第三篇
【原文】子曰：巧言令色允蚣，鮮矣仁
【釋義】孔子說：花言巧語，帶著偽善面孔呆贿，仁德是少見嚷兔。
【一點(diǎn)啟發(fā)】如果一個(gè)人花言巧語森渐、油嘴滑舌、表情極其豐富冒晰，這樣的人為孔子所不恥同衣。
淺談：
G【巧言令色為孔子所不恥，保持真誠就好】
樊老師說到只有人類有眼白壶运，因此可以做到顧盼生輝耐齐、美目盼兮，用豐富的表情去表達(dá)各種情緒蒋情，其他動(dòng)物是沒有這個(gè)結(jié)構(gòu)埠况。因此有的人利用各種各樣的肢體語言去欺騙他們。為孔子說討厭棵癣，夫子喜歡剛毅木訥辕翰，慎言其行。在《子張篇》說到狈谊，君子有三變喜命，望之儼然，即之也溫河劝，其言也厲壁榕。就像樊老師說的，有話說話赎瞎，沒話短說才夠护桦。最好的友誼，即便沒話說煎娇，也是彼此尊敬，真誠贪染。這才是最好的溝通方式缓呛。沒有一條道路是通往真誠，真誠本身就是道路杭隙。
第四篇
【原文】吾日三省吾身哟绊，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎痰憎？傳不習(xí)乎
【釋義】曾子說：我每天都自我反势彼琛：為別人做事盡力了嗎？跟朋友交往誠實(shí)守信了嗎铣耘？老師教我的知識(shí)洽沟，我有沒有溫習(xí)呢？
【一點(diǎn)啟發(fā)】這是著名的曾子靈魂三問蜗细，值得每天自我反省裆操。
【淺談】
G曾子的靈魂三問怒详，自己記得初心了嗎，跟朋友做到誠實(shí)守信踪区，與孩子做到身教勝于言傳昆烁。
【曾子的靈魂三問，自己的初心是否記得】
曾子的“三問”其實(shí)是實(shí)際上事業(yè)缎岗，人際關(guān)系静尼，自我修養(yǎng)三個(gè)方面。樊老師說到我們記得自己初心是什么传泊，其實(shí)這么叮當(dāng)一問鼠渺，還真的不知道。隨著年齡增長或渤，每天生活瑣事系冗，時(shí)常忘了自己初心。
【為人謀而不忠乎薪鹦，是否自己做到盡心盡責(zé)】
“與人謀而不忠乎”是否保持一個(gè)盡心竭力的心掌敬，作為私其企，以前面對(duì)顧客都會(huì)去推銷很多產(chǎn)品池磁，現(xiàn)在想想奔害，應(yīng)該要站現(xiàn)在顧客的角度去思考，他是否需要地熄，他的經(jīng)濟(jì)允許嗎华临。而不是簡單為了業(yè)績，簡單去推銷端考。這樣顧客感受你的盡心盡責(zé)雅潭，下一次也會(huì)愿意再來消費(fèi)。
【與朋友交而不信乎却特，自己得講信用】
“與朋友交而不信乎”做朋友交往是否保持信用扶供，古人常說“極怒莫與人書，極喜莫與人物”心情一高興許諾他人裂明，事后拍大腿椿浓。特別是跟自己小孩相處，他們也是自己孩子也是自己朋友闽晦，如果答應(yīng)扳碍，我一定會(huì)做到。
【傳不習(xí)乎仙蛉，身教言傳重要性】
“傳不習(xí)乎“這里有兩層意思笋敞，老師教我的知識(shí)有沒有運(yùn)用，做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”荠瘪，另外一個(gè)意思液样，老師教學(xué)生的振亮，老師是否做到。特別是在親子教育鞭莽，作為家鄉(xiāng)坊秸，作為孩子第一任老師，應(yīng)到做到“身教勝于言傳”在《愛的教育》這本書提到澎怒，我們究竟要培養(yǎng)怎樣的孩子褒搔，你要求孩子學(xué)習(xí)成績好，品德優(yōu)良喷面，作為父母是否做到星瘾，其中提到鐵匠的兒子，普雷科斯的爸爸酗酒惧辈，脾氣暴躁琳状，兒子懂事優(yōu)秀，激勵(lì)爸爸改變自己盒齿。所以念逞，我時(shí)常在想，自己要求孩子做到的事情边翁，自己有做到嗎翎承。當(dāng)你覺得沒有，也就不會(huì)有那么多焦慮符匾，因?yàn)樽约阂财椒策犊В瑸楹我ヒ蠛⒆硬黄椒病?/p>
