隨著近年來大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展既琴，大數(shù)據(jù)所創(chuàng)造的價值深刻改變了我們的生活、工作和思維方式泡嘴。大數(shù)據(jù)研究專家舍恩伯格指出，大數(shù)據(jù)時代酌予，人們對待數(shù)據(jù)的思維方式會發(fā)生如下三個變化：
第一磺箕，人們處理的數(shù)據(jù)從單一樣本數(shù)據(jù)變成全量數(shù)據(jù)（全樣本數(shù)據(jù)）抛虫；
第二，由于是海量數(shù)據(jù)和全樣本數(shù)據(jù)建椰，人們不得不接受數(shù)據(jù)的混雜性雕欺，而放棄對精確性的追求;
第三，人類通過對大數(shù)據(jù)的處理啦逆，放棄對因果關(guān)系的渴求，轉(zhuǎn)而關(guān)注相關(guān)性關(guān)系（即數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性關(guān)系）笛洛。
事實上，大數(shù)據(jù)時代帶給人們的思維方式的深刻轉(zhuǎn)變遠不止上述三個方面苛让。大數(shù)據(jù)思維最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變在于從自然思維轉(zhuǎn)向智能思維沟蔑，使得大數(shù)據(jù)像具有生命力一樣狱杰，獲得類似于“人腦”的智能，甚至智慧浦旱。
以下將介紹大數(shù)據(jù)技術(shù)所帶來的四種思維方式的轉(zhuǎn)變宇色。
總體性思維
社會科學(xué)研究社會現(xiàn)象的總體特征颁湖，以往的采樣方法一直是主要數(shù)據(jù)獲取手段，這是人類在無法獲得總體數(shù)據(jù)信息條件下的無奈選擇甥捺。在大數(shù)據(jù)時代抢蚀，人們可以獲得與分析更多的數(shù)據(jù)镰禾，甚至是與之相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴于采樣吴侦，從而可以帶來更全面的認識屋休，可以更清楚地發(fā)現(xiàn)樣本無法揭示的細節(jié)信息备韧。
在大數(shù)據(jù)時代劫樟，隨著數(shù)據(jù)收集织堂、處理、存儲易阳、分析技術(shù)的突破性發(fā)展附较，我們可以更加方便潦俺、快捷徐勃、動態(tài)地獲得研究對象有關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再因諸多限制不得不采用樣本研究方法捕发，相應(yīng)地孵班，思維方式也應(yīng)該從之前的樣本思維轉(zhuǎn)向總體性思維蒋困，從而能夠更加直觀异逐、全面窟她、立體兄旬、系統(tǒng)地認識總體狀況幅聘。
容錯性思維
在大數(shù)據(jù)時代之前凡纳，由于收集的樣本信息量比較少帝蒿，所以必須確保記錄下來的數(shù)據(jù)盡量結(jié)構(gòu)化、精確化葛超，否則暴氏，分析得出的結(jié)論在推及總體上就會“南轅北轍”的現(xiàn)象绣张，導(dǎo)致數(shù)據(jù)的準確性大大降低，從而造成分析的結(jié)論與實際情況背道而馳侥涵，因此沼撕，就必須十分注重數(shù)據(jù)樣本的精確思維芜飘。
然而，在大數(shù)據(jù)時代嗦明，得益于大數(shù)據(jù)技術(shù)的突破冲呢，大量的結(jié)構(gòu)化招狸、非結(jié)構(gòu)化敬拓、異構(gòu)化的數(shù)據(jù)能夠得到儲存裙戏、處理、計算和分析累榜，這一方面提升了我們從海量數(shù)據(jù)中獲取知識和洞見的能力营勤，另一方面也對傳統(tǒng)的精確思維造成了挑戰(zhàn)。
在大數(shù)據(jù)時代葛作，思維方式要從精確思維轉(zhuǎn)向容錯性思維寿羞，當(dāng)擁有海量即時數(shù)據(jù)時赂蠢，絕對的精準不再是追求的主要目標，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度虱岂，容許一定程度的錯誤與混雜玖院，反而可以在宏觀層面擁有更好的知識和洞察力第岖。
關(guān)聯(lián)性思維
在大數(shù)據(jù)世界未出現(xiàn)時难菌，人們往往執(zhí)著于現(xiàn)象背后的因果關(guān)系蔑滓，試圖通過有限樣本數(shù)據(jù)來剖析其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)關(guān)系。數(shù)據(jù)量小的另一個缺陷就是有限的樣本數(shù)據(jù)無法反映出事物之間的普遍性的關(guān)聯(lián)關(guān)系键袱。而在大數(shù)據(jù)時代猎塞，人們可以通過大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)挖掘與分析出事物之間隱蔽的關(guān)聯(lián)關(guān)系杠纵，獲得更多的認知與洞見，運用這些認知與洞見就可以幫助我們捕捉現(xiàn)在和預(yù)測未來比藻，而建立在關(guān)聯(lián)關(guān)系分析基礎(chǔ)上的預(yù)測分析正是大數(shù)據(jù)的核心議題之一铝量。通過關(guān)注線性的關(guān)聯(lián)關(guān)系及復(fù)雜的非線性關(guān)聯(lián)關(guān)系银亲，可以幫助人們看到很多以前不曾注意的數(shù)據(jù)之間存在的某些聯(lián)系，還可以掌握以前無法理解的復(fù)雜技術(shù)和社會動態(tài)务蝠，關(guān)聯(lián)性關(guān)系甚至可以超越因果關(guān)系拍谐，成為我們了解這個世界的更好視角馏段。
在大數(shù)據(jù)時代轩拨，思維方式要從因果思維轉(zhuǎn)向相關(guān)思維院喜，努力顛覆千百年來人類形成的傳統(tǒng)思維模式和固有偏見，才能更好地分享大數(shù)據(jù)帶來的深刻洞見喷舀。
智能化思維
不斷提高機器的自動化砍濒、智能化水平始終是人類社會長期不懈努力的方向。計算機的出現(xiàn)極大地推動了自動控制爸邢、人工智能和機器學(xué)習(xí)等新技術(shù)的發(fā)展樊卓，“智能機器人”技術(shù)研發(fā)也取得了突飛猛進的成果并開始一定應(yīng)用杠河。應(yīng)該說，自進入到信息社會以來感猛，人類社會的自動化七扰、智能化水平已得到明顯提升陪白，但始終面臨瓶頸而無法取得突破性進展，機器的思維方式仍屬于線性膳灶、簡單、物理的自然思維轧钓，智能化水平仍不盡如人意序厉。但是，大數(shù)據(jù)時代的到來弛房，可以為提升機器智能帶來契機，通過機器學(xué)習(xí)可以從數(shù)據(jù)中獲取有價值的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)而柑，大數(shù)據(jù)將有效的推進機器思維方式由自然思維轉(zhuǎn)向智能化思維，這才是大數(shù)據(jù)思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在媒咳、核心內(nèi)容粹排。
眾所周知涩澡，人腦之所以具有智能、智慧妙同，就在于它能夠?qū)χ茉獾臄?shù)據(jù)信息進行全面收集射富、邏輯判斷和歸納總結(jié)，獲得有關(guān)事物或現(xiàn)象的認識與見解辉浦。同樣，在大數(shù)據(jù)時代茎辐，隨著物聯(lián)網(wǎng)掂恕、云計算、社會計算弛槐、可視技術(shù)等的突破發(fā)展，大數(shù)據(jù)系統(tǒng)也能夠自動地搜索所有相關(guān)的數(shù)據(jù)信息乎串，并進而類似“人腦”一樣主動店枣、立體叹誉、邏輯地分析數(shù)據(jù)鸯两、做出判斷长豁、提供洞見，那么匠襟，無疑也就具有了類似人類的智能思維能力和預(yù)測未來的能力钝侠∷嵘幔“智能、智慧”是大數(shù)據(jù)時代的顯著特征啃勉，大數(shù)據(jù)時代的思維方式也要求從自然思維轉(zhuǎn)向智能思維忽舟，不斷提升機器或系統(tǒng)的社會計算能力和智能化水平，從而獲得具有洞察力和新價值的東西淮阐，甚至類似于人類的“智慧”。
大數(shù)據(jù)開啟了一個重大的時代轉(zhuǎn)型枝嘶。大數(shù)據(jù)技術(shù)正在改變我們傳統(tǒng)的生活以及理解世界的方式帘饶，成為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉群扶，而更多的改變正蓄勢待發(fā)及刻。大數(shù)據(jù)時代將帶來深刻的思維轉(zhuǎn)變竞阐，大數(shù)據(jù)不僅將改變每個人的日常生活和工作方式，改變商業(yè)組織和社會組織的運行方式骆莹，而且將從根本上奠定國家和社會治理的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)颗搂，徹底改變長期以來國家與社會諸多領(lǐng)域存在的“不可治理”狀況幕垦，使得國家和社會治理更加透明傅联、有效和智慧。
