祂愛(ài)你僅僅因?yàn)槟闶悄?/h1>

—一個(gè)從“拜子女教”里被釋放者的回顧

——一個(gè)被拜偶像因此曾經(jīng)苦痛到地獄邊緣者的人生回顧

——你被誰(shuí)拜為偶像,你就得小心自己了峻村!


前言:

在上帝的愛(ài)里麸折,祂愛(ài)你只是因你是你,而并非因?yàn)椤澳阌心芰τ谐鱿⑽也沤邮苣恪@太好了雀哨!

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如果80后聚在一起互相交流磕谅,也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的上一代駕馭小孩——直到現(xiàn)在也是如此——的一個(gè)普遍方法私爷,就是“羞辱式/懷疑式控制”。

一般這種教育方式出現(xiàn)膊夹,都因?yàn)檫@個(gè)孩子有一點(diǎn)天賦衬浑、過(guò)人之處:要么成績(jī)好要么體力好,要么情商高要么記憶力驚人…

回顧我的父母從小對(duì)待我的方式放刨,是一種利用我的驕傲的罪性來(lái)刺激和激將我的方式工秩。從小到大,父母對(duì)我的能力都是懷疑的进统,雖然我從小在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣某煽?jī)好助币。

懷疑式溝通,和羞辱式控制——我父母似乎對(duì)這套天生就會(huì)螟碎,且用在我這個(gè)罪人(sinner)身上屢試不爽從不落空眉菱。之所以說(shuō)我也是個(gè)罪人而不僅僅是個(gè)錯(cuò)誤教育方法的受害者,是因?yàn)槲液臀业母改敢黄鸸蚕砹恕澳芰Τ绨荨钡膬r(jià)值觀掉分。

因?yàn)槌煽?jī)相對(duì)出眾俭缓,我從小就在驕傲自大,自視甚高的罪性上比一般孩子重一些酥郭。奧古斯丁說(shuō)魔鬼的靈本首要的特征就是“一個(gè)驕傲的靈”华坦,它用墮落的驕傲去誘惑人的心靈——見(jiàn)《心靈面包:十二位靈修大師傳世名作精選》,團(tuán)結(jié)出版社不从,2010年版惜姐,p2

敬畏耶和華就當(dāng)憎恨邪惡,我憎恨驕傲椿息、狂妄歹袁、惡道和謊言。(箴言 8:13 當(dāng)代譯本)

驕傲的人必遭貶抑撵颊,謙卑的人必得尊榮宇攻。(箴言 29:23 當(dāng)代譯本)

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我的父母是50后惫叛,歷史環(huán)境客觀原因倡勇,他們的一生基本上沒(méi)有得到過(guò)什么愛(ài)和真理的澆灌(——如果他們不認(rèn)識(shí)主的話(huà)這是一種必然,且我們的父母在被愛(ài)方面實(shí)在是比我們更可憐更缺乏因?yàn)槲覀冇兄魈蹛?ài))嘉涌;

反倒妻熊,饑荒,災(zāi)害仑最,留給他們骨子里深重的不安全感的記憶扔役,殘酷的死亡的陰影。

當(dāng)他們來(lái)到80年代初期警医,在一個(gè)百?gòu)U待興亿胸,社會(huì)重新走上秩序正常軌道坯钦,開(kāi)始尊重真理尊重科學(xué)尊重知識(shí)尊重文化的時(shí)代,他們生了自己的子女侈玄。

此時(shí)他們?nèi)f般渴求自己的小孩有一個(gè)好的教育資源婉刀,走傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕的道路,改變?nèi)业纳鐣?huì)地位序仙,甚至經(jīng)濟(jì)狀況突颊。

如果我們的父母又發(fā)現(xiàn)自己的小孩居然在讀書(shū)上還有幾分過(guò)人之處,于是他們內(nèi)心的上述希望火焰很可能就會(huì)燃起潘悼。


一個(gè)在自己的一生中匱乏了被尊重和有榮耀律秃,匱乏了安全感和愛(ài)的人,他會(huì)把這些需求全部寄托在自己的偶像——這個(gè)有點(diǎn)聰明的子女——身上去滿(mǎn)足治唤。比如我棒动,

我小時(shí)候父母天天耳提面命以至于一個(gè)觀念刻入我的骨髓:

“你是全家的希望。全家的前途宾添,臉面迁客,希望,都在你肩頭上辞槐。如果你沒(méi)出息掷漱,那全家,那我(指我的爺爺榄檬,父親)這一輩子也就完了卜范。”

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我爸媽恪守這樣的價(jià)值觀鹿榜,我自從有記憶開(kāi)始就被如此對(duì)待海雪。從小壓力極大而不自知。現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)十幾年之后回顧舱殿,不禁嘆息我的總體上是因?yàn)榭謶侄x書(shū)奥裸,出于恐懼而求知,出于深重的道德負(fù)疚感而發(fā)奮沪袭,小部分也是出于驕傲自信而讀書(shū)湾宙。

我不得不承認(rèn),我內(nèi)心真正因?yàn)橹园怼?lè)之而讀書(shū)侠鳄,少之又少。雖然我成績(jī)很好死宣,升學(xué)重點(diǎn)伟恶,從未因?yàn)榉稚倭私粨裥YM(fèi),還總是得獎(jiǎng)學(xué)金毅该;但書(shū)籍與課本博秫,知識(shí)和學(xué)校潦牛,很少成為讓我熱愛(ài)而向往的對(duì)象,反倒是一種因肩負(fù)使命而自虐和苦修的過(guò)程……


偏生上帝造物主讓我幼兒園就考第一挡育,莫名其妙小學(xué)一入學(xué)測(cè)試就高于其他所有人(也是因?yàn)槟莻€(gè)村子人數(shù)太少了的緣故)罢绽,所以從小學(xué)一直當(dāng)班長(zhǎng),直到考上一個(gè)高一有720人的超級(jí)大中學(xué)静盅,咋720人里面終于“泯然眾人矣”再也不冒尖為止良价。

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我讀書(shū)的記憶現(xiàn)在全部幾乎空白了,從不努力但每次都第一蒿叠,我真的不知道這是怎么回事C鞴浮!

我曾經(jīng)歸功于我那考上大學(xué)但窮得沒(méi)去讀成的母親的智商自然遺傳市咽。

然后直到我從北大畢業(yè)痊银,工作了,掙錢(qián)了施绎,父女關(guān)系卻出人意料的惡化了溯革。理我發(fā)現(xiàn)父母的思維方式難以理解,那一溝通谷醉。他們可以在任何一個(gè)不應(yīng)該的地方羞辱我致稀。


比如我工作第一年考上記者證拿回家,父親因?yàn)橛浾咦C上的手抄筆跡書(shū)法太爛——那是單位報(bào)業(yè)集團(tuán)的人力資源部文員手書(shū)的——就一本正經(jīng)地懷疑我拿的是假證:

“記者俱尼,多么正規(guī)高級(jí)的工作抖单,你怎么可以拿得到?你看這個(gè)證上的字歪歪扭扭遇八,像小學(xué)生寫(xiě)的一樣矛绘,這個(gè)證會(huì)不會(huì)是假的哦!”

本來(lái)我沒(méi)把這個(gè)證當(dāng)太大回事兒刃永,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的夢(mèng)想在于重新回到哲學(xué)科研教學(xué)界货矮,到社會(huì)工作對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是一件不情愿也不太喜歡的事情。但這個(gè)證是千真萬(wàn)確的斯够,父親第一時(shí)間就懷疑囚玫,讓我簡(jiǎn)直百口莫辯。


“隔壁你小學(xué)同學(xué)雳刺,人家沒(méi)有讀那么多年書(shū)跟了某某領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)車(chē)……現(xiàn)在你看他劫灶,兩套車(chē)兩套房!” 這樣的話(huà)再過(guò)去會(huì)讓我失控掖桦。因?yàn)樽x書(shū)很多年我也承受了巨大的精神壓力,并不是我父母才等待了漫長(zhǎng)的時(shí)間供汛,他們忘記了我也是挺過(guò)了很對(duì)年的堅(jiān)持和隱忍枪汪。

“這是你們單位領(lǐng)導(dǎo)給的紅包涌穆,還有感謝信?領(lǐng)導(dǎo)怎么會(huì)居然給我感謝信雀久?(就是年底領(lǐng)導(dǎo)發(fā)給所有員工都有那種)宿稀,是不是你在外面自己做出來(lái)哄我開(kāi)心的哦?”

——那次我直接氣傻了赖捌。

“你讀了書(shū)祝沸,怎么可以公交車(chē)坐反呢?你讀了書(shū)越庇,怎么可以生病呢罩锐?你讀了書(shū),怎么可以被騙呢卤唉?涩惑?”……

——這次我開(kāi)始懷疑,“我是我媽親生的嗎桑驱?”我沒(méi)有資格生病竭恬,這個(gè)偶像拜得也太深了吧!

我這才開(kāi)始在萬(wàn)分疑惑憤怒中看到熬的,原來(lái)上一代的能力崇拜痊硕,偶像崇拜,知識(shí)崇拜押框,讀書(shū)崇拜……已經(jīng)病入膏肓寿桨。


一個(gè)人就是賺得了全世界,卻賠上了自己的生命强戴,到底有什么益處呢亭螟?人還能拿什么來(lái)?yè)Q回自己的生命呢?(馬太福音 16:26 標(biāo)準(zhǔn)譯本)


其實(shí)不僅僅是我的父母骑歹,任何一個(gè)人不管什么年代的人预烙,只要不認(rèn)識(shí)耶穌基督,就一定會(huì)相信能力勝過(guò)道路道媚、生存高過(guò)人性扁掸;就像我過(guò)去不信主的時(shí)候,我和我父母之間最域、我們和所有人之間的愛(ài)只是交換谴分。我的愛(ài)的最高等級(jí)不過(guò)也就是個(gè)“交換”范疇

這讓他們和我都疲憊不堪關(guān)系破裂。因?yàn)?b>只要是交換镀脂,就還不是愛(ài)牺蹄。而人就是一種必須需要“愛(ài)”來(lái)澆灌的生物;上帝造“人”為萬(wàn)物靈長(zhǎng)薄翅,就是把人設(shè)計(jì)成一種必須要以“愛(ài)”(愛(ài)就是耶穌基督自己沙兰,因?yàn)椤妒ソ?jīng)》說(shuō)“神就是愛(ài)”)為營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)料的活物氓奈。這是人性的普遍規(guī)律。


當(dāng)崇尚交換的游戲規(guī)則鼎天,孩子們只有先表現(xiàn)出能力舀奶,才能被愛(ài)。相親的時(shí)候斋射,一個(gè)男人只有先顯明他的才干成就育勺,才能被女方高看一眼;但是在耶穌基督的國(guó)度——在上帝之國(guó)里罗岖,神愛(ài)我們僅僅因?yàn)榈k自己的心意如此涧至。神揀選我們使我們罪得赦免獲得新生命只是因?yàn)椤澳闶悄阕约骸薄阌袩o(wú)名聲才干,事業(yè)上成績(jī)幾何呀闻,財(cái)富多寡化借,地位高低,學(xué)歷高低捡多,身材好不好……毫無(wú)關(guān)系蓖康!

因?yàn)橐d基督的恩典是白白的。

但蒙上帝的恩典垒手,靠著基督耶穌的救贖蒜焊,世人被無(wú)條件地稱(chēng)為義人。 (羅馬書(shū) 3:24 當(dāng)代譯本)

“無(wú)條件地”就是“白白地”的意思科贬。

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然而上帝有豐富的憐憫泳梆,祂深?lèi)?ài)我們, 盡管我們死在過(guò)犯之中榜掌,祂仍然使我們和基督一同活了過(guò)來(lái)优妙。你們得救是因?yàn)樯系鄣亩鞯洹?/b>

……你們得救是靠恩典,憑信心憎账。這不是出于你們自己套硼,而是上帝的禮物; 也不是由于你們的行為胞皱,以免有人自夸邪意。? (以弗所書(shū) 2:4-5,8-9 當(dāng)代譯本)

這些經(jīng)文都在講“(耶穌基督/神/耶和華/上帝/三位一體的上帝)

愛(ài)你僅僅因?yàn)槟闶悄?/b>”,而沒(méi)有一個(gè)字在講“愛(ài)你是因?yàn)槟愕哪芰?/b>”反砌。

只有在基督里雾鬼,我才發(fā)現(xiàn)是這種價(jià)值觀,是這種立場(chǎng)宴树,這種標(biāo)準(zhǔn)策菜。

因?yàn)檎J(rèn)識(shí)主,我才知道這宇宙中居然還有一種世界觀,叫做“道路勝于聰明”而不是“聰明勝過(guò)道路”做入,這太好了冒晰!

我愛(ài)你只是因你是你而不是“你有能力有出息我才接受你同衣!”——這太好了竟块!

“生命(靈魂歸宿)勝過(guò)名聲”而不是“賺得全世界但卻失去自己的心”——這太好太解套了!耐齐!

上帝就是愛(ài)浪秘,住在愛(ài)中的,就是住在上帝里面埠况,上帝也住在他里面耸携。

……愛(ài)里是沒(méi)有恐懼的,純粹完全的愛(ài)能驅(qū)除恐懼辕翰,因?yàn)榭謶志鸵馕吨率軕土P夺衍。人若心里恐懼,就表示他尚未明白那純?nèi)膼?ài)喜命。

我們愛(ài)沟沙,因?yàn)樯系巯葠?ài)了我們。

? (約翰一書(shū) 4:16,18-19 當(dāng)代譯本)

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