這學(xué)期忽然覺(jué)得太久沒(méi)有好好看一本值得說(shuō)的書(shū)线椰，于是縮減看消遣小說(shuō)的時(shí)間，買(mǎi)了一堆書(shū)尘盼，或許求的是自我哄騙沒(méi)放棄夢(mèng)想憨愉。
第一本是《天才在左烦绳，瘋子在右》作者深入精神病患者的精神世界，詮釋他們?cè)幤娴木袷澜缗渥希形锢硖觳啪睹埽兴_滿后人，有心理師躺孝，有量子論高人享扔，有邪教教主，有深信自己轉(zhuǎn)世百回的孤獨(dú)行者植袍。二十多個(gè)瘋子的囈語(yǔ)惧眠。難說(shuō)他們才是真的看懂了這個(gè)光怪陸離的世界！
第二本是《造物有靈且美》一位日本陶瓷藝術(shù)家關(guān)于手工藝品的贊歌奋单，造紙夫婦猶如《瓦爾登湖》一樣的桃源生活锉试，鋼筆藝人手磨筆桿那細(xì)膩的節(jié)奏，在朝鮮建了一個(gè)醬缸森林的韓國(guó)人览濒。人性之靈大抵體現(xiàn)在造物之時(shí)的從容和藝術(shù)之中罷呆盖。
第三本是《圣人請(qǐng)卸妝》一本特別有意思的名人小傳，唐朝黑道大哥李白贷笛，嗜女如命的紀(jì)曉嵐应又，頂級(jí)豪門(mén)貴公子袁枚，把各路圣人臉皮上的粉墨全擦干凈乏苦，還原株扛。
第四本是《尋路中國(guó)》一個(gè)美國(guó)記者在中國(guó)的自駕體會(huì)，可以說(shuō)見(jiàn)證中國(guó)長(zhǎng)城汇荐，農(nóng)村洞就，工廠的時(shí)代變遷。我奇怪國(guó)人為什么不會(huì)這樣觀察本國(guó)掀淘，這個(gè)教育旬蟋，政治，經(jīng)濟(jì)都在孽變的時(shí)代為什么沒(méi)有人同這位異國(guó)人那樣凝視這一切革娄？
第五本是《小窗幽記》倾贰，明朝格言集我已經(jīng)拜讀了《幽夢(mèng)影》、《菜根潭》風(fēng)格近似拦惋，語(yǔ)氣都一脈相承以可讀性評(píng)價(jià)可能還是《菜根譚》更好些匆浙。
第六本是《一個(gè)人的村莊》可以說(shuō)是書(shū)，也可以說(shuō)是鄉(xiāng)村散文詩(shī)厕妖，詩(shī)化的語(yǔ)言首尼，字里行間營(yíng)造的寂寥曠遠(yuǎn)，村氣參雜美感是有的，但是看到一半發(fā)現(xiàn)太單調(diào)了饰恕。始終一個(gè)文人裝農(nóng)民的矯情樣子挠羔。強(qiáng)迫癥發(fā)作才看完的井仰。
第七本是《月亮和六便士》毛姆的書(shū)第一次看埋嵌，據(jù)說(shuō)書(shū)名是月亮指理想，六便士指現(xiàn)實(shí)俱恶，一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人忽然拋家棄子開(kāi)始畫(huà)油畫(huà)并潦倒致死雹嗦，不可否認(rèn)他成為偉人級(jí)畫(huà)家，行文流暢合是，真切平實(shí)了罪，宛如帶讀者一切旁觀了這樣一場(chǎng)戲劇化的人生。
第八本是《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》不如改名叫羅馬希臘基督教相愛(ài)相殺聪全，不太具體詳實(shí)有點(diǎn)像看了大學(xué)教授的教學(xué)大綱的感覺(jué)泊藕。
第九本是《美麗新世界》反烏托邦三部曲之一，文明進(jìn)化到不需要藝術(shù)不需要情感不需要文學(xué)难礼，只靠基因娃圆，計(jì)劃培育，只要秩序的境界該何其可悲蛾茉。生老病死讼呢，愛(ài)恨噬心，未嘗不可愛(ài)谦炬。求而不得悦屏，披荊斬棘未嘗不可敬。塵世可鄙同時(shí)令人忘返键思。誰(shuí)愿去桃源不悲不喜呢础爬？
第九本是《白夜行》，推理小說(shuō)令人著迷之處在于天衣無(wú)縫的邏輯吼鳞，但這本書(shū)很特別400多頁(yè)看完后看蚜，壓抑感令我窒息一度情緒被帶的憂郁。最無(wú)望的守望赖条，最悲戚的愛(ài)戀失乾。晃司一直在暗處為雪穗掃清障礙是贖罪纬乍？是深?lèi)?ài)碱茁？雪穗冷漠的一句不認(rèn)識(shí)，是成全仿贬？是悔恨纽竣？冷漠至極處有一脈溫情。黑暗里有光，雖弱卻堅(jiān)持蜓氨。
第十本是《唐朝穿越指南》調(diào)侃的語(yǔ)氣聋袋，考證明晰的講解的唐朝長(zhǎng)安吃，住穴吹，行幽勒，穿，為官嫁娶港令，節(jié)日風(fēng)俗啥容。親切的講歷史，很有意思顷霹。如果當(dāng)年歷史老師有這功力和創(chuàng)意該多好咪惠。
最后一本是《一只特立獨(dú)行的豬》王小波已離世經(jīng)年，他的獨(dú)出于作協(xié)使他無(wú)法獲得他應(yīng)得的一切淋淀，再翻此書(shū)遥昧，他的執(zhí)著，純粹令人驚嘆朵纷。
說(shuō)完炭臭，繼續(xù)看陳丹青先生的《退步集》。
