《陰符經(jīng)》：“心生于物，死于物秩彤，機(jī)在目叔扼∈驴蓿”
這一句無(wú)比科學(xué)與玄妙：
心生于物，我們每個(gè)人的靈性心是由微觀粒子聚合構(gòu)成的瓜富，這個(gè)靈性心是高能的波態(tài)鳍咱，活潑潑靈動(dòng)能感知萬(wàn)物。
死于物与柑，我們的靈性心一觀察外物就和外物一同發(fā)生雙量子坍縮谤辜，靈性心也坍縮成粒子，就像電子束打到電視屏幕上顯現(xiàn)圖像价捧。
機(jī)在目丑念，一切的秘密在于觀測(cè)，觀察本身沒(méi)有問(wèn)題干旧，感知?jiǎng)x那生渠欺、剎那滅，問(wèn)題出在觀測(cè)后的起心動(dòng)念椎眯，起心動(dòng)念就是人心動(dòng)挠将、意念動(dòng)。就是我們血肉心（人心）在動(dòng)编整，而我們的靈性心（道心）的頻率就會(huì)被屏蔽舔稀，我們機(jī)體就會(huì)處于低頻，這就是一切問(wèn)題的根源掌测。
所以生命的一切問(wèn)題就出在我們不斷地起心動(dòng)念内贮，更可怕的是我們不斷地隨著妄念流浪，消耗了無(wú)窮能量汞斧，導(dǎo)致生死疲勞夜郁。這就應(yīng)了“人心活，道心死”這一句粘勒。
修心調(diào)心的關(guān)鍵是使“人心死”竞端，讓“道心生”。只有人心時(shí)時(shí)可死庙睡，才能使道心步步求生事富。
老子《道德經(jīng)》有言：“大道費(fèi)，有仁義乘陪，智慧出统台，有大偽》纫兀”“絕圣棄智贱勃，民利百倍。見(jiàn)素抱樸，少私寡欲贵扰∽逭梗”大道都在提醒我們少用腦算計(jì)，多用妙明真心拔鹰。
心死神活仪缸。
人心不死，道心不生列肢。人心死恰画，道心生。
無(wú)念不是不起念瓷马，而是不隨念拴还。人的念頭剎那生、剎那滅欧聘，我們不隨念頭流浪片林，不住不隨，不迎不拒怀骤，任它來(lái)费封，隨它去，要斷念頭的相續(xù)，這就是“無(wú)念”的真正意識(shí)。念頭不相續(xù)洒沦，念頭的頻率下線(xiàn)了，生命本體的頻率才能在線(xiàn)化撕。
