前段日子讀了一本《外國散文欣賞》泉手，是八十年代北京出版社的選本，書很薄缝裤，主要是19世紀作家的作品颊郎，比如蕭伯納、左拉搀崭、羅曼·羅蘭猾编、德萊賽、屠格涅夫轰传、泰戈爾瘪撇、德富蘆花港庄、茨威格鹏氧、奧斯特洛夫斯基佩谣。從這些熟悉的作家的名字，你可以想到那些蜚聲世界的名著佳作《萌芽》吊履、《約翰·克利斯朵夫》调鬓、《獵人筆記》、《嘉莉妹妹》缀踪、《飛鳥集》燕锥、《一個陌生女人的來信》归形、《鋼鐵是怎樣煉成的》……作者雖然和我們所處的時代不同鼻由，但是卻有著進步的世界觀，文章反映了積極和深刻的思想內(nèi)容蔼紧，具有一種現(xiàn)在罕見的力量——讓我們感覺那是一個迷人的時代狠轻，矛盾斗爭明顯尖銳，閱讀這本書查吊，你可以收獲關于19世紀的時代精神和信仰——堅韌和反抗性湖蜕。
一昭抒、先來介紹一下這本書
這本書是上世紀80年代北京出版社為豐富中學生課外閱讀而編著的少年文庫讀本炼杖，選收了22篇外國散文盗迟，出自不同時期诈乒、不同國家的著名作家之手。全書按照前言喂饥、目錄肠鲫、正文（包括散文、作者簡介捞高、作品簡析）的順序展開渣锦，非常有益于學生的學習和理解。
二型檀、主要內(nèi)容及特點
散文專指用凝練生動優(yōu)美的語言胀溺，寫成的敘事皆看、記人、狀物无埃、寫景毛雇、喻理的短小精悍的文藝性文體，往往以點帶面澎埠，來表達對世界對生活的主觀感受始藕、流露出對生活和社會的請求氮趋、希望剩胁、追求祥国；在創(chuàng)作上，使用襯托和象征的手法啊犬，寄托作者追求自由壁查、真實的思想感情和生活哲理睡腿。散文的特點是“形散而神不散”语御，作為一本散文欣賞書，它也仿佛一篇散文席怪，具有以下幾個特點：
時間跨度大：文章涉及的內(nèi)容有17世紀貝多芬的畢生事跡应闯，也有19世紀眾多的貧苦百姓的生活，如泰戈爾所寫的印度婦女的臨終之前挂捻；還有20世紀黨的會議上對列寧質樸人格魅力的描寫碉纺。雖然時間不同，但是主旨都是集中在對自由和進步的追求细层。
空間轉換廣：描寫了天南海北世界各地的風光和人情惜辑，例如《游記四篇》唬涧、《農(nóng)家》疫赎、《我的夢中城市》、《蘆花》等捧搞。
涉及事件多：高爾基的思想，黨的會議狮荔，俄羅斯的女革命者胎撇，保加利亞的貧苦小孩賣柴，丹麥的音樂家為音樂獻身殖氏，巴黎的大藝術家羅丹凝神創(chuàng)作晚树，日本的青年探索蘆葦灘……
表達方式活：運用記敘、抒情雅采、議論爵憎、描寫等方式有力地表現(xiàn)主題慨亲。《赤腳的孩子》好像是一幅蘊藏著仇恨和風暴的很有意境的寫意畫宝鼓⌒炭茫“黃昏了……紫丁香的陰影落下來，罩著森林愚铡。巨大的日輪在黃金和暗紅的血的急流中快燒著了蛉签。大路像是死了的灰色的蛇，在靜靜的田野里躺著沥寥“幔”蕭伯納在《貝多芬百年祭》議論他是：“一只未經(jīng)馴服的熊崽子”、“一個不羈的藝術家”邑雅，談貝多芬的音樂評價說“貝多芬的音樂是使你清醒的音樂”乒验。
結構全文巧：以第一人稱“我”為抒情主人公，深入一個垂危的女性的時空和遭遇蒂阱，展現(xiàn)了她22年麻木疲憊的人生旅程锻全，最后表達出“女人也是人，給她們做人的自由录煤！”的主旨鳄厌。
三、我從中欣賞到了什么
1妈踊、苦難是最好的老師了嚎，對生活的態(tài)度隱忍向上，要有適當?shù)摹胺纯剐浴薄?/p>
以《貝多芬百年祭》為例廊营，作者蕭伯納歪泳，把貝多芬及其作品的“反抗性”作為貫穿文章的一條紅線，夾敘夾議露筒，字里行間洋溢著令人感奮的激情呐伞。保加利亞作家斯米爾寧斯基的《赤腳的孩子》，描寫了孩子們殘酷的生活和痛苦的內(nèi)心世界慎式，文章激勵被壓迫者們在對立中奮起伶氢。《我的一天》奧斯特洛夫斯基瘪吏，與其說是寫出的筆墨癣防，不如說是用熾熱的生命之火點燃的熊熊火把。醒來第一仗就要和病魔搏斗掌眠，“趕快生活蕾盯！”這是奧內(nèi)心深處的呼喊，朝氣蓬勃和蒸蒸日上的國家給了他充滿無限的希望和力量蓝丙。只有真正熱愛生活的人级遭，才能不放棄任何一天香嗓。要讓自己短暫的生命放射出灼熱的、耀眼的光芒装畅。
2靠娱、創(chuàng)作應專注和“發(fā)自內(nèi)心”——創(chuàng)作就是在奉獻生命。
《貝多芬百年祭》“我心里有話必須說出來掠兄，這就是我為什么創(chuàng)作的原因像云。”
“發(fā)自內(nèi)心蚂夕，才能進入內(nèi)心”
“我的藝術應當使可憐的人得益迅诬。”
“自由和進步是藝術的目標婿牍，如在整個人生中一樣侈贷。”
“藝術家是一團火等脂，他是不哭的俏蛮。”
《至死不渝——童年回憶》丹麥上遥，尼克索搏屑，天才的農(nóng)民音樂家用自己的生命譜寫出感人的不朽音符，永遠留在人民的心中粉楚。
《從羅丹得到的啟示》“那時辣恋，我參悟到一切藝術與偉業(yè)的奧妙——專心，完成或大或小的事功的全力集中模软，把易于馳散的意志貫注在一件事情上的本領伟骨。”“一定要能夠把自己完全沉浸在他的工作里燃异⌒粒”
3、對勞動人民的態(tài)度：同情特铝、贊美暑中，把勞動當作樂趣和價值壹瘟，知識分子應扎根于勞動人民鲫剿。
羅曼·羅蘭說“精神獨立——是一株枝葉參天的大樹——倘使不把這株樹移植到大庭廣眾之間，移植到勞動人民這塊‘黑土’上去稻轨，它是注定要死去的……我們想尋找自己的人民灵莲，在其中扎根∨咕悖”
左拉《鐵匠》是一幅濃墨重彩的人物肖像畫政冻，表現(xiàn)和歌頌了勞動的美枚抵，勞動的歡樂，勞動的價值明场，
勞動是一種樂趣汽摹，一種創(chuàng)造，一種藝術苦锨。最后他說：“就在這里逼泣，在這鐵匠鋪里，在無數(shù)耕犁中間舟舒，我治好了懶惰和多疑的毛病拉庶。”
4秃励、對未來的態(tài)度:舍棄自我氏仗，發(fā)現(xiàn)真實
羅曼·羅蘭“你們想要人民的藝術么？那就先要有具備自由精神的人民夺鲜，不為貧窮和無休止的勞動壓垮的人民皆尔，不為各式各樣的迷信和盲從欺騙的人民，在當前的戰(zhàn)斗中獲勝并掌握自己命運的人民币励！”
已經(jīng)很久沒有拿起一本年代感的書床佳，讀過之后卻感到與從前的時代無比貼近。它正在散發(fā)著光和熱榄审，因為有那些堅持理想的思想家砌们，有那些在勞動中凝結心血的勞動者，在推動著工業(yè)朝著智能化邁進搁进，推動著社會朝著更為理想更為美好的前途前進浪感。讀書要把書中的精神化為自己的力量和習慣，掩卷之后這本書仿佛在催促我說:“趕快生活饼问！”
