當(dāng)年周星馳一句臺(tái)詞：“人沒有夢(mèng)想薯鼠，和咸魚有什么區(qū)別？”成為經(jīng)典械蹋。在《肖申克的救贖》中出皇，主人公安迪說過：“希望，是世界上最美好的事情哗戈〗妓遥”彰顯希望和夢(mèng)想的美好。
而“理想很豐滿唯咬，現(xiàn)實(shí)很骨感”纱注，“這個(gè)社會(huì)就是如此，孩子洗洗睡吧”等一系列的“負(fù)能量”語言也從不“輕饒”過任何人胆胰。
客觀看待現(xiàn)實(shí)的世界觀與方法論的現(xiàn)實(shí)主義與追求信仰與精神層面的烏托邦理想主義似乎總是格格不入狞贱。因此衍生了一系列關(guān)于現(xiàn)實(shí)與理想的討論。
話劇《柳青》蜀涨，劇中，柳青有段臺(tái)詞：“其實(shí)人跟樹一樣厚柳，越是向往高處的陽光氧枣，它的根就越要伸向黑暗的地底〔菽龋”如果說對(duì)丑惡的揭露宰闰、對(duì)苦難的描繪茬贵、對(duì)挫折的書寫是把根伸向黑暗的地底，那它最終的目的一定是為了追尋高處的陽光移袍。那灑進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界的金色光芒便是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中的理想光輝解藻。
在藝術(shù)上，現(xiàn)實(shí)主義指對(duì)自然或當(dāng)代生活做出準(zhǔn)確的描繪和體現(xiàn)∑系粒現(xiàn)實(shí)主義摒棄理想化的想像螟左，而主張細(xì)密觀察事物的外表，據(jù)實(shí)摹寫觅够，它包含了不同文明中的許多藝術(shù)思潮胶背。而理想主義藝術(shù)效果更為細(xì)膩和典雅，是最具唯美氣息的繪畫風(fēng)格喘先。
或許钳吟，在現(xiàn)實(shí)主義與理想主義之間，它們并不一定沖突窘拯，甚至不一定需要去平衡這兩者之間的關(guān)系红且。比如當(dāng)代藝術(shù)家維多利亞坝茎，她用藝術(shù)完美詮釋了理想與現(xiàn)實(shí)的進(jìn)托邦。
維多利亞·維洛佐（Victoria Velozo）暇番，來自獲得“全球最宜居城市評(píng)比”的澳大利亞悉尼嗤放，澳大利亞是最注重環(huán)保的國(guó)家之一，整個(gè)國(guó)家有完善的環(huán)保措施和良好的環(huán)保意識(shí)壁酬，整個(gè)社會(huì)給人的印象就是綠色環(huán)保次酌。維多利亞的藝術(shù)也因此受到影響，在大學(xué)完成“創(chuàng)造藝術(shù)學(xué)位”之后厨喂，她將現(xiàn)實(shí)與想象聯(lián)系起來和措，繪畫自然的現(xiàn)實(shí)元素，然后用對(duì)比拼貼疊加蜕煌。之后不斷在她的藝術(shù)作品中倡導(dǎo)著環(huán)保派阱。
“環(huán)保”是人類意識(shí)問題的嚴(yán)重性斜纪，卻一直在解決又重復(fù)產(chǎn)生的問題贫母。在澳大利亞的草原展現(xiàn)了其獨(dú)特的動(dòng)植物群之美，維多利亞希望在她的藝術(shù)中能表現(xiàn)這種原始的美盒刚。不被打擾的原始草原是壯觀的腺劣，是澳大利亞生物鏈最具活力的一部分。
曾經(jīng)覆蓋了澳大利亞大陸平原的大片地區(qū)因块。草原現(xiàn)在是澳大利亞最脆弱和最瀕危的棲息地之一橘原。維多利亞希望在獨(dú)特的澳洲地區(qū)的環(huán)境與她新的草原系列作品《驕傲的時(shí)刻》之間建立聯(lián)系，而且這幅作品是對(duì)有著豐富的鳥類的小袋鼠和袋鼠草原的一種演繹涡上。
目前趾断，所有澳大利亞人都受到自然環(huán)境的影響。人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到需要保護(hù)珊瑚礁吩愧，森林和草原平原芋酌。澳大利亞的環(huán)境正在被越來越多地討論，維多路亞希望通過她的藝術(shù)作品激發(fā)人們對(duì)這個(gè)地方的關(guān)心和關(guān)注雁佳。
維多利亞在獲得“創(chuàng)造藝術(shù)學(xué)位”之后又完成了“心理學(xué)學(xué)位”脐帝，將當(dāng)代現(xiàn)代藝術(shù)抽象油畫與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，打破了很多藝術(shù)壁壘糖权。所有她喜歡超現(xiàn)實(shí)主義的挑戰(zhàn)堵腹，為現(xiàn)實(shí)與想象搭建一座橋。
只有理想與現(xiàn)實(shí)共存的時(shí)候星澳，才能充分領(lǐng)略到進(jìn)托邦時(shí)代的魅力秸滴。
我，一條敲鍵盤的理想咸魚募判。
文/ak
