讀完《內(nèi)在革命瞪讼，一本關(guān)于成長的書》后，我陷入了片刻的思慮之中粹断。生活總是充滿著未知與不如意符欠，每當那些“意外”的人事、“意外”的情緒瓶埋、“意外”的結(jié)果到來之時希柿，我們常常不知所措，甚至質(zhì)問自己與老天养筒，這究竟是為什么曾撤？而這本書便是圍繞“HOW DID I GET HERE”這一命題展開的。它通過幫助我們思考過去晕粪，理解當下的環(huán)境挤悉，認識自我的方式去處理那些到來的“意外”——無論是外在世界的，還是內(nèi)心世界的巫湘，作者將這個過程稱為“內(nèi)在革命”装悲。

一、革命需覺醒

1剩膘、鼓起勇氣提出問題

當生命中的“意外”到來之時衅斩，我們首先需要提出問題，通過問題的提出去尋找答案怠褐。提問并不代表一個人的失敗或脆弱畏梆，相反，它“讓我們能更有意識奈懒、更加真實地生活”奠涌。在面對棘手的問題時，我們需要勇氣去克服內(nèi)心的恐懼磷杏，我們也需要智慧去找到問題的癥結(jié)溜畅。而勇氣和智慧也正是真正改變的前提。

2极祸、承認當下并拒絕否認

其次慈格，我們應(yīng)坦白承認自己目前所處的狀態(tài)怠晴，無論是困惑迷茫的，是重新評估的浴捆，還是重塑改變的過程蒜田。坦白承認我們“活在問題之中”，允許問題的存在选泻，不再選擇逃避問題冲粤。

此外，許多人在面對問題時页眯，第一反應(yīng)會采取逃避否認的姿態(tài)梯捕。書中將其總結(jié)為以下四類利于讀者用于自省：專注型否認窝撵、理想型否認傀顾、憤怒型否認與無條件否認（P86）。

“專注型否認”是指那些專注于其他事情而逃避事實真相的人忿族。他們善用的口頭語是：“我知道我必須……锣笨，但我現(xiàn)在真的沒時間蝌矛，因為……”道批。“理想型否認”選擇美化真相入撒，即過于樂觀地看待一切事物隆豹。“憤怒否認者”會對真相以及告訴他們真相的人大發(fā)雷霆茅逮×模“無條件否認”則是指無論什么樣的證據(jù)擺在面前都拒絕承認。

3献雅、深入思考與觀察

尋找答案的過程“需要真誠地碉考、長期地沉思”。即當我們遇到“意外”之時挺身，當我們在努力尋找問題的答案之時侯谁，我們還需要堅定信念，耐心地持續(xù)思考與觀察章钾。

值得一提的是墙贱，作者指出我們不僅應(yīng)注意當前的問題，還應(yīng)關(guān)注那些生活中的“轉(zhuǎn)折點贱傀、過渡和警鐘”惨撇。我們總說那些“意外”是突然出現(xiàn)的，但實際上府寒，我們比任何人都清楚魁衙，它們的到來絕非突然报腔、絕非偶然也絕非意外。它們的到來是有征兆的剖淀，只是我們不愿承認榄笙，亦或者我們疏于關(guān)心。

4祷蝌、開放自我擁抱真相

在面對問題茅撞、困擾、不安以及一切負面事件與情緒時巨朦，有的人會選擇“封閉自我”的防御機制米丘。不論周遭人事物怎樣變化以及試圖連接，都選擇封閉自己與內(nèi)心糊啡，他們拒絕擁抱真相拄查，拒絕擁抱他人也拒絕擁抱真實的自己。

書中第127頁中有一段話對我的觸動很大棚蓄《榉觯“怎樣才是真實地活著呢？”作者給出了以下的建議：

“·依照自己的價值觀行事梭依。

·依照你自己的想法（而不是他人的想法）來做決定稍算。

·感覺自己能做真實的自己，能為人所愛役拴，不必為了讓他人接收自己而虛情假意糊探。

·接受和尊重自己的全部，不必隱藏或欺騙河闰。

·真誠地與人交流科平，哪怕這樣會造成沖突或緊張。

·如果不確定一段感情是值得的姜性，就不會草率地安定下來瞪慧。

·向他人直說自己想要和需要的東西〔磕睿”

二弃酌、革命即改變

1、清除困惑練習

我們在內(nèi)心所做的覺醒必須表現(xiàn)在外在的行動印机。而第二部分的開篇矢腻，作者便指出了“看起來正在改變”和“真正在改變”是兩件截然不同的事情。有些人習慣性地停留在內(nèi)心的覺醒過程中射赛，而沒有真正地付出實際行動多柑。對此，作者給出了一個“清除困惑練習”（P160-161）楣责。

將一張紙分成兩欄竣灌，在第一欄的最上面寫上“我感到困惑的是……”聂沙，在第二欄的最上面寫上“如果我不困惑，我必須做的是……”初嘹。例如：

我感到困惑的是：如何處理工作上的不如意

如果我不困惑及汉，我可能必須做的是：承認我的上級正在蓄意破壞我的項目、大膽面對上級屯烦、辭職

2坷随、放手過去選擇前進

對于那些不喜歡失控的、缺乏安全感的驻龟、無法面對未知的人來說温眉，放手過去選擇前進是一個極為艱難的過程。他們寧可選擇原地停留翁狐、不采取任何措施类溢、維持現(xiàn)狀也不愿有所改變。然而露懒，重生之路需要的卻正是改變與前進闯冷。而整個過程是緩慢且痛苦的。

與其他自我管理書籍不同懈词，作者在這里并沒有極力號召讀者蛇耀，立馬行動，Do it right now钦睡！她告訴讀者別逼自己蒂窒。她說：“我已經(jīng)與你分享我的個人經(jīng)歷躁倒，以便你也能承受自己的重生過程荞怒，可以找到力量與智慧，也不去誤解你自己的那些空白與空虛的狀態(tài)秧秉。覺醒的一刻終會到來褐桌，我們無法強迫它加快出現(xiàn)，我們必須耐心等待象迎∮叮”正如老子在《道德經(jīng)》里所說的“孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生砾淌？”

三啦撮、革命可分享

每一次的解決問題、每一次的克服困難汪厨、每一次的內(nèi)在革命都將給個人帶來成長與重生赃春。它們的存在讓我們能真實地感知內(nèi)在的力量，也不斷地提醒我們“活在當下是我們最偉大的成就之一劫乱，而不是外部的名利织中∽短椋”

在書的結(jié)尾，作者呼吁每一位經(jīng)歷內(nèi)在革命的讀者能夠?qū)ふ覚C會分享狭吼。正如書中所說：“也許我并不能為所有人做些什么层坠，但我可以為一些人做些什么。我可以在某些細小的方面刁笙，讓這個世界的今天比昨天更加美好破花。因此，尋找方法去分享你的愛疲吸、你的關(guān)懷和你的智慧旧乞。總有人需要你的智慧磅氨〕咂埽”