“一流的父母做榜樣裆操，二流的父母做教練，三流的父母做保姆炉媒∽偾”反省自己，可能保姆的成分偏多啊吊骤。
當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題時(shí)缎岗，一個(gè)主要方面是學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整；另外一個(gè)更大的方面水援，就是孩子的生活密强、情緒、情感或精神世界有一些內(nèi)容需要調(diào)整蜗元。家長要了解自己的孩子或渤，要和孩子做朋友，不要老盯著孩子成績的變化奕扣，而應(yīng)多關(guān)注孩子的內(nèi)心世界薪鹦。
“一流的父母做榜樣，二流的父母做教練惯豆，三流的父母做保姆池磁。”姑且不討論這句話的對(duì)與錯(cuò)楷兽，無論是怎樣的父母地熄，“榜樣”也好、“教練”也好芯杀，“保姆”也罷端考，都有一個(gè)共同問題要面對(duì)雅潭，就是如何處理自己的情緒問題。對(duì)父親來說却特，父親拿什么去教育孩子扶供，就是用自己的風(fēng)度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種質(zhì)量裂明，在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度椿浓，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人闽晦，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候扳碍，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量尼荆，也是帶給孩子的一個(gè)空間左腔。
母親的情緒對(duì)于孩子來說意義更為重要唧垦。媽媽的性格與脾氣捅儒，會(huì)直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和振亮，孩子性情也趨于平和巧还，內(nèi)心世界穩(wěn)定；媽媽如果性格暴躁坊秸、喜怒無常麸祷，孩子也心浮氣躁，遇事情緒化褒搔，做事容易諸多不成阶牍。所以，控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學(xué)習(xí)的重要一課星瘾。
媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是：“虛”
很多媽媽很精明走孽，一眼就能看出孩子的問題，而且忍不住很快就要指出來琳状，這不是母親的內(nèi)涵磕瓷。在看到自己孩子優(yōu)缺點(diǎn)的時(shí)候，做母親的都不要立即就反應(yīng)出來念逞。為什么不要?jiǎng)永常驗(yàn)楹⒆有枰臻g去自己成長，母親隨意而過多的評(píng)價(jià)翎承，往往使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力硕盹，而更多在意母親的反應(yīng)。有的家長很納悶叨咖，孩子在別人面前都很好瘩例，一回到家待讳，一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的，變得急躁又不可理解仰剿。為什么這樣创淡，可能就是這個(gè)“虛”沒做好。做不到不露聲色南吮、不能夠虛下來的母親琳彩，無法給孩子的情緒提供一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容部凑，要么變得謹(jǐn)小慎微露乏，要么對(duì)抗性強(qiáng)，親子關(guān)系難以順暢涂邀。
媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是：“弱”
母親在孩子面前要學(xué)會(huì)示“弱”瘟仿。強(qiáng)勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在媽媽一直強(qiáng)勢的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱比勉。能夠在孩子面前示弱的母親劳较，實(shí)際上是通過示弱實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，孩子的內(nèi)心會(huì)因此逐漸自信而堅(jiān)強(qiáng)浩聋。所以观蜗，如果希望自己的孩子自信，就要學(xué)會(huì)在孩子面前示弱衣洁。凡是對(duì)孩子一直強(qiáng)勢的父母墓捻，實(shí)際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。
媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是：“柔”
在孩子的成長過程中坊夫，一個(gè)母親真正的教育力量在于“柔和”砖第。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越柔和的母親环凿，有時(shí)候帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng)梧兼，越是扯著嗓門整天對(duì)孩子叫嚷的母親，則往往難以勝任真正引導(dǎo)和帶動(dòng)孩子的重?fù)?dān)拷邢。
每位家長都重視孩子的學(xué)習(xí)袱院，但是，家長的心態(tài)應(yīng)該放在哪瞭稼？請(qǐng)千萬不要急著報(bào)班忽洛、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來解決孩子的學(xué)習(xí)問題环肘。
家庭教育重在養(yǎng)欲虚，而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字：一是心悔雹，二是情复哆。教育需要有情有禮欣喧，這是家長們在教育孩子時(shí)必須遵守的原則。教無定法梯找，對(duì)待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長階段唆阿，需要的方法肯定是不同的。但是有一個(gè)共同的原則需要注意锈锤，那就是要有情有禮驯鳖，情在禮的前面。
現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢久免，有情無禮浅辙。家長愛孩子的時(shí)候愛得沒邊，關(guān)心孩子的時(shí)候阎姥，連孩子的襪子都要給他穿记舆、給他洗（已經(jīng)足夠大的孩子）。這叫愛嗎呼巴？這個(gè)情已經(jīng)失去了教育的價(jià)值泽腮。
另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無情，尤其是家長給孩子講道理的時(shí)候伊磺，沒有感情鋪墊盛正。任何層面的教育删咱，首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感屑埋。感情做足了，等到孩子渴望我們講一些東西的時(shí)候痰滋，家長再把道理點(diǎn)出來摘能。一定是情感交流到一定程度的時(shí)候，孩子才會(huì)主動(dòng)說：“媽媽敲街，那我該怎么呢团搞？”這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過去，才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力多艇。
家長內(nèi)心焦慮與浮躁逻恐，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕
孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題并不可怕，可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的干擾源峻黍。也就是說复隆，孩子內(nèi)在基礎(chǔ)層面的支撐亂了，才是最可怕的事姆涩。家長必須擁有情緒自控的能力挽拂，孩子出現(xiàn)問題時(shí)，你先不要急躁骨饿，先平靜下來亏栈，把自己的情緒調(diào)整好台腥，然后再面對(duì)問題。
如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理绒北，這是對(duì)家長提出的一個(gè)深層次的問題黎侈。“只有平靜的內(nèi)心闷游，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”蜓竹。只有我們家長的內(nèi)心平靜下來，才能把教育者對(duì)教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面储藐，沉淀為自己的一種狀態(tài)俱济。如果沒有這一種過程，無法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài)钙勃，你讀任何教育理念都是無效的蛛碌。因?yàn)椴荒軆?nèi)化和沉淀，你就無法擁有實(shí)施教育的資本辖源，無法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實(shí)現(xiàn)蔚携。
家庭教育的空間一定要留給孩子
家庭教育要想做好，應(yīng)該下功夫做的事在兩頭克饶，一頭是父親酝蜒，一頭是母親，中間這一段矾湃，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的亡脑，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它邀跃。
一流的家長靠放霉咨，不懂教育的家長靠管，管孩子是百分之百的失敗拍屑，放孩子有百分之五十的成功途戒。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來了，這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立完成的僵驰，但是很多家長參與到這個(gè)空間里面盯著不放喷斋，拔不出來，不讓他管不行蒜茴，不讓他管就沒有別的事可管了星爪。
有的家長說，你讓我放就不管了嗎矮男？讓你放不是不管移必，讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù)毡鉴，而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過多地參與崔泵。過多的參與等于我們不知不覺秒赤、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。
家長的教育能量釋放出來憎瘸，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情
當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后入篮，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好幌甘，不好好學(xué)習(xí)潮售。事實(shí)上，“求人不如求己锅风，求己不如求學(xué)”酥诽。中國文化最大的特點(diǎn)就是內(nèi)視，《大學(xué)》里講“正心皱埠、然后誠意”肮帐，正誰的心？正家長的心边器，然后再正孩子的心训枢。
其實(shí)，氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異忘巧，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)恒界，就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠砚嘴、浮躁的狀態(tài)十酣，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣枣宫。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)婆誓。
啟動(dòng)家庭教育的能量，首先要啟動(dòng)家長和孩子內(nèi)心流通的天然情感也颤。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達(dá)到“熾”的程度郁轻。熾就是熱翅娶，熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈好唯，塑造孩子的氣質(zhì)竭沫，就是拿我們父母恰當(dāng)?shù)那椤?/p>
今天很多孩子不是才能上的欠缺，而是情的不足骑篙，義的模糊蜕提。家長是孩子情和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了靶端，對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾谎势。
家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承凛膏，家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來折騰了，應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視脏榆。
所有的父母都是文化的載體猖毫，不同的家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)是不同的。文化是教育的旗幟须喂，教育做到最高點(diǎn)就是文化吁断，文而化之，不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了坞生，同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力仔役。
家長自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升，僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開始是己。孩子們內(nèi)心的邏輯骂因，和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的赃泡。但是他們的這種邏輯未必是不好的寒波，需要我們?nèi)ラ_發(fā)、面對(duì)升熊、指導(dǎo)俄烁。我們要反問的是：我們的教育儲(chǔ)備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠级野，我們的教育修養(yǎng)夠不夠页屠。
養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根蓖柔，養(yǎng)人重在養(yǎng)心
在教育上辰企，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢况鸣，真正欠缺的不是方法牢贸，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)「渑酰現(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕潜索，在談及孩子的時(shí)候，缺乏情感的基礎(chǔ)懂酱，缺乏情感的支撐竹习。母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的列牺，有距離不可怕整陌，但父親要表明在家庭教育這個(gè)空間里的位置，要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。
教育的最佳狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字泌辫。家庭教育重在養(yǎng)随夸，而不在教。現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問題甥郑，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足逃魄，心里面對(duì)學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水澜搅，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根伍俘，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。
如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù)勉躺，得不到有效的滋養(yǎng)癌瘾，天賦的聰明就沒有基礎(chǔ)；智商再高饵溅，沒有恰當(dāng)?shù)姆镣恕⑾鄳?yīng)的心態(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮蜕企。我們先不講孩子的心如何咬荷，先看看養(yǎng)孩子心的人，也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子轻掩，或者如何達(dá)到養(yǎng)孩子的狀態(tài)幸乒。
如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃需要一定的溫度唇牧，需要一定的狀態(tài)才能點(diǎn)燃罕扎。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的丐重，我們很難去點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情腔召。面對(duì)孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候，請(qǐng)記住扮惦，作為一名母親臀蛛，保證自己情緒的平和，這是您對(duì)孩子最偉大的教育径缅！
