最近在整理有關(guān)生命數(shù)字的數(shù)據(jù)绢要。
數(shù)字真的不受文化吏恭、語言、文字的溝通工具重罪，我相信不僅是跨國樱哼、跨文化，甚至可能可以跨星系剿配。
用數(shù)字來表達(dá)生命的規(guī)律搅幅，中國本身有河洛理數(shù)，蘊含宇宙變化的奧妙呼胚，可惜艱澀難解盏筐，而近代由西方傳來的數(shù)字學(xué)，用數(shù)字協(xié)助個人自我了解和探索砸讳，平易近人琢融，廣為社會人士所接受。
但其實仔細(xì)看看新時代運動的課程和數(shù)據(jù)后簿寂，會有很深的感慨漾抬。很多東西是西方人用心來中國學(xué)習(xí)后，轉(zhuǎn)回來以不同的詮釋方法再教導(dǎo)給中國人常遂。真的應(yīng)驗了以前老師父們的一句話：「有一天我們中國人纳令，要向西方人去學(xué)習(xí)中國文化啰！」
但想一想克胳，這也是一個文化的共同業(yè)力課題平绩。因為，如果在中國人手上漠另，很多學(xué)問不是固步自封捏雌，就是玄之又玄，難以傳承笆搓。這樣轉(zhuǎn)一圈在回來性湿，反而刺激了國人的意識擴展，而能有新的哲思出現(xiàn)满败，讓傳統(tǒng)文化得以承先起后肤频。像數(shù)字學(xué)中本土的「彩虹數(shù)字」、「易經(jīng)九宮數(shù)」就很好的把東西方的數(shù)理做結(jié)合算墨，一者由西方數(shù)字為基礎(chǔ)結(jié)合東方理數(shù)宵荒，一者以東方理數(shù)為基礎(chǔ)結(jié)合西方數(shù)字學(xué)說，各有特色净嘀。
其實报咳，我感覺工具就是不斷的創(chuàng)新和研發(fā)，才能隨時代演進(jìn)而貼進(jìn)人類的生活面粮。中國傳統(tǒng)教育是以「門戶」為主少孝，所以對權(quán)利、正宗熬苍、正統(tǒng)稍走、傳承十分重視。西方文藝復(fù)興后以「人」為主柴底，無論正宗與否婿脸，重視學(xué)術(shù)對人、對解決問題的實際層面柄驻，如鄧小平的「黑白貓論」一樣狐树。
這次整理生命數(shù)字，我也是一樣的思維鸿脓，只要能協(xié)助內(nèi)在覺察的抑钟，無論是神煞論或數(shù)字論涯曲，都是好論！反正覺醒后在塔，全部都一捶子敲碎幻件，管他娘嫁給誰！
