藩找出《道德經(jīng)》《莊子》和《南華經(jīng)》這些道家和佛教的書籍來讀朦蕴，幫助自己提升思想境界。當(dāng)然讀書只是起到輔助作用弟头，更重要的是吩抓，這時(shí)候的他心態(tài)變了，開始站在第三方角度來審視自己赴恨。他發(fā)現(xiàn)自己年輕時(shí)深受儒家熏陶疹娶，后來又帶兵打仗，采用法家的嚴(yán)刑峻法來治兵治民伦连，這儒家雨饺、法家兩種思想體系結(jié)合在一起讓自己的意識形態(tài)變得非常僵化和嚴(yán)酷，而且性格上又太“巴蠻”惑淳，做事強(qiáng)硬额港，所以在旁人眼里，曾國藩做人做事都缺少必要的寬容和彈性歧焦，其他人自然就很難與曾國藩達(dá)成共識移斩。長此以往，他就成了官場上的孤家寡人绢馍，被人給排擠出去了向瓷。
在反思的過程中，他結(jié)合了道家的無為和辯證的思想舰涌，真正理解了老子所說的“天下之至柔猖任，馳騁天下之至堅(jiān)”的道理。那些性格上過分要強(qiáng)的人往往是經(jīng)不起外部挫折的打擊瓷耙，因?yàn)樗麄儗ψ约浩谕^高朱躺，人性本來的彈性都沒有了，所以失敗可以輕易折斷他們的意志哺徊。相反室琢，那些看似性格柔弱，能夠基于現(xiàn)實(shí)踏實(shí)做事的人落追，反倒可以在社會潮流中捕捉到機(jī)遇盈滴，成就大事。
隨著曾國藩反思的深入，他漸漸懂得政治家的處事態(tài)度一定要謙退巢钓、理性病苗，要把官僚體制作為實(shí)現(xiàn)政治理想的工具，而不是時(shí)刻想著去反抗破壞這個(gè)系統(tǒng)症汹。另外硫朦，官場上最基本的運(yùn)行機(jī)制應(yīng)該是利益，利益才是人與人合作的最廣泛共識背镇，因?yàn)槔婵梢詤f(xié)商咬展，可以分割，還可以交換瞒斩，政治家必須要學(xué)會用利益吸納更多同盟者為自己服務(wù)破婆。
終于，曾國藩完成了從一個(gè)政治空想家到成熟的政治家的轉(zhuǎn)型胸囱。就在這時(shí)祷舀，太平天國在經(jīng)歷了一輪低潮后，開始死灰復(fù)燃烹笔，對清帝國的威脅又增強(qiáng)了裳扯，咸豐帝被迫再次請?jiān)鴩獏⑴c平定太平天國運(yùn)動。
當(dāng)曾國藩重返官場之后谤职，他一上來給人的印象就是脫胎換骨饰豺。
首先，是他跟同僚和皇帝打交道的態(tài)度變了柬帕，多了一份謙退和理解哟忍。剛剛上任的時(shí)候，他逐一拜訪了湖南各級官僚陷寝，一開口就是要向?qū)Ψ秸埥獭Ｋ特S帝打交道的身段也柔軟了很多其馏，他明確表示以后向皇帝遞交奏折還是通過正常的官場渠道凤跑，換句話說，他連專折奏事的權(quán)利都不要了叛复。這樣一來仔引，君臣之間原本僵硬的關(guān)系也逐漸緩和。
1860年褐奥，太平軍攻破了圍困天京的江南大營咖耘，兩江總督何桂清棄城逃跑，咸豐帝震怒之下把何桂清革職撬码，這樣兩江總督的位子就空缺出來儿倒。在咸豐帝的寵臣，御前大臣肅順的竭力舉薦下，曾國藩被任命為兩江總督夫否，成為了負(fù)責(zé)江蘇彻犁、安徽和江西這三省軍務(wù)的封疆大吏。你看凰慈，當(dāng)曾國藩主動放下身段汞幢，不再去逼迫咸豐帝給他權(quán)力之后，他自身的才干和實(shí)力很自然地讓他成為兩江總督的最佳人選微谓。
另外森篷，曾國藩也開始接受各種官場的潛規(guī)則，處事也變得圓滑世故了起來豺型。這方面最典型的例子仲智，就是曾國藩跟戶部書辦打交道的故事。當(dāng)時(shí)曾國藩在平定太平天國之后触创，要去戶部報(bào)銷三千萬兩白銀坎藐。按照當(dāng)時(shí)的潛規(guī)則，這筆報(bào)銷要給戶部的書辦40萬兩白銀的回扣哼绑，后來曾國藩把價(jià)格談到了8萬兩岩馍。可結(jié)果呢抖韩，當(dāng)時(shí)的政府首腦恭親王認(rèn)為蛀恩，戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，要與民休息茂浮，這筆錢干脆就不用報(bào)銷了双谆。這不是明擺著斷了戶部書辦的財(cái)路嗎？但是這一次曾國藩說席揽，談好的八萬兩還是要給顽馋。結(jié)果他就從自己的小金庫里拿出了八萬兩給了戶部書辦。其實(shí)曾國藩的做法也能很好理解幌羞，這些書辦地位低寸谜，但是權(quán)力大，這次失信于人属桦，以后再找這些人辦事就難了熊痴。
總之，曾國藩的變化與轉(zhuǎn)型聂宾，讓他逐步獲得了同僚的認(rèn)可果善，后來在咸豐皇帝死后，實(shí)際掌權(quán)的慈禧太后也對曾國藩非常信任系谐。這都為他順利平定太平天國巾陕，并在戰(zhàn)后推動洋務(wù)運(yùn)動提供了必要支持。但問題是，曾國藩這次轉(zhuǎn)型后惜论，居然也開始貪污受賄许赃，那么這是不是意味著曾國藩已經(jīng)徹底放棄清廉的政治操守，墮落成一個(gè)平庸的貪官呢馆类？
第三部分
我們在第三部分就要詳細(xì)了解曾國藩的財(cái)務(wù)情況混聊，看看他到底是一個(gè)清官還是貪官。
張宏杰先生對曾國藩一生的財(cái)務(wù)收支進(jìn)行了詳細(xì)的研究乾巧，他發(fā)現(xiàn)作為晚清的封疆大吏句喜，曾國藩每年的年薪、養(yǎng)廉銀沟于，還有清朝官場的陋規(guī)累計(jì)下來應(yīng)該可以讓他有一百八十萬兩的盈余咳胃。但是曾國藩去世后，他統(tǒng)共只留下了一萬八千兩旷太，只有1%展懈。后來這筆錢也在給曾國藩置辦喪事后全部花光了，所以曾國藩一生的財(cái)務(wù)收支最終是一個(gè)零供璧，他沒有靠幾十年的官宦生涯為自己攢下一分錢存崖。
另外，曾國藩對自己的個(gè)人生活要求也非常嚴(yán)苛睡毒。1863年的時(shí)候来惧，組織火燒圓明園的英國軍官戈登來到安慶拜會曾國藩。他就很驚訝地發(fā)現(xiàn)演顾，曾國藩衣著破舊供搀，衣服上居然還有油漬，根本就不像一個(gè)封疆大吏的樣子钠至。其實(shí)除了衣著葛虐，曾國藩的飲食也很隨便，吃飯用的器皿居然是瓦盆棉钧。而且他除了喜歡讀書挡闰、書法之外，對收藏古玩掰盘、興建園林都不感興趣。所以赞季，拋開曾國藩在官場的表現(xiàn)愧捕，他的私生活幾乎和苦行僧沒太多區(qū)別。
說到這里申钩，問題就來了次绘。曾國藩為什么還要貪污受賄呢？這是因?yàn)樗揽空卫嬖诠賵錾细鷦e人打交道。他不得不接受已有的官場潛規(guī)則邮偎，但是這些灰色收入絕不是他做官的目的管跺，而是他處事的手段。我們可以說禾进，當(dāng)曾國藩面對自己的時(shí)候豁跑，他是一個(gè)高潔的問心無愧的圣徒；而當(dāng)他面對整個(gè)官場的時(shí)候泻云，他又是一個(gè)圓滑的務(wù)實(shí)的政治實(shí)干家艇拍。
第四部分
在最后，我們來談?wù)勗鴩獙Υ衩匚幕臀鞣娇萍嫉膽B(tài)度宠纯。所謂神秘文化卸夕，在我們現(xiàn)在人眼中就是封建迷信，像算命婆瓜、看風(fēng)水快集，看相等等。難道說曾國藩也會對這些迷信活動感興趣嗎廉白？他可不光是感興趣个初，他還深有研究。我們就從一個(gè)故事開始講起蒙秒。
1861年勃黍，湘軍攻克安慶后，曾國藩創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所晕讲，這是中國最早的近代化兵工廠覆获。后來隨著湘軍在前線的節(jié)節(jié)勝利，曾國藩計(jì)劃未來把兵工廠搬遷到南京瓢省，并擴(kuò)大工廠規(guī)模弄息。所以這時(shí)的曾國藩急需懂洋務(wù)的人才幫助自己從國外采辦機(jī)器，經(jīng)營工廠勤婚，于是他開始四處招募摹量。其中有一位接受過西方傳教士教育的廣東人慕名前來，這個(gè)人就是后來“中國留學(xué)生之父”容閎馒胆。
1863年缨称，容閎來到安慶面見曾國藩，根據(jù)《容閎回憶錄》的記載祝迂，這次會面前后大概半個(gè)小時(shí)睦尽。這時(shí)的容閎已經(jīng)剪掉了辮子，留著一頭短發(fā)型雳，這種打扮在晚清會被國人笑話是“假洋鬼子”当凡，看上去是非常怪異的山害。但是曾國藩似乎并不在意容閎的裝扮，而是微笑著觀察容閎沿量。大約十幾分鐘后浪慌，曾國藩開口對容閎說，希望他做自己手下的軍事將領(lǐng)朴则，因?yàn)樗X得容閎濃眉大眼权纤，器宇軒昂，很適合帶兵打仗佛掖。原來曾國藩在見到容閎的那一刻起妖碉，就在給他相面，那么芥被，曾國藩相得準(zhǔn)嗎欧宜？根本不準(zhǔn)，因?yàn)槿蓍b從來沒有當(dāng)兵的經(jīng)歷拴魄，也沒有這方面的志向冗茸。所以，容閎不卑不亢地拒絕了匹中，而且進(jìn)一步對曾國藩表達(dá)夏漱，自己更適合出國采辦機(jī)器，經(jīng)營工廠顶捷。曾國藩當(dāng)即同意挂绰，給了容閎一筆錢去辦洋務(wù)。后來容閎就做了曾國藩的幕僚服赎，并創(chuàng)辦了江南制造總局葵蒂。
到這你可能要說了，曾國藩作為晚清封疆大吏重虑，為什么還會用相面這種旁門左道來評判人才呢践付？其實(shí)曾國藩不光擅長相面，他還喜歡算命缺厉，更一度精通風(fēng)水學(xué)永高，另外他還非常迷信鬼神。不過你千萬不要認(rèn)為這是曾國藩愚昧的表現(xiàn)提针。在曾國藩所處的時(shí)代命爬，他能接觸到的思想資源肯定是有限的。而對于一個(gè)終身保持強(qiáng)烈求知欲的人來說辐脖，曾國藩對神秘文化也保留了一份好奇和寬容遇骑。
所以只有理解了這一點(diǎn)，你才會明白曾國藩這個(gè)深受中國古典文化影響的封建官僚為什么會成為洋務(wù)運(yùn)動的推動者揖曾。我們能夠想象落萎，以曾國藩的學(xué)識和閱歷，他不可能對西方科學(xué)技術(shù)有什么深層次的認(rèn)識炭剪，最多停留在“船堅(jiān)炮利”的水平上练链。但是曾國藩卻對西方文化多了一份包容，少了一點(diǎn)偏見奴拦。
容閎留了一頭短發(fā)來見曾國藩媒鼓，他沒有因?yàn)檫@種怪異裝扮把容閎拒之門外，而是仔細(xì)觀察他错妖，還主動要給容閎安排軍隊(duì)方面的工作绿鸣。在戰(zhàn)爭中他發(fā)現(xiàn)西方武器更有威力，就搞“拿來主義”暂氯，創(chuàng)辦中國人的近代工廠潮模，而不是做一個(gè)封建衛(wèi)道士，抱著“祖宗家法”不放痴施，排斥西方文明擎厢。曾國藩對神秘文化的好奇的確沒有幫他找出人生的真諦，但是他對西方文明的寬容辣吃，卻最終讓中國這個(gè)老大帝國邁出了走向近代化的第一步动遭。
下面我來簡單總結(jié)一下。我們講了四個(gè)重點(diǎn)神得。
第一個(gè)重點(diǎn)是厘惦，曾國藩發(fā)揚(yáng)了湖南人敢闖敢拼的性格品質(zhì)，用“結(jié)硬寨哩簿，打呆仗”的戰(zhàn)術(shù)平定了太平天國運(yùn)動宵蕉。第二個(gè)重點(diǎn)是，曾國藩執(zhí)意要踐行儒家政治理想卡骂，導(dǎo)致他被咸豐皇帝罷官国裳。在回鄉(xiāng)后，通過反思認(rèn)識到自己只論是非全跨，不談利益的缺點(diǎn)缝左，逐漸從一個(gè)政治空想家轉(zhuǎn)型成為政治實(shí)干家。第三個(gè)重點(diǎn)是浓若，通過對曾國藩一生財(cái)務(wù)收支情況的研究渺杉，我們知道曾國藩為官清廉，貪污受賄對他而言僅僅只是在官場上打交道的手段挪钓。第四個(gè)重點(diǎn)是是越，曾國藩用實(shí)事求是的態(tài)度，來對待中國神秘文化和西方文明碌上。他對西方科技的包容倚评，推動中國邁出近代化的第一步浦徊。
張宏杰先生通過《曾國藩的正面與側(cè)面》為我們還原了一個(gè)我們不熟悉的曾國藩。他既有湖南人特有“巴蠻”性格天梧，也在闖蕩官場幾十年內(nèi)盔性，鍛煉出了實(shí)事求是的處事態(tài)度。借助對曾國藩的解讀呢岗，張宏杰先生想要告訴你的是冕香，作為一個(gè)完全由中國傳統(tǒng)文化獨(dú)立培養(yǎng)出的知識分子，“曾國藩全面展示了傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值后豫，證明了中國文化有活力悉尾、有彈性、有容納力的一面挫酿」姑校”
