訟阳似，爭也。紛爭撮奏、爭執(zhí)畜吊、爭奪、爭訟玲献。原始社會捌年，生產(chǎn)力水平非常低下,原始人抵御大自然侵害的能力相當(dāng)有限,他們必須聯(lián)合起來,過群居生活,這樣才能勉強維持生存。等生產(chǎn)力提高了眠砾，生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余逆瑞。剩余需要分配，分配必然存在差異获高，自然出現(xiàn)了貧富差距念秧，不可避免產(chǎn)生紛爭。法律應(yīng)運而生币狠，法律的主要功能就是定紛止?fàn)幚恪７灿欣娴牡胤剑陀屑姞幹雇拢@是不可避免的事實。今天分享一下訟卦帶給我們的人生智慧碍扔。
訟不同，有孚，窒惕服鹅，中吉百新，終兇吟孙。利見大人，不利涉大川杰妓。
訟卦，上卦為乾卦桩卵，下卦為坎卦倍宾，稱天水訟高职。天行健，太陽從東方升起怔锌，到西方落下埃元，日復(fù)一日，永不停止岛杀；水就勢类嗤，一江春水向東流裳瘪，奔流不息罪针。上卦從東到西黄伊，下卦從西向東还最，天水違行，必有爭執(zhí)拓轻。爭強好勝的人扶叉，往往是有大丈夫的勇氣，缺乏大丈夫的胸懷溢十。持守中正之道吉祥达吞，非要分清勝負(fù)兇險。這樣做吞鸭，就要需要大人（法官）定紛止?fàn)幐苍悖荒芷桨捕冗^紛爭，將陷入無休止的爭訟中透敌，難以自拔酗电。
初六内列，不永所事，小有言嫩与，終吉。
初六饵筑，陰爻居陽位处坪，陰陽發(fā)生爭執(zhí)，由于處于卦的初位玄帕，代表爭執(zhí)的事端不是很大想邦，爭執(zhí)的雙方力量上也不會有很大的懸殊丧没。僅僅是言語上的爭執(zhí)，沒有太大的爭吵吹零，互相之間有一點指責(zé)拉庵、埋怨，或者一點小的出言不遜茫蛹。若能各退一步烁挟，相互謙讓一下撼嗓，剛者息事，柔者寧人且警，必將海闊天空斑芜。
九二，不克訟盈包，歸而逋，其邑人三百戶崭添，無眚叛氨。
九二力试，陽爻居陰位排嫌，居于下卦的中位。同樣是陰陽之間的爭執(zhí)怖糊，陰位居中颇象，有中正之心，有自知之明扰魂。在爭執(zhí)產(chǎn)生以后蕴茴，明白爭執(zhí)的危害和不利倦淀，懂得避讓。哪怕是他主動招惹的是非姻成，由于積極的息事愿棋，惹不起糠雨，躲得起，一個巴掌拍不響砂竖，也就沒有了爭訟之災(zāi)真椿。
六三：食舊德，貞厲乎澄，終吉突硝。或從王事置济，無成解恰。
陰爻居陽位，不中也不正浙于，應(yīng)該是一個容易有爭訟風(fēng)險的階段护盈。由于接受了法律警示教育，明白了是與非羞酗，對與錯腐宋√垂欤或者胸竞，感受到了爭訟帶來的無休止的時間成本和訴訟成本。于是積極反思自己的德行参萄，各自守住好的德行卫枝，相安無事，避免了爭訟的發(fā)生讹挎。
九四校赤，不克訟，復(fù)即命筒溃，渝安貞痒谴，吉。
九四铡羡，陽爻居陰位积蔚，不中也不正，相比六三烦周，更為剛強尽爆，所以會非常不安分，滋生爭強好勝的心理读慎，容易鬧出爭訟漱贱。由于外在的剛強，猶如流行語中的“垃圾人”夭委，遇到都是主動避讓三舍幅狮。《晉書·周處傳》，“小周處崇摄，體力強擎值，日弄刀弓夜弄槍。拳打李逐抑，腳踢張鸠儿，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦厕氨，無人敢與論短長进每。”周處被鄉(xiāng)民與南山猛虎命斧、西氿蛟龍合稱為陽羨城“三害”田晚。后來，這個說法傳到了周處那里国葬，他自知為人所厭贤徒，突然悔悟，只身入山射虎胃惜，下山搏蛟泞莉，自己也改邪歸正哪雕，拜師學(xué)文練武船殉，除掉了城內(nèi)“三害”。
九五斯嚎，訟利虫，元吉。
九五堡僻，陽爻居陽位糠惫，上卦中位，又中又正钉疫，是本卦的主爻硼讽。只有慎始才有慎終。只有法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來牲阁，他律和自律緊密結(jié)合起來固阁，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)城菊，才能更好地促進(jìn)法冶社會建設(shè)的進(jìn)程备燃。法國邁斯特所說，“真正的法律不是用墨水寫在紙上的凌唬，而是用道德寫在人們心中的”并齐，“法律的權(quán)威源自人民內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰”。有了道德作基礎(chǔ)，法律效力自生况褪。只有人人知法撕贞、懂法、守法窝剖、用法麻掸，才會有效地減少爭訟，達(dá)到元吉赐纱。
上九脊奋，或錫之鞶帶，終朝三褫之疙描。
上九诚隙，陽爻居陰位，上位起胰，末位久又，再次顯現(xiàn)出爭強好勝的本色。人生只有不斷修養(yǎng)的品行效五，真正屬于自己地消，其他的外界的評價都是一時的，不可當(dāng)真畏妖。榮譽只是屬于過去脉执，今天的競技冠軍，當(dāng)身體衰老或疾病戒劫，或有更好的選手出現(xiàn)半夷，正如李敖有一首打油詩,“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上迅细。后浪風(fēng)光能幾時,轉(zhuǎn)眼還不是一樣巫橄。” 訴訟沒有贏家茵典，都是輸家湘换。
用一段話結(jié)束今天的分享，讀易經(jīng)统阿，不是用來給他人卜卦彩倚，更不是用來指導(dǎo)他人的生活，而是來尋找自己的人生狀態(tài)砂吞。在不同的階段署恍，給自己以警醒，不斷地修正人生的道路蜻直，才能走得更遠(yuǎn)盯质、更久袁串、更美好！今天呼巷，在微信上看了這樣一段話囱修，“大師，什么是快樂的秘訣王悍？不要和愚者爭論破镰。大師，我完全不同意這就是秘訣压储。是的鲜漩，你是對的……”有人說易經(jīng)應(yīng)該這樣讀；有人說易經(jīng)應(yīng)該這樣解集惋；有人說文王應(yīng)該是這樣想的……其實孕似，古人或許還沒有今天人們?nèi)绱说闹腔郏俏覀兿攵嗔斯涡蹋≡A卦喉祭，不講如何解決爭訟，而是教人如何避免爭訟雷绢，這可能是我多想了……
