晚霞之美舍扰，是夕陽溫柔的撫摸即將入眠的塵埃呢喃！睡吧希坚，明天依然陽光明媚边苹！
梧桐之美，是寫盡春夏的浪漫和秋的悲傷后裁僧，攜手踏入塵埃的婀娜與妖嬈个束！
冬已至慕购，秋漸遠！南湖開始了梧桐一年一度的告別舞會茬底！藍天白云透過金燦燦的樹冠沪悲，為它們送上暖暖的問候，見證著它們的浪漫和堅貞阱表！風(fēng)乍起殿如，梧葉和桐葉輕輕地悄然飄落！它們牽手漫舞最爬，竊竊私語涉馁，義無反顧地告別今世情緣，相擁而眠爱致！那滿地的金黃譜寫著生命的絕唱烤送！
深秋的梧桐是樹中翹楚！即便是別離糠悯，也要絢爛奪目帮坚！生命從來都是蓬勃的！不信互艾，明年依舊相攜而來叶沛，綠蔭環(huán)抱！
古人對梧桐似乎情有獨鐘忘朝！以下共賞灰署！
梧桐又名青桐、碧梧局嘁、青玉溉箕、庭梧，在中國已有3000多年的歷史≡藐牵現(xiàn)在中國的城市所栽種的梧桐樹肴茄，大多數(shù)是法國梧桐，與古代的梧桐并不一樣但指。梧桐寡痰，被認為是樹中翹楚，由于其觀賞性與實用性俱佳棋凳，古人喜歡將其種在庭院中拦坠。在中國古代文學(xué)作品中，梧桐出現(xiàn)頻率很高剩岳，尤其受到詩人的青睞贞滨，他們給賦予了梧桐豐富而深刻的意蘊，使其成為了極具審美內(nèi)涵的樹木拍棕。
梧桐雌雄異株晓铆，其中“梧”為雄株勺良，“桐”為雌株，因此古人看見梧桐樹骄噪，便聯(lián)想到比翼雙飛的愛情尚困。另外，梧桐樹高大茂密链蕊，常引來一些鳥兒共筑愛巢尾组。傳說中，黃帝即位后示弓，鳳凰聚集在東園的梧桐樹上讳侨，于是便有“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”的祥瑞詩句奏属！因此跨跨，古詩文中，梧桐常與鴛鴦囱皿、鳳凰等代表愛情的鳥類一起使用勇婴，象征著雙宿雙飛、白頭偕老嘱腥、堅貞不渝的美好愛情耕渴，寄托著人們對美好生活的向往。
《詩經(jīng) ·大雅》：“鳳凰鳴矣齿兔，于彼高岡橱脸。梧桐生矣，于彼朝陽分苇√硭撸”《孔雀東南飛》：“東西植松柏，左右種梧桐……中有雙飛鳥医寿，自名為鴛鴦栏赴。”劉蘭芝靖秩、焦仲卿的愛情悲劇须眷，讓梧桐成為了愛情的代名詞。白居易《長恨歌》：“春風(fēng)桃李花開日沟突，秋雨梧桐葉落時花颗。”詩人用“春風(fēng)”對“秋雨”事扭，“桃李”對“梧桐”捎稚，感情從喜悅到悲傷乐横，恰如其分地表達了楊李之間的愛情悲劇求橄。失去了楊貴妃的李隆基今野，就像凄清秋雨中的落葉梧桐。賀鑄《鷓鴣天》：“梧桐半死清霜后罐农，頭白鴛鴦結(jié)伴飛条霜。”這是一首悼亡詞涵亏，詞人在蘇州故地重游宰睡，看到打霜后半死的梧桐樹，想起與亡妻曾經(jīng)花前月下的美好歲月气筋，含淚寫下了這首詞拆内，感人肺腑。
說到梧桐樹宠默，它又總是與一個“悲”字聯(lián)系在一起麸恍。古人習(xí)慣在自家院落里種植梧桐這種吉祥之樹。到了深秋搀矫，梧桐就會落葉抹沪。每當(dāng)看到滿目的梧桐葉從樹上飄落，莫入泥土變成塵埃瓤球！善感的人們就會悲從心中起融欧。因此，梧桐的悲傷意象卦羡，總是和秋天形影不離噪馏，秋風(fēng)秋雨中的梧桐，更增傷感落寞绿饵。漂泊在外的游子逝薪，看到梧桐葉落，心中常會泛起思鄉(xiāng)之情蝴罪。唐代詩人孟郊董济，聽到梧桐葉落的聲音，鄉(xiāng)愁油然而生：“梧桐枯崢嶸 要门，聲聲如哀彈虏肾。”
在一個秋天清冷寂寥之夜欢搜，憂傷的南唐后主李煜封豪，獨自在小院中徘徊，看見院中滿地的梧桐葉炒瘟，聯(lián)想到國破家亡吹埠，寫出了一首《相見歡》：無言獨上西樓，月如鉤 ，寂寞梧桐深院鎖清秋缘琅。剪不斷粘都，理還亂，是離愁 刷袍，別是一般滋味在心頭 翩隧。這種亡國之痛，是痛徹心扉的呻纹，因此李后主的情緒堆生，就像秋天光禿禿的梧桐樹，只剩下寂寞與悲涼雷酪。李清照《聲聲慢》結(jié)尾說：“梧桐更兼細雨淑仆，到黃昏，點點滴滴哥力。這次第糯景，怎一個愁字了得！”這首詞大家十分熟悉省骂，但是筆者每次都不忍卒讀蟀淮，原因是它太過悲傷了。人到晚景钞澳，山河破碎怠惶，丈夫逝世，煢煢孑立轧粟，形影相吊策治，幾種復(fù)雜的感情交織在一起，融合到凄冷的深秋的背景中兰吟，如泣如訴通惫，能不讓人哀傷嗎？碩大的梧桐葉混蔼，承載的不是滴雨水履腋，而是一顆沉重的心，的確不是一個“愁”字能概括的惭嚣。
由于梧桐高大挺拔遵湖，蒼翠繁茂，木質(zhì)優(yōu)良晚吞，常被用來象征高尚的人格延旧，成為君子的比德之物。孤桐槽地，是古詩詞中常出現(xiàn)的一個意象迁沫。詩人常用其表達自己不被眾人理解芦瘾，但是仍然堅守志向，孤直清高的處世姿態(tài)集畅。王安石變法近弟，遭到重重阻力，在困境中他寫下了一首《孤桐》：天質(zhì)自森森牡整，孤高幾百尋藐吮。凌霄不屈己溺拱，得地本虛心逃贝。歲老根彌壯，陽驕葉更陰迫摔。明時思解慍沐扳，愿斫五弦琴。越是蒼老句占，越是環(huán)境惡劣沪摄，孤桐越是枝繁葉茂，生命力更加旺盛纱烘。通過“孤桐”這一意象杨拐，王安石表達了自己為國為民勇往直前、百折不撓的決心擂啥，同時也表明了自己孤獨無助的心態(tài)哄陶。
梧桐木常用來制作古琴，神農(nóng)氏“削桐為琴哺壶，繩絲為弦” 被人們繼承并發(fā)揚光大屋吨。古琴是一種高雅的樂器，聲音渾厚沉靜山宾，常與隱士聯(lián)系在一起至扰。唐代王昌齡《琴》中說：“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真资锰「铱危”桐木制成的古琴，樸素幽雅绷杜，但是無人欣賞翎猛，表達了詩人懷才不遇的感情。貶謫黃州的蘇軾接剩，在一個深秋的夜晚切厘，獨自來到水邊，看到一只孤獨的大雁棲息在沙洲懊缺，一輪殘月掛在梧桐樹上疫稿，想到自己的處境培他，寫下了《卜算子》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜遗座，誰見幽人獨往來舀凛，縹緲孤鴻影⊥窘”沙洲上孤寂卻不愿離開的鴻雁猛遍，葉子稀疏但仍傲然挺立的孤桐，不正是蘇軾不隨波逐流的品性号坡，不正是他高潔人格的寫照嗎懊烤？
結(jié)語
梧桐一葉落，天下盡知秋宽堆。梧桐樹腌紧，三更雨，不道離情正苦畜隶。一葉葉壁肋，一聲聲，空階滴到明籽慢。梧桐浸遗，在詩人們的心中，早已不是一種樹箱亿，而是美麗與憂傷情感的象征跛锌。在秋風(fēng)秋雨中，片片飄飛的梧桐葉极景，像一首凄美動人的樂曲察净，飛過滄桑的歲月，飛過萬水千山盼樟，來到詩人們的身邊氢卡，觸動著那些藏在心底最深沉的情愫。
