? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
? “曲則全晴股，枉則直愿伴，洼則盈，敝則新电湘，少則多隔节，多則惑万搔。是以圣人抱一為天下式。不自見官帘，故明瞬雹；不自是，故彰刽虹；不自伐酗捌，故有功；不自矜涌哲，故長胖缤。夫唯不爭，故天下莫能與之爭阀圾。古之所謂“曲則全”者哪廓，豈虛言哉！誠全而歸之初烘∥姓妫”
? ? ? ? ?彎曲而周全，矯枉而過正肾筐，低洼而充盈哆料，辭舊而迎新，欲少而生多吗铐，欲多而疑惑东亦。這一連串的現(xiàn)實(shí)，哲學(xué)味極濃唬渗，很多成語源自這里典阵，已經(jīng)成為大眾文化的共識，也是這樣的自然現(xiàn)象透徹矛盾平衡的心態(tài)和生活的藝術(shù)镊逝。
? ? ? ? 所以圣人與道合一壮啊，成為探索道的榜樣。不自以為見蹋半，所以看得分明他巨；不自以為是充坑，所以是非昭彰减江；不自以為功，所以大功告成捻爷；不自以為大辈灼，所以長長久久。明白自己的生活定位也榄，做到角色明確巡莹，不越位而自命不凡司志，有這樣的認(rèn)知，一定不會迷失自己降宅，與自然相得益彰骂远，融匯自如。
? ? ? ? 正因?yàn)椴慌c天下爭腰根，所以天下沒有任何東西與之相爭激才。古人說“受侮辱必定得以周全”，難道是虛構(gòu)之說嗎额嘿？一定不是這樣的瘸恼，實(shí)乃名至實(shí)歸。爭與不爭在于爭什么册养？毫無意義的與自然相爭东帅，一定會失去本來的自己，在自然界中球拦，人是何等的渺小靠闭，非要與天下爭，必定被自然所淹沒坎炼，唯有順自然之規(guī)律阎毅，方可在自然中流光溢彩，其樂無窮点弯。
? ? ? ?道大不以人之變扇调，心大容天下之道，此乃道之主宰抢肛，唯有順?biāo)焯煜轮拦实玫馈?/p>
圖片發(fā)自簡書App
